臨淄城的格局是非常特殊的。

    大城的西北部，是臨淄的手工業(yè)功能區(qū)，這里是手工業(yè)聚集的地方，很多手工業(yè)者在這里從事制造經(jīng)營活動(dòng)，為這個(gè)城市活躍的商業(yè)行為。

    `大城的東南部，多是居住區(qū)。和邯鄲的大北城不同，這是里官吏、百姓聚集的地方，而非是有專門的富人區(qū)和貧困區(qū)，幾乎是混雜其中的。只不過在相對交通便利的地方，更多是富人和官吏居住而已。

    然而，即使是以手工業(yè)分布為主的功能區(qū)，也分為冶銅、冶鐵、鑄錢、制骨等幾個(gè)部分，而且是相同產(chǎn)業(yè)進(jìn)行聚集，不同的功能絕不混雜。正是這種多種產(chǎn)業(yè)的聚集，才為臨淄注入了更多的商業(yè)基因。

    所以整個(gè)臨淄城的特點(diǎn)就是散而不亂，有秩有序。

    從這一點(diǎn)也能夠看到，作為帶給齊國最具影響力的相國，管仲無論是在過去，還是現(xiàn)在，都深深的影響著這個(gè)東方大國，而且，從歷史深度上來說，管仲提出的“大城不可以不完，郭周不可以外通，里域不可以橫通，閭闬不可以毋闔，宮垣關(guān)閉不可以不修”的觀點(diǎn)，正是體現(xiàn)了城市規(guī)劃建設(shè)的“中國式思維”。

    身處這樣的一個(gè)城市，你確實(shí)能夠感受到中國古人的智慧。而趙雍一行人，在被這座東方大都會(huì)折服的同時(shí)，也正在被一個(gè)讓他們頭疼的人折服著。

    這是一處小巷的草亭，四周都是來來往往的百姓。這是趙雍第一次，真正的深入到百姓之間，感受雞犬相聞，市井民風(fēng)，特別是到了這個(gè)時(shí)間，正是百業(yè)消弭，夜市初上的時(shí)候，周圍的百姓都在亭子旁邊的水井處，汲水洗衣，而亭子里這奇怪的一幕，也讓他們指指點(diǎn)點(diǎn)，好不奇怪。

    趙雍無奈的看看周圍，又看看眼前穿著普通的中年人，覺得生活最cao蛋的地方就在于，當(dāng)你春風(fēng)得意的時(shí)候，總有一雙黑手給你兩巴掌，并且冷冷的說道“你以為你是誰！”

    是的，雖然趙雍不想說，但是剛剛，在趙廣這個(gè)最佳打手被眼前的中年人一只手解決掉后，他就徹底放棄了抵抗，然后跟著他，來到這個(gè)地方，被迫欣賞著四處的市井民風(fēng)，被迫被人參觀來參觀去。而他只能和對方相視而坐，自怨自憐。

    “早前在稷下學(xué)宮，先生是否曾言‘若墨子先生能夠以天下一統(tǒng)為根本，佐助德才兼?zhèn)渲畤?，行天下一統(tǒng)之事，此‘兼愛’之行事，遠(yuǎn)超四處救火，扶弱濟(jì)困之舉’？”終于，中年人不在考驗(yàn)趙雍的耐心，神情淡淡的說道。

    趙雍遲疑了一會(huì)，點(diǎn)點(diǎn)頭，說道，“當(dāng)然，是在下所言。”其實(shí)根本沒有必要隱瞞，既然對方已經(jīng)知道了你的所作所為，再去反悔，反而讓人覺得沒有擔(dān)當(dāng)，就既輸陣，又輸人了。何況，對方是名聞天下的墨家巨子腹！

    “那么請問先生，墨子曾言‘今至大為攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？’此意如何解也？”沒有一絲絲的防備，也沒有一絲絲的顧慮，巨子直接就將問題擺在了趙雍的面前。

    如果這個(gè)問題放在剛來戰(zhàn)國之前，趙雍根本不從所知，然而，經(jīng)過這這些年三位師傅的教導(dǎo)，還有著名隱士鹖冠子的教誨，這樣的問題，對于趙雍來說，都已經(jīng)不算問題了。因?yàn)樗难酃猓浅暗摹?/br>
    “此墨子《非攻》之言，然其謬誤甚大，吾可為君一言。”

    “洗耳恭聽?！备沟f道，根本沒有因?yàn)橼w雍對墨子的不敬，變得惱羞成怒。

    雖然對方是巨子，是戰(zhàn)國時(shí)期最大的幫派組織的老大，但是趙雍顯然并不是很害怕，“墨子前言，以殺一人為不義，殺百人，百重不義，必有百死罪矣，推而廣之，戰(zhàn)爭之所害，豈非百人，是以乃最大之不義也。然而，墨子所言之誤在于，戰(zhàn)有道，有無道。以有道而伐無道，乃天之所順其為，而以無道伐有道，自然非天之所許。故湯武因之而成大業(yè)，桀紂因之以失社稷。是以孟子曰‘邦無道。天下共伐之’。”

