周問鶴正在奇怪的時候，遠(yuǎn)處急匆匆走來了另一個道士打扮的人。那人年紀(jì)看來也已不小，卻還是比之前那兩個中年人要年輕一些，他的道袍頗為考究，卻是一副風(fēng)塵仆仆的樣子，顯然之前趕了很遠(yuǎn)的路。他的腳步急促，臉上掛著毫不掩飾的焦急，走路的姿態(tài)里也帶著幾分年輕人才有的莽撞，但是舉手投足間，依然可以看出他是個內(nèi)家高手。

    那人三步并兩步來到周問鶴面前，一臉長輩對晚輩的關(guān)切神色。

    “晚晴？”他好像是這么叫自己的。那兩個道童都施禮叫他師伯，但是中年人并沒有分心去理會他們。

    他又說了一句話，似乎是刻意放慢了速度，道人總算能聽懂四五分，他好像是說“不認(rèn)識師父”。

    “家?guī)熓羌冴柷逄撟?，請問閣下與家?guī)煛敝軉桗Q懵懵懂懂地說，他自己也沒有指望對方能夠聽懂。

    那中年人先是愣了一下，然后迷惘地看著周問鶴，道人身旁的一個道童開口說了些什么，那個中年人越發(fā)著急了，他用手指著自己胸口：“你師父，我是你師父??！”這幾句話竟然都聽懂了，周問鶴自己都覺得有些不可思議。那人看周問鶴還是一派茫然，只能搖搖頭，臉上滿是掩飾不住地沮喪。他又吩咐了道童幾句，無非是寫關(guān)照的話，他稱周問鶴為“你們師兄”，顯然他們把周問鶴當(dāng)作了他們道觀中的人。然后他又安慰了周問鶴幾句，周問鶴沒聽懂，似乎是叫他不要擔(dān)心外面的事，這句話反而讓道人開始擔(dān)心了，他隱約感覺到，外面出了跟自己有關(guān)的大事。

    后來的幾天，周問鶴終于獲得了自由下床的權(quán)力，但是活動范圍依然出不了這個房間。道童說，這是他自幼生活的房間，這時候周問鶴也已經(jīng)有些醒悟，他們似乎是把他當(dāng)作了另一個人。

    “晚晴”似乎是那個人的名字，聽起來實(shí)在有些y柔，當(dāng)周問鶴開始仔細(xì)觀察這個房間時，他別扭地發(fā)現(xiàn)，y柔的絕不止他的名字而已。這個人無疑很有品位，道觀里這種樸素的日子也被他活出了十二分的精致來，不論是雕花的窗格，熏衣服的檀香，還是桌上仔細(xì)擺放好的文房四寶，都透著一股秀氣。而且這位“晚晴”兄，似乎還特別喜歡音律，道人在他的收藏里發(fā)現(xiàn)了好幾本古曲的曲譜。如果是霍蟲鳴看到這些，怕是要高興地跳起來，但是周問鶴卻不好此道，只是沒頭沒腦翻了幾頁，全完不知道這些古曲妙在何處。

    讓道人感到欣慰的是，這位仁兄也是劍道中人，在道人的床頭掛著一柄鐵劍。劍身比鐵鶴劍短了幾寸，持在手里也輕了些，但是道人只一握，就明白這絕對是一把寶劍。它不但鋒利異常，而且份量均衡，道人揮舞了幾下，完全沒有滯礙，劈砍挑刺，都如臂使指一般分毫不差。最讓道人欣慰的是，這把劍總算不像房里其它陳設(shè)那么過分精致，它通身用烏鐵鍛造，一派沉穩(wěn)內(nèi)斂的氣度，劍身上用小篆鐫刻了“無弦”二字，想來是這把劍的名號。

    接下來的日子，道人打算用看書來打發(fā)，他在書柜上一通翻找之后，發(fā)現(xiàn)了一本藍(lán)封皮的舊書，封皮上寫著《重修廣韻》四個字。

    “廣韻”是什么，周問鶴并不清楚，他抱著嘗試的心情翻開一看，驚喜地發(fā)現(xiàn)，這竟然是一本韻書字典。這可真是要瞌睡來枕頭，周問鶴立即沉下心仔細(xì)揣摩起書中的音韻規(guī)律來。

    很快，他就發(fā)現(xiàn)書里面記載的讀音切法，果然跟自己平常說話大相徑庭。這不禁讓道人大惑不解，這種自己從未聽過的語言不但在某個區(qū)域大行其道，甚至還出版了自己的音韻書，究竟是世界太大，還是自己孤陋寡聞呢？萬幸的是，雖然這書中說記載的切法與道人所學(xué)不同，但是標(biāo)音的方法卻是一樣的，道人學(xué)過《切韻》，對于這本《重修廣韻》自然駕輕就熟，他把《重修廣韻》中的讀音與《切韻》中的相比較，漸漸摸索出了此地語言體系的脈絡(luò)。

    隨后，他又發(fā)現(xiàn)書中還夾了一張《切韻指掌圖》，這張圖上的音韻記錄方法比之《廣韻》更加貼切靈活，周問鶴原本就發(fā)現(xiàn)，他用《廣韻》和道童說的話相比較，雖然能聽出是同一種語言，但是《重修廣韻》中的音韻更加生硬拗口，而《切韻指掌圖》中，只把語音歸為十三攝二十圖，對《重修廣韻》進(jìn)行了大規(guī)模的精簡與調(diào)整，學(xué)起來事半功倍。在花了十來天時間，仔細(xì)研讀了這張圖之后，道人終于可以幾乎無障礙地與這里的人溝通了。

    道童把周問鶴的語言進(jìn)步當(dāng)作是心智恢復(fù)的象征，這幾個孩子每天殷勤地在周問鶴身邊“師兄”長“師兄”短，當(dāng)然還時不時地會“不經(jīng)意”間提醒道人，他的回復(fù)完全是他們的功勞。在跟道童的交談中，周問鶴大致了解了之前來的幾個訪的情況。

    經(jīng)常來他房間里看他的中年人，道童們一個稱他為“宋師伯”，一個稱之為“張師伯”，還有一個年輕人，約莫比周問鶴小上幾歲，總是掛著一副幸災(zāi)樂禍的嘴臉。道童稱呼他為“李師兄”。至于那個鶴發(fā)童顏的老者，道童們稱他為“太師父”，似乎是這里地位最高的人。對于周問鶴的健忘，道童們表現(xiàn)出了驚人的寬容，但是道人還是不敢問得太多太細(xì)，強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識說服他在完全康復(fù)之前，最好別惹麻煩。

    這一天，那個自稱他師父的人又登門找他。這單純的漢子看到周問鶴精神好了許多，似乎又燃起了希望，他試探性地問道人：“你真的不記得你是誰？”

    周問鶴沉吟片刻，用盡量平緩的語氣說：“在下姓周名問鶴，字難曉，道號鐵鶴，家在華山……”

    那個人不耐煩地?fù)u搖手，打斷了周問鶴的自報家門：“你姓楊，名霜，字晚晴，你家就在這里！我是你的師父，殷利亨！”

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