學醫(yī)救不了大漢(基建) 第26節(jié)
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進去之后,屋內屋外幾乎一樣亮堂,絲毫不影響白日看診。 過來的人當中,也有擅長木匠活的,給打了簡易的家具,不算多,也就兩個柜子,兩個小桌,可以用來放些生活物品,平日里也可以在炕上盤腿坐著吃飯。 內邑的婦人幫不上什么忙,索性捻了茅草編織成草席,鋪在炕上。 別說,灰綠色的色調還挺好看的。 土屋簡單卻不失簡陋,讓看完的韓盈極為滿意。 她走出門。 內邑人還沒有離開。 這群人有男有女,以男人居多,還混進來了一些河西村的人。 他們松散的扎看籬笆,扯過來剛從山上挖的荊棘,種在地上,要將整個房子圍起來。 南坡這邊,外邑有個幾十米的距離,太靠外了,不太安全。 還是做點防護比較好些。 韓盈沖著這些人說道: “諸位,我有事要與大家商談?!?/br> 在這邊干活久了,怎么都會接觸到韓盈,了解她的本事。 之前就有漢子因為干活導致胳膊垂墜(脫臼),是她重新給按了回去,令其能夠完好如初。 還有人因為使用工具不當,不小心給自己來了那么一下,傷口嘩啦啦的流血,韓盈來后,用布條在腿上那么一綁,也不知道怎么動作的,那血就直接不流了。 有這兩件事情打底,再加上之前救治韓羽,帶著他們發(fā)豆芽。 種種事件加起來,這群起步年齡大韓盈十歲,平均能有個二十三四的漢子們,對她極為尊敬。 她走過來一說,眾人便放下了手中的活計,等她發(fā)言。 韓盈開口說道: “諸位也知,我曾經有些奇遇,因而知曉了些草木,能夠辨識其藥理,也懂些病癥,能夠用草木來治病救人?!?/br> ‘治病’這個概念,韓盈這些天已經開始在普及,有她救人的經歷,雖然還有些模糊,但面前的這些人大致能明白一些。 他們有些不解韓盈為什么要說這個。 只聽得韓盈繼續(xù)說道: “我擅婦人病,能調理孕婦,給孕婦接生,若是難產,也可以救一救。另外,咳嗽、胸痛、水腫、頭昏,出血傷等,我也可以治?!?/br> “找我診病,不用錢。若需要開藥,藥價可用錢付,也可以用糧食,牲畜,采藥、木柴……以及過來為我做活抵換?!?/br> “至于我身后新建的這兩間房,孕婦顯懷后就可來此居住,做活三個時辰,可抵房、熱水費。不過朝暮食需要自帶。這里供熱水、每日燒炕,我會為其看診,接生,若是順產,母子平安,只需給我十斤糧食就好。” “此外,孕婦產后,可以繼續(xù)在土屋往后住,住到產后一月半,這一月半什么都不用做,只需要修養(yǎng)即可。” 話音剛落,眾人便嘩然起來。 第20章 眾人反應 不是因為太貴,反而是因為太便宜。 蓋一間土房,要三四十個男人脫產勞作半個月左右。 農家人,就算不用付工錢,也供應不起這么多飯食。 一戶人家,慢慢積累著,能修上三四間草屋,已經是頂天。 這樣的草屋,保暖性自然不用多說。 冬天屋外刮大風,屋內就在刮小風。 自家的媳婦,自己心疼。 現(xiàn)在的風俗就是婦人懷孕后要出去住。 都有火炕了,誰還舍得自己家的老婆/女兒,住沒有火炕,還凍死人的草棚子? 當初鄭桑找的那些人家,就是家里有孕婦的。 再找借口從家里留著,也只能留到懷孕六七個月份。 等肚子大起來快要生了的時候,還是得住草棚。 不只是迷信,還有過往經驗在里面。 那些強留孕婦在家里的家庭,嬰兒的死亡率極高,孕婦身體也容易出事。 反而是住草棚的嬰兒還能活不少。 眾人解釋不出來這是為什么,只能按照往常經驗歸類于邪祟。 