第307章 散落時空的靈魂
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時空的那一頭,研究所。 “難道實驗無法繼續(xù)了嗎?” “已經(jīng)確認了,雖然主機和系統(tǒng)都找不出任何問題,但就是無法重新連接?!?/br> “沒想到連王朋這邊也……” “是的,打擊太大了,幾乎前功盡棄。我們這邊正在物色新的人選?!?/br> “據(jù)說,別的分部已經(jīng)后來居上,將人成功地‘送’過去了。” “什么!一個,還是幾個??” “目前還不清楚。你也知道,核心技術(shù)不是我們獨有的,也別抱怨別人模仿?!?/br> “……” “那兩個人都被送回學(xué)校了?沒有留下什么后遺癥吧?” “嗯。他們都喪失了關(guān)于實驗的所以記憶,然后我給他們植入了一些虛假的意向,這事就算完美地掩蓋過去了。他們的精神看起來沒有任何異常,對來研究所‘實習(xí)’的事也沒有產(chǎn)生絲毫懷疑,只是……” “只是什么?” “或許是喪失了部分記憶的緣故,他們看起來像是缺失了什么,有點‘失魂落魄’的感覺。” “‘失魂落魄’,什么意思?” “一個中國古代術(shù)語。古人認為人的精神分為‘三魂七魄’。‘魂’指的是能離開人體而存在的精神,‘魄’指的是依附形體而顯現(xiàn)的精神?!?/br> “哦。似乎古埃及也認為人有ka、bai、khou三魂。” 卡double,就是rou體的靈魂“分身”,其形像和本體一模一樣; 巴ul,翻譯為“靈魂”,是人頭鳥身的形態(tài),可以離開身體到處飛翔; khou,翻譯為“靈覺”,其形態(tài)是一條火舌。 無獨有偶,基督教也記載過火舌形態(tài)的靈魂。人們常說“圣父、圣子、圣靈”三位一體,其中的“圣靈”就曾經(jīng)以火舌的形態(tài)出現(xiàn)在五旬節(jié)聚會的眾圣徒的頭頂上。 “是的。古埃及認為,人的‘卡’和‘巴’是可以離開人的身體獨立存在的?!?/br> “難道你認為……他們的‘卡’或‘巴’離開了本體,依然停留在過去?” 另一個人沉默了。哪怕用盡所有科學(xué)檢驗手段,到目前為止仍然無法證實靈魂的存在。 “只是一種想法吧?!彼_口道,“這個……我們已經(jīng)無從得知了?!?/br> 轉(zhuǎn)眼間,一年過去。 王朋唉聲嘆氣…… “你到底在嘆什么氣?”貝斯特一點都不明白。 王朋不能說自己穿越的事,只好解釋說“我在想,人的壽命這么短,百年之后,我老死在這里了怎么辦?” 貝斯特說“哈哈,這個你無需擔(dān)心。你是壽命將近萬年的神獸,就算這副魔法造就的人類軀體老朽了,你也可以變回斯芬克斯的形態(tài),或是用魔法變化成另外一人。” “啊,真的嗎?”王朋跳了起來。 貝斯特嘖嘖地說“那當(dāng)然啦,我怎么可能喜歡上一個壽命只有百年的家伙呢?你大概連自己‘是什么’都不知道,嗯……就像當(dāng)初的我一樣?!?/br> 王朋激動地走來走去,雖然回不了現(xiàn)代,但也算不幸中的萬幸了。 哈哈,原來我不僅有長得逆天的壽命,還可以不停地變化身份,抵得上別人活一百輩子! 回不去又怎樣,我可以一直活到21世紀以后! ……可現(xiàn)在是公元前2666年,我要等到幾千年后才能吹到空調(diào),太久了吧!