烏魯克城郊，一座陰森的監(jiān)獄矗立在荒野，那里關(guān)押著最瘋狂、最十惡不赦的罪犯。

    監(jiān)獄的看守愁眉苦臉，就像自己在服苦役一樣。

    天天看著那些瘋子像猛獸一樣撕咬著他們的囚籠，他心里發(fā)毛，心想，還不如驅(qū)趕他們?nèi)ズ突脖蛘棠兀≌f不定就完虐基什了。就算他們被殺了，也少了一堆社會禍害！

    這天晚上，監(jiān)獄的看守已經(jīng)睡著了。

    一個裹著柔軟白布的身影忽然出現(xiàn)在囚籠里。

    只見這個身影曲線玲瓏，連床單一樣的白布也掩蓋不了她誘人的風(fēng)姿。

    所有囚犯看得眼睛都直了。

    罪犯首領(lǐng)的眼睛閃著光，哈哈獰笑道：“竟然有少女闖入這里！你是迷路了嗎，迷人的小鳥？”

    白布遮蓋著那位少女的臉龐，只露出漂亮的下巴和天鵝一般的頸項。

    她肌膚白皙，泛著淡淡的金色，就像早晨露水打濕的花瓣一般嬌嫩而美好。

    她嘴唇輕啟：“我就是來救贖你們的?！?/br>
    白布展開，眾人都驚呆了。

    看著那充滿光輝，毫無瑕疵的身體和臉龐，罪犯們?nèi)紦渫ㄒ宦暪蛄讼聛怼?/br>
    起初他們認為，也許是別的女神、天使路過，對他們施以垂憐，高貴的伊南娜女神絕不會光臨這種骯臟、墮落，充滿罪惡的地方！

    可是奇跡就在眼前！是她，是她——天地間沒有任何生靈會像她那么美，絕不可能搞錯！

    ……

    第二天，全監(jiān)獄的囚犯都在胡言亂語，說是昨夜有伊南娜女神光臨。

    他們不再瘋癲，而是流著淚，像得到了救贖一般。

    他們變得善良、虔誠，為了洗清自己的罪孽天天禱告，盼望著女神的再次光臨。

    這樣的傳聞越來越多，導(dǎo)致全城的男子都沉浸在某種美好的臆想中。游行的時候，他們集體狂歡，跳著舞，撒著花……

    看著窗外的盛大游行，朋朋揉著鼻子對恩奇都說：“你有沒有覺得，整個烏魯克城都蒸騰著某種味道？”

    之前只有吉爾伽美什的時候，烏魯克似乎只是“女性狂歡的時代”；然而現(xiàn)在，烏魯克已經(jīng)全面進入了“男性狂歡時代”！

    男人們倒也不再浪蕩、酗酒。單身的男子努力地向單身女性求愛，已婚的男子收工后就早早回家，擁抱、親吻著他們的妻子。當(dāng)然，這讓全城女性的幸福指數(shù)也開始直線上升。

    工人們自發(fā)、自愿地去建造城墻、修葺神廟，一個個興致勃勃，內(nèi)心充滿了快樂——這和在吉爾伽美什的敦促和強迫下去干活，效果是完全不同的。

    而烏魯克的軍隊也精神百倍，煥發(fā)出了強大的戰(zhàn)斗力！

    看來女神確實能輕易地做到吉爾伽美什做不到的事。

    各方亦不斷傳來喜報。據(jù)不完全統(tǒng)計，烏魯克的山羊、綿羊全都一胎三仔，牛群中產(chǎn)下的牛犢的數(shù)量也持續(xù)走高；一向干旱的天氣忽然變得風(fēng)調(diào)雨順，小麥瘋長，顆顆粒大飽滿！

    ——愛與豐饒女神果然不是蓋的，隨著女神的到來，烏魯克立刻呈現(xiàn)出一派興興向榮的景象。

    獅子朋朋也明顯感受到了烏魯克的變化，說道：“我去，又沒使用什么高科技，怎么會有如此立竿見影的效果？難道那些傳聞都是真的？”

    ：“伊南娜是愛神，傳說她平日里也不休息，每天會在路上找年輕的男子交合?！?/br>
    朋朋跳起來問：“為什么??？”

    ：“可能是個人喜好問題，也可能與婚姻不幸有關(guān)。”

    “婚姻不幸？”

