石盒材質(zhì)與墻壁一般，獨孤鴻在外面就用冰魄寒光劍試過，質(zhì)地肯定在一百以上，他貫注了內(nèi)力的長劍在上面沒留下任何痕跡。

    除去石盒，墻壁上有滿滿一墻刻字，架子上還有三本絹冊，然后，就是四下里不知積攢了多少年的灰塵了。

    獨孤鴻先看了看石盒，上面看不到縫隙，甚至看不到加工的痕跡，仿佛是天然生成，只是在盒面上，有一個巴掌大的凹痕，看形狀尺寸，象是令牌或者玉佩之類的印記。

    再看那三本卷冊，一本叫做斗轉(zhuǎn)星移，一本叫做大衍訣，還有一本，叫做藏血指。

    據(jù)說，當年李夭藏身的地方叫做慕容山莊，是姑蘇慕容家后裔所建，那么，斗轉(zhuǎn)星移會在這里出現(xiàn)倒也沒什么奇怪。

    獨孤鴻對這么功夫興趣是有的，不過并不怎么強烈，這門武功就好像武當太極推手的強化版，除了將外來傷害原封不動折回以外，還能夠cao縱攻入體內(nèi)的內(nèi)力流進行反擊，可是相比乾坤大挪移可以暫時存儲，可以雙向傳遞……種種特性來說，它又僅僅是個簡化版，絕學恐怕都勉強。

    至于什么大衍訣，什么藏血指，就更加沒有聽說過，也許是李夭的獨創(chuàng)，但如果是能跟斗轉(zhuǎn)星移并列的東西，那對于獨孤鴻的提升，似乎也沒什么太大意義……

    玩網(wǎng)游就是這樣，當同級別的東西身上已經(jīng)有了好幾樣，那么再見到的話，就很難讓人生出驚喜的感覺了。

    越過書架，絲毫不碰那石盒卷冊，獨孤鴻先走向了墻壁題字。

    那大抵是一篇李夭的自傳，講了自己從出生直到在這里開辟石室埋下寶物的經(jīng)歷，所述內(nèi)容跟從說書先生嘴里聽到的已經(jīng)獨孤鴻后來自行揣測的相差不多，這里就不一一贅述。

    自傳完是對五個石盒的詳細介紹，至于三本卷冊，墻上只是略微提過一句，說是對到此間同好的獎勵，能不能理解就看個人天分。

    看情形，似乎，石盒里是比三本卷冊更重要的東西，剛才目光一掠間，獨孤鴻就注意到了，石盒那凹痕底部各有一個陰篆小字，拓出來肯定是“唐”、“毒”、“青”、“風”、“空”五字。

    雖然一早就知道石盒里東西肯定跟下五門有關(guān)，不過當看到里面內(nèi)容的介紹，獨孤鴻還是抽了一口冷氣——

    那五毒門的盒子里，藏著一本書，一顆丹藥。書叫做五毒經(jīng)下部，似乎現(xiàn)今的五毒門也只是被傳授了上部而已；丹叫祛毒丹，名字很普通，實際上是跟莽牯朱蛤功能相近的避毒圣藥。

    唐門的盒子里，也藏了一本書，還有一把傘。書叫天機經(jīng)下部，據(jù)說唐門里只有上部，下部涉及的機關(guān)更加精巧細致，如果研究透徹，似乎連機關(guān)人、武侯木牛流馬那種東西也能造出來；傘叫天羅傘，號稱能收盡天下一切暗器。

    青門的盒子里，只藏了一本書。據(jù)說原本還有一張琴，不過后來被留在青門總堂，成了鎮(zhèn)派之寶。至于那本書，叫做風雷引，看過《史記?樂書》的人，應該明白那意味著什么……

    不僅人身有五行，天地也有五行，史載師曠撫悲聲，一奏白云西北起，再奏大風雨隨之，三奏晉國赤地三載，這首風雷引，傳說就是跟這差不多牛x的曲目。

    風門盒子里藏了兩本書。一本叫做鬼影飄風，雖然是風門自來就會的東西，不過這本書里的功法補足能夠加快習練輕功的速度，不必再依舊法沒日沒夜的練；另一本則叫做抻筋易骨術(shù)，其功能類似縮骨功，當然功能更加強大，可以自如調(diào)整身形姿態(tài)，如果跟易容術(shù)配合，甚至能做到天衣無縫。