    “不然?！备箵u搖頭，“無道也好，有道也好，皆是奪民之用，廢民之利之舉。君不見，雖湯武成其大業(yè)，然而百姓未得其利，反而十室九空，童子失其父，姬妾失其夫，白發(fā)老嫗失其子，百姓失其田地之所利。以天下之衰亡，成就豎子之英名，雖有征伐之由，怎能免其戰(zhàn)亂之罪孽？”

    說道這里，趙雍就聽出來了。墨家思想雖然起源于儒家，但是由于更加具有地氣，反而更多的是站在平民的角度去看待問題。所以在墨家人的眼里，百姓的利益只要受到了損害，就難以說，這樣做是正確的，反而應(yīng)該是錯(cuò)誤的。所以，即使商湯周武是勝利者，也不過是以百姓的利益，成就了他們自己的名聲！

    趙雍沉吟一會(huì)，遂說道“君之言，繆也。且以水喻之。水之形也，有溪有川，有河有海。水以溪川之所流，以灌溉田畝，人畜所飲。然以河海所流，則泛濫而無常。以此，君敢言不再用水乎？事有利，亦有弊。以千百人之流離，成就千萬人之和睦，輕重所及，君可為我言否？”趙雍用水來比喻，說水有小溪，也有大河大海，不能因?yàn)樗簽E之危害，就不去飲用他。

    腹沉吟一會(huì)，突然覺得，自己好像陷入了一種矛盾的境地。就像是趙雍說道，之前他看待戰(zhàn)爭，看到的都是它不對的一面，然而從另外一個(gè)角度去看，趙雍說的也是對的。畢竟，雖然商湯周武犧牲了數(shù)百數(shù)千的生命，換來的，卻是整個(gè)天下的太平，這種觀點(diǎn)，是自己之前所沒有看到的。

    “然天下之所亂，諸侯之所戰(zhàn)，皆起于不兼愛。盜愛其室，不愛其異室，故竊異室以利其室。賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。同理，諸侯若愛其異國，則天下大同，何至于有道無道之所分？”腹雖然剛才被趙雍駁斥的有些不自然，不過很快就想到反駁他的理由，那就是墨子的“兼愛”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，如果盜賊和諸侯，都愛護(hù)對方的房子和國家，天下就會(huì)太平了。

    “君之所言，誠如是。然而，天下之盜賊，如何愛他人之異室？人之所生，有天生富貴者，如諸侯官吏，有生而貧賤者，如販夫走卒。蓋始天之所養(yǎng)，非可擇也。然人之所境遇，全然于自己所掌控。故有盜之始也，非其所愿，蓋因其所據(jù)有之資財(cái)，有不均也?！壁w雍反駁道。

    “是以君子所為，當(dāng)以富者資助貧者，以求天下之均一，當(dāng)可消除盜賊之所生?！闭f道這里，腹就相當(dāng)自豪了。因?yàn)樵谀抑校陀懈辉５娜私訚?jì)窮人的規(guī)定，是以在他看來，這種行為，實(shí)際上是消除貧富差距的根本所在。

    “不然。君之所言，實(shí)乃盜賊之論。富者之所有，但凡其勞動(dòng)所得，皆是合乎情理之道，何罪之有。為何要以一人之富，均其所有為貧者？如此理，則與盜竊他人之財(cái)物有何異也？無非，他人盜富人之財(cái)物為利，而君盜富人之資財(cái)為名而已。一盜于財(cái)，一盜于明。為利者，百姓痛罵也，為名者，百姓稱贊也。然而盜名之輩，惡于盜財(cái)者甚矣！”

    聽到趙雍說自己是欺世盜名之輩，腹坐不住了。自己只不過是想讓均富人之財(cái)務(wù)，用之于貧者之生活，怎么就成為了欺世盜名之輩了？

    其實(shí)在這里，腹最大的錯(cuò)誤就在于，沒有看到保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的重要性。武斷的將墨子中的富者資助貧者的事情擴(kuò)大化。簡單的套用的所有的事物中，這也說明，至少在腹的心里，世上的富貴，都應(yīng)該散播于世界，這樣天下就沒有的了。

    但是在趙雍看來，保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)，是一個(gè)最基本的事情。不能因?yàn)槲沂怯绣X人，你們就打我的土豪，分我的天地。這本身就是對我私人努力的不肯定。那樣的話，一些通過自己努力獲得財(cái)富的人，要去為那些天天等待著補(bǔ)助的人活著，這又有什么公平性呢？

