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筆趣閣 - 歷史小說 - 當(dāng)魔尊重生為廢柴在線閱讀 - 第194頁

第194頁

    江歇與謝靈均情同父子。江歇一手將謝靈均拉扯大,教導(dǎo)劍法天道,傳授為人處世之理,為他冒雪求醫(yī)……一樣樣、一件件細數(shù)下來,饒是尋常父親對待自己的親生兒女,也不見得就會比江歇做得更好。

    但謝靈均卻出了意外,陷入昏睡之中,并被常相思強行帶回了妙音閣,這對江歇而言是打擊究竟有多大,不言而喻。

    謝靈均想到這里,抿了抿唇,而后緩緩張嘴,卻最終到底什么也沒有說。

    江歇領(lǐng)著兩人,又過了整整九天九夜,這才抵達第九座小山的山巔。

    謝靈均站在山巔,遙望幾里遠外的靈山。

    他們站立的山巔,不過是靈山的山腳。若低頭俯瞰山下,惟見云海怒翻,風(fēng)卷層云,看不清山谷底下的情形;卻可聽得濤濤水聲,聞得呼嘯的激流撞擊巖壁。

    而抬頭望去,靈山高不見頂,直干霄云,仿佛已經(jīng)穿透高空,抵達九天之上。

    在第九座小山的山頂與靈山的山腳間,有一條幾里長的細窄鐵鏈若隱若現(xiàn),藏在云層之中,供人通行。

    這是前往靈音寺的人都曉得的規(guī)矩——不得御器,亦不可施法,只能憑借區(qū)區(qū)皮/rou而已。

    此謂之“心誠”。心誠則靈,是為靈音。

    靈音寺從不強迫修士如此,可前往靈音寺的人都心知肚明,心誠與否至關(guān)重要。

    謝靈均等人正準備離開棧道,踏上通行的鎖鏈,還未動作,就聽見一聲綿醇溫厚的男音在對崖響起——

    “阿彌陀佛。施主遠道而來,靈音寺未曾前來迎接,還望恕罪?!?/br>
    余音未消,謝靈均再朝遠處看去,便能夠透過氤氳的流嵐霧靄,清晰地看到一個身著紅色袈裟的僧人。

    前來迎接的僧人法號慧空,是靈音寺的長老。

    按照慣例,前往靈音寺的修士到了靈山半腰處,才能看到下院的弟子;攀爬至上院后,才能看到寺院的長老、主持。

    但謝靈均三人在靈山外圍遭遇魔修截殺,劍修凜冽的劍意、死去魔修濃厚的血腥氣,都觸動了外圍布置的陣法,讓正在參加法會的慧空感到不安。他這才會等到謝靈均三人抵達靈山山腳前,出來迎接。

    但若要以為慧空所說的迎接,是幫助他們師徒三人渡過寒鎖,那就又是誤會了慧空的意思。

    慧空說完之后,手里握著一串佛珠,立在原地,靜靜地等待三人渡河。

    師徒三人還禮。

    江歇領(lǐng)頭,跨上寒鎖。謝靈均和沈正澤緊隨其后。三人皆穩(wěn)步行走,冰雪不能侵其體,朔風(fēng)不能動其心。

    半個時辰后,師徒三人自寒鎖躍下,同慧空禪師碰面。慧空再一施禮,就轉(zhuǎn)身帶領(lǐng)著三人走在天梯棧道上。

    慧空從山頂走下,費了十日功夫,等他領(lǐng)著謝靈均抵達靈音寺,又是十日的功夫。

    至此,已是六月中旬,距離禪宗法會結(jié)束不過半月而已。

    ·

    各個洲陸之間的氣候不同。

    北冥大陸、挽天大陸、晚照大陸,這三個大陸在六月中旬的時候,正是入夏時節(jié),氣候和暖,說熱還嫌早,卻已經(jīng)有了盛夏的初兆。四面八方吹來的暖風(fēng),也熏得凡人昏昏欲睡,直欲醉倒在夏風(fēng)里。

    而西陸以西的地區(qū),安嶺、西崖、冰川和極天,越往西越冷。

    靈音寺所在的靈山,正位于冰川東南部,常年嚴寒,風(fēng)雪吹徹,與四季如春的極東滄海恰恰相反。

    靈山又極高,山腳便是云霧繚繞,等到了山頂,那氣候就和在極天西崖相差無幾了。

    謝靈均火靈貯存多,本就耐寒,因此到了山頂后,只需讓靈力在體內(nèi)循環(huán)更旺,就如同置身火爐旁,完全不畏懼嚴寒的氣候。

    而沈正澤就不一樣了。他水靈資質(zhì)極佳,雖吐納靈力均勻,可體質(zhì)相較謝靈均而言,更加偏寒。在冰川還算抵得住,越往靈山上行,就越發(fā)感到寒冷,到了山頂寒冷之感抵達巔峰,微微一個瑟縮。

    沈正澤這樣爭強好勝的人,當(dāng)然強忍著,一路上就連時時刻刻關(guān)注他的謝靈均,也沒有發(fā)現(xiàn)有什么異常之處,直到他方才打了個寒顫。

    “是我疏忽了。”謝靈均輕聲道。

    說完,他繞過江歇走到沈正澤右側(cè),拾起對方的手,靈力就由兩人緊扣的十指源源不斷地傳輸過去。

    沈正澤剛才還感到極其寒冷,謝靈均的靈力一進入體內(nèi),不僅絲毫不冷,反而有一種難言的燥熱沖向他的丹田。

    慧空停在靈音寺大門前,轉(zhuǎn)身后雙手合十,說了聲“阿彌陀佛”,緊接著便道:“禪宗法會即將結(jié)束,如若不是殺氣太盛引得貧僧心驚,貧僧絕不會貿(mào)然離場。眼下,主持正與華嚴宗的僧人論佛,貧僧也不愿錯過最后十多日。

    “而諸位施主已抵達靈音寺,不知可否再等上十多日。還是說,諸位有急事。如若是后者,還請萬望告知,貧僧定然說與主持?!?/br>
    原來佛宗派別繁多,靈音寺隸屬于禪宗,融合大小乘佛法。佛宗法會聚集了三界的佛修宗派,如華嚴宗、天臺宗等等。

    佛修自古出煉體和醫(yī)術(shù)方面的大能,每當(dāng)佛宗法會舉行之時,前來求醫(yī)的修士便急遽增長。

    對于靈音寺的僧人而言,自然是救人一命勝造七級浮屠??照摲饘W(xué),不如直接救一人性命。

    因此慧空才會問謝靈均三人是否要緊,如若關(guān)乎性命,就是影響法會,他們也在所不惜,絕對以救助他人為先。