    相比之下，空空門的石盒最是寒酸，只有一本書，不過也最變態(tài)，書名叫做飛龍?zhí)皆剖?，學會后的效果是，可以從別人的胸口、腰帶任意空間偷取物品，不再受兩袖的限制！

    對于江湖這種設定嚴謹，甚至不能爆別人物品的網(wǎng)游來說，這種技能簡直是破壞平衡。

    不過，東西雖好，獨孤鴻暫時卻拿不到，五個盒子的機關(guān)，必須用對應的五門門派幫主令牌才能取出來，眼下只能望梅止渴而已……

    下五門的合并任務，最后一步原來是在這里。

    以獨孤鴻目前的身手，只要知道五門所在，不管強逼還是利誘，把令牌取了來應該不是什么難事，不過當他壓下臆想，翻開書架上的《大衍訣》，剛才臆想的一切，似乎都沒有什么意義了……

    同好獎勵？能不能領悟看天分？那李夭也實在太不拿豆包當干糧了……

    第三百一十六章 大衍訣

    《兵賊》作者穿馬甲的豬新作：《獄界》，很好看的仙俠。

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    道家有所謂練精化氣，煉氣凝神，煉神還虛！

    所謂練精化氣，集體內(nèi)精血脈息，隨呼吸而走，與心念相合，當其運轉(zhuǎn)自如，即可稱為內(nèi)家高手。

    所謂煉氣凝神，將脈絡內(nèi)息去蕪存精，滌去雜糅，做到與心神相應，意動則氣至，便可臻至先天境界。

    至于所謂煉神還虛，自開天辟地以來，只在道家典籍中傳頌，凡夫都覺那是虛無縹緲間事，其實并非如此。

    所謂精者，外功也，一身氣血灌注體膚毛發(fā)，攻則無堅不摧，防則無物可破，煉至至境，雖先天高手亦難抵擋，但，外功必以內(nèi)功為憑依，否則剛猛過則易折，傷敵亦傷己，壽不能久。

    所謂氣者，內(nèi)息也，若能將之凝練成形，發(fā)放體外，三兩可勝千鈞，細柳可抵鋼劍，妙處實在難以言喻，但，內(nèi)功也必以元神凝練為基，若心神不定，意志不堅，內(nèi)功無以引導，雜念無從宣泄，便是走火入魔。

    而所謂煉神還虛，即是鑄煉心神之法。

    古往今來，先天高手層出不窮，無人晉入下層境界，非不能也，實不自知也。

    其實所謂元神，便是禪經(jīng)佛理，是老子五千言，是俠之大者……

    是故，欲立功，先養(yǎng)氣，欲養(yǎng)氣，先立心。

    經(jīng)年習練外功，便有內(nèi)傷隱患，需以內(nèi)息調(diào)理，方能疏淤散創(chuàng)；經(jīng)年習練內(nèi)功，則心魔叢生，如無元神定心，遲早走火入魔。

    少林號稱絕技七十二，天下武功源頭，何故？

    并非七十二絕技神秒莫測威力難及，以功**，七十二絕技有五十余種僅能稱之為準絕學，貨真價實者不足二十。

    實是功在拳外，雖少林僧眾亦不自知也。

    日日夜夜靜心禮佛，焚香誦經(jīng)，此即為功，即為少林鑄練元神之道，有元神為基，準絕學亦可晉級絕學，絕學威力亦能更上一重。

    惜乎少林立寺千載，早已忘了當日達摩上師所授佛學，唐王之后，去葷腥戒，養(yǎng)僧兵數(shù)千，不誦經(jīng)，不弘法，時至今日，絕學雖多，能習二三者眾，習五六者寡，習九十者無，皆元神之功不足故也。

    天下武功雖多，數(shù)以萬計，且每種只合一條元神之道，元神鑄練之法卻少，不足兩手之數(shù)，少林之曰佛理，全真之曰大道，草莽之曰俠義，廟堂之曰仁孝，逆天不羈曰魔，多變不定亦有道，曰邪。