    不過在這里，趙雍其實(shí)犯了錯(cuò)誤，因?yàn)樵谀业乃枷肜?，確實(shí)沒有“均一”的思想，只不過墨家剛開始，由于多出身平民，是以其中有富貴者，皆行慈善之事。久而久之，形成了慣例，甚至作為巨子，只要稍有資財(cái)，都要捐出來做善事。長此以往，流傳了下來。但是在墨子的思想里，其實(shí)是沒有這個(gè)觀點(diǎn)的。

    腹愁眉緊鎖，他突然想不到，該怎么去駁斥趙雍的話了，好像他說的很多道理，都是非常正確的。難道，自己所堅(jiān)持的，都是錯(cuò)誤的？難道墨子他老人家的思想，都是錯(cuò)誤的？或者說，為什么趙雍所說的，都是正確的呢？

    “趙使所言，發(fā)人省醒。然而墨家子弟，恪守成規(guī)，均以守御天下為己任，雖然今日所辯論，吾不及也。然而天下大道，未必就在君之一邊，是以今日之后，改日定當(dāng)再次求教于君?！闭f著，就要起身離開?？磥斫袢眨瑢τ谒拇驌?，確實(shí)很大，比當(dāng)日在書院，聽到趙雍所說的話，打擊更大。

    “巨子且慢?！壁w雍趕緊說道，誰不知道，墨家最厲害的就是機(jī)關(guān)術(shù)，還有私人武裝，如果和墨家搞好關(guān)系的話，將來未必不會(huì)和墨家成為好朋友。

    “趙使還有何事？”腹疑惑的回過頭。他當(dāng)然不相信趙雍幾人敢對付他，且不說如果他們有沒有這個(gè)能力，即使真的有，恐怕也要面對來自墨家的打擊報(bào)復(fù)了。

    趙雍不發(fā)一言，從腰間解下一枚玉璧，對腹說道，“改日君若來邯鄲，當(dāng)持此玉璧扣門，此乃信物也?！?/br>
    趙雍當(dāng)然知道，主人公王八之氣一起，對方交出所謂矩子令，根本就是小說中的yy之想，是不可能的。因?yàn)槟抑阅軌虺蔀楫?dāng)世顯學(xué)，恰恰是因?yàn)槠渌枷胗^點(diǎn)，更加符合主流的民意，所以墨家中的思想巨人，如腹之輩，肯定都是頭腦冷靜之人，斷不會(huì)將一個(gè)偉大的組織，隨便交給一個(gè)巧舌如簧之人的。

    腹看了看趙雍，又看了看他的玉璧，微微一笑，說道:“既如此，吾當(dāng)入何地扣門?！?/br>
    “邯鄲王城，趙雍是也?！壁w雍將自己的真實(shí)身份說了出來。

    腹微微一愣，心中了然，搖頭說道“都言趙國少君，年少勇武，學(xué)識(shí)博然。吾以此為戲言也，今日一見，方知天下之英雄，當(dāng)無論其年齡幾何。且君以孤身入齊，其人其勇，皆可言稱道。趙國幸焉!告辭?！闭f著，他抬手一禮，轉(zhuǎn)身揚(yáng)長而去也。

    看著腹遠(yuǎn)去的背影，趙爵不無擔(dān)心的說道“君上以真實(shí)身份告知，恐怕容易走路風(fēng)聲，險(xiǎn)君上于險(xiǎn)地?！?/br>
    “放心吧，此人乃正人君子，斷不可行那小人之行徑，我們走吧?！彼麆倓傁氲剑赡茏蛱?，自己覺得有人跟蹤自己，并非自己的錯(cuò)覺，現(xiàn)在想來，恐怕就是腹其人了。按著他的本事，即使跟蹤趙雍，趙雍也會(huì)找不到的。

    心中又懊惱起來，看來自己的王八之氣，果然還是太少了，不能讓腹俯首交出矩子令。否則，還擔(dān)心什么秦始皇啊。

    三人剛要離開兩三步，卻聽身后，有一女子言道“沒想到，與公子竟然于此相遇，可見這世間之小?！?/br>
    趙雍聞聽此言，心中一陣苦笑，看來今天，真是流年不利，不但見識(shí)了田嬰，又見識(shí)了墨家巨子，而現(xiàn)在，又要有一個(gè)麻煩，來找自己了。

    “文姬所言，正是所想。都云臨淄乃齊國大城，沒想到，兩天之內(nèi)，連連相遇文姬，可見臨淄其地域，不過如此。他人所言，不可信也?！?/br>
    亦喜亦嗔的笑臉，凹凸有致的身材，加上優(yōu)雅的舉止，不是臨淄的第一美女文姬，又是何人？