柳明玉一手開創(chuàng)東華盛世, 是東華的開國女帝，卻又親自罷免自己的帝位，廢黜帝制, 實現(xiàn)自己登基時當眾許下的承諾, 以另一種方式, 將這個至高無上的位置變得人人都可爭取。

    享受過大權獨掌的風光無限, 被尊為東華大帝, 卻又能親自將權利下放，當個總領, 將自己納于國法制約的范圍內(nèi)，最后還在年滿六十八歲時, 就主動退出政治舞臺，隱居幕后鎮(zhèn)國三十余載。

    這份胸襟與大度，堪稱是前無古人, 后無來者，為這個世界留下無數(shù)傳說。

    有人的地方就少不了爭斗，少不了野心勃勃之人，有人能夠成功坐到那個至高無上的位置, 有人無法以正當方式上位，就會試圖另辟蹊徑。

    在以后的歲月中, 不是沒有人試圖顛覆柳明玉在世時制定的那些基本國策。

    甚至還有人想要□□, 可惜這些人縱能逞得一時，享有一時的威風, 卻都好景不長。

    全民教育的推廣與發(fā)展, 讓底層百姓也能擁有自己的判斷力, 更不用說軍中那些學識水平更高的將士, 誰都知道, 堅持東華大帝當年制定的社會基本規(guī)則，才能保證他們這些底層百姓的利益。

    民可載舟，亦可覆舟，已開民智受教化的百姓，就算在某些方面仍然容易被糊弄，卻不包括讓這個國家不進反退，再次讓自己變得命如草芥，任人宰割。

    民心所至，也就使得柳明玉即便已去世數(shù)百近千年后，屹立在世界之巔的東華帝國，也早已進入到現(xiàn)代科技時代，她這個東華大帝的聲望依舊格外崇高，視為國民精神象征。

    江山代有人才出，哪怕后世又涌現(xiàn)出無數(shù)英杰，也始終無人能夠撼動她在東華人心目中，格外崇高的地位。

    “有人說，東華大帝主政期間，唯一偏心的地方，就是因其自自己是將軍出身，是憑借她身后的軍方資本上位的，所以，她對軍事特別上心，投入力度也遠超歷朝歷代，甚至還以強硬態(tài)度，將之定為基本國策。”

    “可是，以我們后世人的眼光看，東華大帝當初的決策，無一不具有前瞻性，正因我們東華的軍事力量足夠強大，才能始終保持世界頂級大國的地位，維護我們東華不被外敵入侵的同時，也不曾被分裂。”

    講起東華大帝，這位歷史學女教授蘇明蘭就覺得自己有無數(shù)的話想要說，希望這些學生們也都能像他一樣，深刻認識到偉大的東華大帝有多么的了不起。

    有學生問道。

    “老師，西陸人認為，他們西陸曾經(jīng)的王室凌家才是東華帝族，東華大帝是凌王的王后，所以我們東華應該屬于西陸，您怎么看呢？”

    蘇明蘭對此嗤之以鼻，語氣不佳得回道。

    “不過有些人拿野史當正史吹噓罷了，這是他們西陸人的一貫作風，已經(jīng)有無數(shù)史料證明，不僅西陸，還有青古、潼峽等附屬我們東華的島國，祖上雖與我們東華人是同宗同祖，當年卻是被東華流放海外的罪族?！?/br>
    “罪族，你們懂嗎？在東華建國之前，一人犯下大罪，全族都會被砍頭，可東華大帝仁慈，對那些傷害別人生命安全的罪犯，會嚴格遵照國法判處，對那些想要刺殺她，犯下謀逆、叛變之類的大罪，按古律當誅九族的人，卻都只判全族流放，那些就叫罪族?！?/br>
    又有學生問道。

    “老師，聽說東華大帝當年甚至還曾將人流放到落山大陸、撫海大陸，是真的還是假的？”

    蘇明蘭語氣肯定的回道，“當然是真的！”

    學生對此卻有些質(zhì)疑，“老師，那時候的技術水平落后，我們的船怎么可能走么遠呢？”

    “怎么不可能，古人的聰明智慧，是我們現(xiàn)代人很難想象的，別以為擁有現(xiàn)代科技的我們，就有多了不起。”

    “你們可要知道，正是東華大帝提出要重視專利權，鼓勵百姓創(chuàng)新發(fā)明新技術，才讓我們東華擁能讓科技萌芽的溫床，以及讓科技健康發(fā)展的基礎，從而才讓我們的各行各業(yè)，始終能在世界上保持領先水平，一直被追趕，卻從未被超越?！?/br>
    蘇明蘭沒有說的是，后世人對東華大帝的種種作為加以分析總結(jié)后，有人猜測她是不是穿越者，所以才能站在巨人的肩膀上，制定出那么多極為高瞻遠矚的國策，可以惠國惠民。