    吾今亦有一道，得之周易，出于九章，曰算，非天資聰穎，過目不忘者難窺其境，汝即能來此，當可勉力習之。

    算之一道，雖不受內(nèi)力局限，晉入先天即可習之，唯一可嘆者，適用功法寥寥，唯泰山派一招岱宗如何，及前代大俠之獨孤九劍得其神髓。

    岱宗如何已失傳，獨孤九劍不復見，吾不擅刀劍，只有自創(chuàng)一門藏血指，勉強可將算道威力發(fā)揮一二

    …………

    以上，便是大衍訣的開篇明義了……

    相信大家也都看出來了，這本薄薄的小冊子，既非武功招式，也不是養(yǎng)氣之法，不過，它比那兩者都厲害，因為，它代表著一個境界，先天之后的境界。

    在這種境界下，符合心境的武功，威力直接提升一級，同時依據(jù)玩家與心境的契合，傷害同步率會得到再一次加成，就如同內(nèi)功壓縮一般的加成。

    而且，境界的意義還遠遠不止如此。

    就好像門派天賦一樣，每種元神境界，當了然明悟之后，都會得到完全不同的特殊效果——

    比如佛家，就可以大幅增強攻擊、防御、抗毒能力，保持意志堅定不被邪術(shù)迷惑，還可以將別人從迷惑中解救出來，甚至能夠修成六識神通，直接達到非人類的境界；

    至于道家，據(jù)說明悟之后，就有機會達到傳說中三花聚頂五氣朝元的境界，rou體極度強悍，體內(nèi)更有一顆金丹，可以吸納元氣避毒避瘴，妙處難以言喻……

    看到大衍訣里對這些境界的能力揣測，獨孤鴻甚至都有些懷疑，這個游戲到后來，會直接進化成仙俠一類的設定。

    至于李夭所創(chuàng)的算道，說起來也很簡單，他所謂的大衍訣，嚴格說起來就是一種優(yōu)化算法。

    壓縮內(nèi)力就算晉入先天，大衍訣先天就可領悟，憑獨孤鴻四十幾的后天悟性，三十級的讀書識字，將書一拍，傳說中的境界就已學會了。

    這真是種好境界啊，學會以后，獨孤鴻就再不用靠自己來算了，一眼之下，自己注意力集中之地的數(shù)據(jù)，瞬間就會在視野里顯示出來，就好像高達里的熒光屏一樣，十分之高科技。

    那上面不僅僅會顯示敵人進攻的速度，方位，預測軌跡，招式間漏洞，甚至還包括了對敵人體內(nèi)內(nèi)息運行方式的揣測，因內(nèi)息流轉(zhuǎn)出現(xiàn)的瞬時要害等等，很多甚至都是獨孤鴻還沒弄明白的內(nèi)容。

    既然連那種信息都能顯示出來，對方的門派、等級、擅長武功、裝備屬性、當前血量、內(nèi)力值當然也能夠分析出來，雖然不是百分百正確，但基本上與對方交手三四回合，就足以估計到個**不離十。

    而且，只要你稍微分散幾分注意力保持專注，這種數(shù)據(jù)分析就會自動持續(xù)，理論上，你可以在五丈范圍內(nèi)任意追蹤數(shù)個目標。

    獨孤鴻目前勉強能做到六線追蹤，系統(tǒng)告知他的境界契合率是33%，大約，可能，當境界契合率達到100%，方圓五丈內(nèi)所有情形，就會自動徹底的出現(xiàn)在感知范圍內(nèi)，一草一木，甚至一只蒼蠅都不會忽略。

    這種境界也許沒有佛家道家的提升來的大，但對于獨孤鴻來說，絕對是最適合他的方式。

    而且他也終于確定，自己的確學會了獨孤九劍，甚至是獨孤九槍，只不過因為無法固化系統(tǒng)不給顯示罷了。

    最明顯的證據(jù)就是，只要他是按照算法發(fā)動的攻擊，就能得到境界的傷害同步率加成，這種加成只對符合境界的武功適用，胡亂揮舞是不成的，古往今來，適用的武功只有兩門，一個在泰山派叫岱宗如何，另一個便是獨孤九劍。

    雖然不知道自己目前到了什么境界，但如果重來一遍殺倭決賽的話，別說對方只有三個特勤a組的，就是有三十個，哼哼……

    第三百一十七章 斗轉(zhuǎn)星移藏血指

    嗯，給點鮮花吧，上周花少，現(xiàn)在只剩169精，肯定不夠加了……

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    至于那本藏血指，其實是一種凌空點xue指法。

    既然是凌空點xue，當然也就不必鍛煉手指的貫通率，當然，也就必須在內(nèi)功達到先天級的時候才能夠使用。

    與金庸并稱的武俠大師古龍名著《絕代雙嬌》里曾經(jīng)提到過一種古怪的武功，點血截脈，說人氣血天生流轉(zhuǎn)，只要能點在血脈流動前面那一點，就能截斷血脈，效果比點xue更佳。