習俗在這里擺著,自家的條件也不算多好,草屋反正是比不上土屋,別的不說,光供熱水喝和天天燒炕,就值得一住。 每天做三個時辰的活,根本算不上什么。 再加上還有月女的看護,眾人難免心動了。 鐘大母就在家里拍著土炕,給全家人商量。 說是商量,倒不如有點命令的意味在里頭。 “之前我還擔心,村里坐草的草棚太冷,別再凍到韓小,現(xiàn)在好了,月女的土屋允許她去住,那就讓她去!” 三兒子還有些轉不過彎兒來,誰家好好的土房能讓孕婦去住呢? 他忍不住發(fā)問: “能行嗎?” 四女兒則有些不滿: “這樣家里又少了一個人干活?!?/br> 如今男耕女織,男人上山砍柴,回家劈柴,下田種地,重活都是他們在干。 但家里也不是沒活了,女人做頓飯都得兩個小時起步,喂牲畜、織布、漿洗衣物、被褥更是耗費時間精力。 全靠人工的時代,說一嘴的活計,背后可能就要耗費數個小時,乃至數天的時間。 她和韓小干同樣的活,韓小對方走了,那剩下的那些活計,可不都得擔到自己身上了嗎? 鐘大母不滿的瞪了眼小女兒,繼續(xù)講道: “韓小是頭胎,孩子難生,讓她去月女那邊住著,正好也省出來一個人的火炕,咱們再多發(fā)點兒豆芽,她這點兒人力也就賺出來了?!?/br> “至于行不行,明天先送過去再說,不就是帶著被褥走一趟的事兒,三四里路,又算不了什么,大不了再回來就是?!?/br> 被母親瞪了一眼的四女兒不再說話,再怎么說,和自己多干幾個月活相比,還是嫂子活下去更重要。 三兒子也閉口不再反駁,反正能白占便宜,那就占了唄。 至于兩個嫂子,從頭到尾都是同意的。 誰不想等自己懷孕的時候,也能在土房住幾個月? 出來后,這輩子都能吹噓,自己住過土房! 這可是亭長才能住的房子! 看所有人都不再反對,鐘大母滿意了。 她一錘定音: “那就決定了,明天韓小你就跟著我去外邑!” 像這樣的商議,出現(xiàn)在了好多有孕婦的家里。 全家人合計了一番,發(fā)現(xiàn)自己只賺不虧。 那還說什么?趕緊讓自己家孕婦去住?。?/br> 甚至有一些西河村的人,也開始把自己家孕婦從他們村的草棚中叫出來,準備送往韓盈那邊。 有孕婦的家里極為高興,沒孕婦的家里就有些不開心了。 不能占便宜什么的,總覺得自己虧大發(fā)了。 西河村的楮大母就是其中之一。 在聽聞孕婦只需要每天紡兩個半時辰的布,就可以住進土房之后,她就一直念叨著家里沒有懷孕的兒媳們。 傍晚,大兒媳正在數全家吃的豆子,剛一抬頭,就看到自家婆婆盯著自己的肚子。 她深一口氣,抓起陶盆,轉頭就走。 三兒媳正在將織布的工具收攏起來,防止影響到晚上休息,正忙活著呢,就聽到自家婆婆在自己身后幽幽的說道。 “土房啊,我這輩子都沒住過……” 她后背發(fā)麻,趕緊歸攏好工具,跑出屋內。 自家婆婆今天跟瘋了似的,她們兩個倒是想有孕好去住土屋——可也得男人在?。?/br> 人不在家懷個屁! 兩個同病相憐的妯娌相互對視了一眼,眼神里無奈的情緒都快溢出來了。 楮大母還在不開心。 不過九歲大的小女兒魏裳,一點兒母親的沒受影響,她站在門前,拿木棍敲著石頭喚雞。 隨著有節(jié)奏的木棍敲擊聲,四只母雞扇著翅膀,挺胸抬頭的往家走。 這也是一件有說頭的事情。 魏裳很會養(yǎng)雞。 古代,個人或者家庭養(yǎng)雞,數量基本上都只有一兩只,頂多三四只,很難大規(guī)模養(yǎng)殖。 養(yǎng)多了,雞冬日沒有糧食,必須喂人吃的糧食??蛇@時候人都不夠吃的,哪能喂雞? 而且雞非常容易生病,莫名其妙的,雞就死了。