    還有人認為，至今被供奉在東華神祠中的那位不知其來歷，只留下一個姓名的帝師，到底是什么人。

    是不是她是穿越者，正因有這位穿越者的教導，東華大帝才能留下那么多豐功偉績。

    可通過東華大帝身邊的近臣留下的一些珍貴文物，又能看出，這位名為洛薇的帝師從不曾在人前現(xiàn)身過。

    哪怕是與東華大帝關系最為親近，朝夕相處的女官，在修建神祠之前，都不曾聽說過那個人，更沒見過，從不知道其存在。

    而東華大帝本人卻對其以‘大人’相稱，對其極為尊崇，死后甘愿以弟子的身份伺立在那位帝師身旁。

    甚至還有種說法，說那位帝師乃是神仙下凡，特意前來輔佐東華大帝，所以才會那么神秘，才能得到東華大帝的如此厚待。

    直到千百年后的現(xiàn)代，那座幾經(jīng)翻修后，規(guī)模越擴越大，依舊受天下人供奉的神祠中，東華女帝的神像依舊被安置在那位帝師身側(cè)。

    后世文武官員依舊將自己去后，能在柳明玉親建的功德閣中擁有一席之地，視為自己畢生最大的榮耀與肯定。

    而那無數(shù)位曾經(jīng)坐到總領這個位置的人，則以死后的牌位能被安置到神祠中為榮，只是那些人，連與東華大帝相并立的資格都沒有，只能被安置到兩旁。

    兩旁之首，則是沒有當過總領，論功績卻不輸后世歷代總領，被柳明玉親自欽點可入神祠的劉從庭與孫容。

    因柳明玉去后不曾立墓，也沒有留下任何比較私人的手跡，后世人對她的生平研究，基本都是根據(jù)她身邊比較親近的官員，以及官方機構(gòu)留下的一些歷史文獻，對其生前的性格與經(jīng)歷加以推測與分析。

    目前的史學界對最為讓人津津樂道的東華大帝生平，持多種說法，其中最針具爭議的，就是東華大帝到底有沒有嫁末代凌王為后這件事。

    東華大帝封末代凌王為西陸王，將其一家與曾經(jīng)的凌國宗室全都送到西陸島的事，因其搭乘的是東華首次開啟遠海貿(mào)易的船隊，被當時的多個相關部門詳細記載過，有些文獻被成功保存下來，流傳至今，倒是毋庸置疑。

    可東華大帝到底嫁沒嫁過末代凌王，這件事卻是歷史一大謎題，研究東華大帝的歷史學家，都繞不開這道題。

    有的史學家認為她確實曾嫁末代凌王為后，依據(jù)是因民間實在流傳有太多與這二人相關的恩怨情仇，甚至自古以來，都有人拿這件事警告男子要對妻子忠誠，不能三心二意，在外沾花惹草，否則不僅會失去妻子，還會被搶走皇位。

    堅信東華大帝不曾嫁過末代凌王，依據(jù)是官方流傳下來的相關史料中，從不曾提到東華大帝曾嫁人的事，包括傳承至今，在東華帝國中地位超然的柳、明二族，也從不曾提及東華大帝嫁過人。

    依這兩家先祖留下的說辭看，他們因是凌國舊臣，并不贊成自家出了個背叛舊主的后輩，才會主動放棄兩族身為東華大帝至親所能享有的福利，包括皇位在內(nèi)，與東華大帝劃清界限，只論君臣。

    除了在所有能真正當證據(jù)的歷史資料中，都找不到可以證明柳明玉曾為凌國王后，搶自家老公皇位的證據(jù)外，根據(jù)已被查證的信息看，柳明玉文韜武略、精明能干、有勇有謀，才能開創(chuàng)東華盛世。

    怎么也不似民間傳說中描述的，明明擁有一身本事，直到發(fā)現(xiàn)老公背著她養(yǎng)其他女人，還生兒育女，才會在大受刺激的情況下，突然決定搶來皇位自己坐，順便還將負心男全族流放到海外。

    這種癡心女虐負心男的戲碼，實在與東華大帝的傳奇一生不相符，這些因愛生恨的橋段，也實在不像東華大帝的作風。

    她一生坦蕩無私，親自主政四十年，退下去的三十余年，除了當鎮(zhèn)山太皇外，將主要精力都放在軍事、教育與慈善方面，活到百歲才無疾而終。

    除了傳出登基前的這似是而非的感情瓜葛外，從不曾傳出其它任何緋聞，生活自律的同時，相當潔身自好，不曾給人留下來任何可供遐想的機會。

    身為在頂尖大學中任教的歷史學教授，江明蘭就是堅定得認為東華大帝一生都與感情無緣的人。

    因為她認為柳明玉里是柳、明兩家精心培養(yǎng)出來的作品，能力出眾，沒有弱點，才能有機會出其不意的奪得皇位，才能在當上皇帝后，熟門熟路的發(fā)號施令，兢兢業(yè)業(yè)的為東華帝國奮斗一輩子。

    哪怕到了后世，人們也一直奉行東華大帝在位時制定的政策，砍一棵樹，栽兩棵，利用東華在世界上所占據(jù)的霸主地位，主張保護海洋生物，尤其是那些為東華船隊帶過路的海洋生物。。

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