    只不過點xue是死的，點血是活的。

    依據(jù)天時、人的體質(zhì)，人的血脈每時每刻都在流動，而且流動方式不盡相同，所以血xue位置也每時每刻都有不同，正常來說，當你算好了血xue位置，這個時候人家早不知道轉(zhuǎn)移到哪里去了。

    尤其如果兩方交手的話，氣血加速運動，位置更加難以揣測，所以點血根本是件不切實際的事。

    藏血指的創(chuàng)意，也就是由此而來。

    再不切實際，當有了大衍訣這種優(yōu)化算法，那也就不是什么難事了，在那種境界下，只要你在對方身體上專注兩三秒，氣血運行、xue積防護、血xue走位就會清清楚楚顯示出來。

    當然，能做到這步完全是大衍訣的功勞，如果僅僅只是這樣，藏血指也就沒什么價值可言了。

    藏血指的奧妙主要還在于控制對方，內(nèi)勁點中之前可以設定發(fā)作時間，好像安置定時炸彈，也可以選擇把人點暈，或者是直接造成相當高的傷害——江湖游戲設定，普通點xue指法點中死xue有重傷2倍的加成，與命中要害無異，而若命中血xue，造成傷害卻是足足3倍。

    而且，藏血指有相當高的同步率，在大衍訣境界下，軌道修正有足足10度，同步率分級當中，這叫做隨心所欲，是最高級，堪稱變態(tài)。

    藏血指如此，斗轉(zhuǎn)星移也不算錯，當身體受到內(nèi)力貫擊，每六秒，就可以利用斗轉(zhuǎn)星移，將內(nèi)力轉(zhuǎn)為己力，瞬時反擊一次。

    理所當然，天經(jīng)地義，三本絹冊，獨孤鴻一掌一個全拍了。

    拍完之后竟然還有個意外之喜，原來大衍訣最后，附了一篇叫做遁甲天書的文字。

    用李夭的話來說，當世之人，只知奇門，不通遁甲，將之放進迷陣當中，或可自行破陣而出，但若讓其排兵布陣，就什么都不會了。

    他的這篇遁甲天書，就是教人如何布陣的。

    所以，獨孤鴻奇門遁甲術(shù)之下，于是又劃分了兩項，一項叫做奇門破解，目前20級，一項遁甲擺設，1級。

    這是李夭的饋贈，因為不管斗轉(zhuǎn)星移、藏血指抑或大衍訣，首要一個條件就是先天境界……

    先天境界可不是那么容易達到的，而在到達這座石室的考驗當中，又沒有關(guān)于身手的測試，可以肯定的是，抵達者在算學一道的造詣頗深，至于武功方面，很有可能完全不行，那樣的話，不僅三本絹冊一樣也學不到，五個石盒很有可能也只是成為擺設。

    這篇東西，就是給那些只精計算，不通武藝的闖關(guān)者而留的，由此可以看出，系統(tǒng)也沒有料到，第一個闖關(guān)者會是獨孤鴻這種能夠完全繼承李夭衣缽的變態(tài)，不光所有技能搜刮一空，連五個石盒將來也不會放過……

    將五個石盒一一收入囊中，拍拍手，獨孤鴻心里感嘆：唉，又改了游戲進程了……

    不光因為拿到下五門建幫任務，又多了一種要挾的手段，最重要的是關(guān)于境界的那些設定。

    天經(jīng)地義，在網(wǎng)游里，沒有應用價值的技能是不被人待見的，佛法、道能、正義、邪惡……這些東西目前來說玩家不是接觸不到，只不過，在看到?jīng)]有切實的效果之后，關(guān)注的人就太少了。

    以游戲現(xiàn)階段而言，玩家關(guān)注的還是各種各樣的聲望，以聲望換取技能才是他們目前的生活重心；

    但等到了先天期，大家技能都學的差不多了，顯然鍛煉內(nèi)力達到壓縮水準就會變成一時焦點；