    ：“根據(jù)史詩《杜牧茲與恩奇木杜——牧神與農(nóng)神之爭》，烏圖與他的meimei伊南娜談?wù)撍幕榧迒栴}，伊南娜傾心于農(nóng)神恩奇木杜（注意：不是恩奇都），而烏圖力勸其嫁給牧神杜牧茲。杜牧茲很想得到伊南娜，于是大肆談?wù)撟约旱膬?yōu)勢，最后農(nóng)神讓步，伊南娜嫁給牧神遂成定局?？赡苁沁@段婚姻不美滿，導(dǎo)致伊南娜紅杏出墻，情人遍天下?！?/br>
    朋朋說：“天啊，連杜牧茲神都hold不住她啊！杜牧茲是不是長得很一般??？”

    朋朋對希臘神話也略知一二，傳說中阿弗洛狄忒是火與工匠之神赫菲斯托斯的妻子，赫菲斯托斯天生瘸腿而脾氣暴躁，因此愛與美之神阿弗洛狄忒經(jīng)常對丈夫不忠，有關(guān)她的戀愛傳說很多。

    ：“杜牧茲是位身穿紅衣，吹著笛子的年輕牧羊人形象，他熱愛音樂藝術(shù)，擅長彈琴唱歌，應(yīng)該也是個風(fēng)流倜儻的男子?！?/br>
    恩奇都嘆道：“可能伊南娜就是對她沒感情吧。”

    朋朋說：“糟了，吉爾伽美什估計還不知道這些，已經(jīng)被伊南娜迷住了。他又是那種對神很虔誠的人……”

    ：“不用擔(dān)心。在兩河流域的傳統(tǒng)中，國王和女神的結(jié)合是能夠帶來繁榮和豐饒的。‘春分’是他們歷法中新年的開始，所謂的‘圣婚儀式’會在美索布達米亞舉國歡慶的宗教節(jié)日——新年節(jié)期間舉行，新年節(jié)持續(xù)12天，圣婚儀式在第11天舉行。在這一天，女神伊南娜會和代表‘杜穆茲’的國王結(jié)婚，這是一個非常神圣的國家儀式，象征著人丁新旺、動物繁殖、農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)和國家的繁榮昌盛。”

    朋朋說：“??？還有這么奇怪的儀式啊？”

    ：“圣婚儀式實質(zhì)上就是一個豐收儀式，反映了古代美索布達米亞人的生態(tài)觀和對農(nóng)業(yè)的重視。圣婚象征了一種結(jié)合，即眾神和人類共同努力確保了世界的繁衍。神通過控制雨、空氣、太陽和土地帶來豐收，而人類則通過自己的勞作生產(chǎn)出了剩余產(chǎn)品。此外，國王在圣婚儀式中成為神的配偶，也加強了國王的合法性和神圣性?！?/br>
    恩奇都扶額：“現(xiàn)在是夏天，那么說到了明年春天，吉爾伽美什就要與伊南娜‘結(jié)婚’了？”

    ：“其實只要是伊南娜領(lǐng)地內(nèi)的國王，基本都拜倒在她的石榴裙下。根據(jù)傳說，烏魯克第二代王恩美爾卡是和伊南娜最情投意合的國王，所以才在她的幫助下建立起繁榮昌盛的烏魯克王朝。他留下了兩篇著名的史詩《恩美爾卡與阿拉塔之王》、《恩美爾卡和恩蘇克什達納》，講的都是恩美爾卡和阿拉塔國王如何利用權(quán)勢和智謀，互相爭奪伊南娜、擊敗對方的故事，而且好像每次贏的都是恩美爾卡?！?/br>
    “也就是兩個國王爭風(fēng)吃醋的故事？”朋朋感到很無語。

    ：“差不多吧。恩美爾卡稱伊南娜為‘我的meimei’，他在給阿拉塔國王的信中詳細描述了他與伊南娜共榻之床的精美，床的后部和前部分別雕飾有形態(tài)生動、互相追逐的豹子和獅子；他和女神在一起時，時光仿佛都停止了，‘天不拂曉，夜不降臨’……”

    恩奇都強烈吐槽：“系統(tǒng)啊系統(tǒng)，你在指揮做戰(zhàn)方面沒有什么鳥用，在娛樂八卦方面卻是無所不能??！”

    朋朋也無力地感嘆：“我去，一代代年輕英俊的國王就這樣被她擁有，想怎么樣就怎么樣，完全超越人類倫理和規(guī)則之外——這就是‘神’嗎？”

    ：“盧伽爾班達可能除外，因為他已經(jīng)有寧桑女神了，這也許是伊南娜長期離開烏魯克的原因！”

    獅子嘆息著拍拍恩奇都的肩膀，說：“唉，節(jié)哀吧。你的好基友被神搶走了，我也感到很難過……”

    恩奇都一陣蛋疼：“你特么胡說些什么啊！”