要不要提前造一臺出來呢? 嗯……不知道系統(tǒng)儲存的漫畫和動畫片夠不夠我看5000年呢? 貝斯特的頭跟著王朋來回走動的身影轉(zhuǎn)動著,只見那家伙忽喜忽憂,各種表情戲劇般在出現(xiàn)在臉上。 最后,王朋得出“這是個利好”的結(jié)論,滿臉喜氣洋洋。 他的眼睛賊兮兮地轉(zhuǎn)向貝斯特,搓著手說“貝斯特,謝謝你告訴我這些!……你能不能先變成人啊?” 貝斯特白了他一眼“變成人干什么?” 王朋挨近,不停地呵呵直笑“為了……好好地慶祝一番!” …… 王宮里,神色焦急的左塞王一見王朋,想說的事倒忘了,轉(zhuǎn)而問道“咦?兄弟,你的臉怎么了?” 王朋連忙用手遮住臉上的貓爪痕,支吾道“沒什么……。哦對了,您找我來一定是有什么急事吧!” 左塞王的思路瞬間回到了正事上“是這樣的,今年尼羅河也沒有泛濫,國庫的存糧快吃完了!” 王朋點點頭,他確實要為全國面臨的饑荒做點什么了。 “王啊,氣候是周期性變化的。雖然過去尼羅河沒有發(fā)生過停止泛濫的現(xiàn)象,但氣候一旦發(fā)生變化,這種現(xiàn)象也許會持續(xù)好幾年!” “氣候……”左塞王腦袋短路中。雖然王朋跟他科普過什么叫“氣候”,但此時的古人很難建立起氣候的概念。 法老只知道埃及的天氣一直是熱的,而且他所知的“天下”也一直是熱的,他沒有全球概念,沒去過寒冷的地方。 “所以呢,年景也許會越來越糟,我們應(yīng)該有長久的應(yīng)對計劃!” “什么計劃呢?” 王朋道“我去年就說過的啊。蘇美爾那邊的農(nóng)業(yè)不仰賴河流泛濫,而是依靠成熟的灌溉系統(tǒng),只要河水不斷流,旱澇保收!我們應(yīng)該學(xué)一學(xué)那邊的做法?!?/br> “要民眾去挖水渠嗎?”法老為難地說,“可是他們沒有那樣的習(xí)慣,也不知道怎么做?!?/br> 王朋暗暗嘆氣,只好主動請纓說“尊敬的王,請派我到民間去督造灌溉系統(tǒng)吧!” 左塞王喜上眉梢,立刻任命他為農(nóng)業(yè)部副長,去往下埃及。 王朋在蘇美爾的時候曾經(jīng)跟著恩奇都去監(jiān)管水利建設(shè),那時只是看看表面,沒怎么上心,現(xiàn)在只好重新研究。 蘇美爾有著當(dāng)時世界上最先進的灌溉系統(tǒng),蘇美爾語中與水利相關(guān)的汲水吊桿、運河、水渠、堤壩、河堰、水庫等詞匯就多達六、七十個,這在世界其他語種中都絕無僅有,可見其技術(shù)之高。 系統(tǒng)了不少灌溉技術(shù)的資料,但一些太現(xiàn)代的做法不可能實現(xiàn),王朋只能取其基本原理,再與蘇美爾的鄉(xiāng)土的做法結(jié)合起來。 在這位欽差大臣的督導(dǎo)下,埃及人盡管不情不愿,也只好引水挖渠,建立起初步的灌溉系統(tǒng)。 王朋指揮農(nóng)民用運河里的水去大面積淹他們的地,然后將水排掉,用牛來踐踏農(nóng)田和殺草。等地干后,再用鶴嘴鋤鋤地、或用牛犁地,使土壤松散開來。這樣新的農(nóng)田就開墾完成了。 到了秋季,尼羅河沿岸開墾出來的耕地終于產(chǎn)生了不少糧食,緩解了饑荒的蔓延。 此項大功使王朋升任了農(nóng)業(yè)大臣。原先的農(nóng)業(yè)大臣雖然心有怨念,但王朋治好了他重病的兒子,所以怨氣就沒有那么大了。