那一年的生日，冬日。我給自己的生日禮物是一封辭職信。信的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，只有六個(gè)字，余生，交給路上。

    過(guò)去的日子里，我努力做一位別人眼中的自己，而這之后，我想努力的活成自己喜歡的模樣。東晉的陶淵明找到了他的世外桃源，那是他內(nèi)心深處的一方凈土。王維喜歡在山里找尋一條青溪，那是一條百轉(zhuǎn)千回，淡泊安寧的清澈小溪?！拔倚乃匾验e，清川澹如此，請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣?！巴蹙S，將他的后半生擱置在一種不食人間煙火味的田園牧歌中去了。

    大昭寺前，一位位用身體匍匐著前來(lái)朝圣的藏民們，黝黑的臉龐上刻著堅(jiān)韌，一步一丈量的朝拜之旅，讓你唏噓淚目。洛陽(yáng)街頭，你很難想象這樣的一個(gè)悠閑小城地底下，卻將中國(guó)大半部泱泱歷史囊括其中。莫高窟的千年壁畫，每日迎來(lái)送往，你是否知道這些壁畫的默默無(wú)聞的畫工們，又是如何毅力般的在這大漠戈壁腹地寂寥的描摹著這些佛像的。

    美國(guó)東部，許多人都涌向紐約去看這座超級(jí)大城時(shí)，我卻在一個(gè)大風(fēng)雪停后的第二天，踏上了尋找梭羅住過(guò)的瓦爾登湖。正是這條湖，梭羅寫下了影響人類精神獨(dú)立的小說(shuō)《瓦爾登湖》。

    在伊朗，我沒有逗留德黑蘭，而是去了一個(gè)叫薩維的小城，那里女性的黑袍更加的嚴(yán)實(shí)與神秘，在伊朗大選的日子里，我渾然不知，照樣在街頭溜達(dá)，卻被當(dāng)?shù)氐奈溲b警察開著吉普將我們攔下，我還記得那明晃晃的鐐銬，掛在那位相貌英俊卻眼神犀利的男人腰間，分外刺眼。我腦子里迅速閃出了影片《逃離德黑蘭》的畫面…

    有驚恐，有孤獨(dú)，卻從未有過(guò)放棄。因?yàn)?，旅程最多的還是快樂(lè)！

    莊子云，人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。時(shí)間，對(duì)于每一位來(lái)說(shuō)都是平等的。現(xiàn)代人將大量的時(shí)間，消耗在各種社交軟件上，認(rèn)為這就是圈子。于是，我們又被各種圈子束縛著，每日盡量讓自己在圈里活的像模像樣，不落人后。然而，空虛與焦慮卻與日俱增。于是乎圈子越多，越是讓你煩躁不安。我們翻動(dòng)著書頁(yè)的歡愉，早被狹窄銀屏所取代，而那山，那水，那段塵封已久的歷史，又有多少人去關(guān)注呢？

    佩服余秋雨先生，他辭去了重要職務(wù)之一頭扎進(jìn)了世界文明遺址的考察中去，從此與古人神交，與天地為伍，泥步修行，最終寫下了了《文化苦旅》《行者無(wú)疆》《中華文脈》等著作，心里沒有“獨(dú)與天地精神往來(lái)“的情懷，又如何洋洋灑灑的寫下書中的感悟呢？

    人，說(shuō)到底，是一種情懷支撐著我們的一生。旅行，便是一種情懷，并不一定要賦予旅行更多的意義?？傊矚g陌生的地方，陌生的人，以及陌生的居住環(huán)境和遠(yuǎn)方的真實(shí)的自己。

    我想，這就是我的旅行意義吧。

    安逸的家，早已容納不下我們不安的靈魂。

    記得是某一年的六月，江南梅雨的纏綿過(guò)早的到來(lái)。長(zhǎng)在江南的人，總會(huì)有著大漠孤煙直的遙想。告別江南濕漉漉的雨季，我只身踏上了前往青藏高原的旅程。

    初見青藏高原時(shí)的震撼，依然記憶猶新。天空湛藍(lán)容不下一絲閑云，祁連山昆侖山消融的雪水滋潤(rùn)著六月成片綠茵茵的草場(chǎng)，而山巒確是土黃色，那是亙古遙遠(yuǎn)之色。

    有人將青藏高原稱稱之為“第三極”，那是相對(duì)于南極，北極而言。因?yàn)檫@里海拔世界最高，氣溫與南北極同樣寒冷。

    2億萬(wàn)年前的青藏高原，汪洋一片，波濤洶涌，早在那時(shí)就已經(jīng)孕育了成為世界屋脊的雄心。山河見證，歲月荏苒，當(dāng)經(jīng)歷了多次的喜馬拉雅板塊運(yùn)動(dòng)之后，青藏高原，最終隆起于世，傲立于世！

    億萬(wàn)光陰，對(duì)于整個(gè)宇宙而言，也只是彈指一揮間而已。鳳凰磐涅后的青藏高原，又馬不停蹄的孕育著中華文明的源頭黃河!發(fā)源于青藏高原巴彥喀拉山脈，流經(jīng)青海，四川，甘肅，寧夏，陜西，山西，河南等9個(gè)省區(qū)，潤(rùn)澤了泱泱大國(guó)的文化底蘊(yùn)。

    唐朝貞觀年間，文成公主經(jīng)過(guò)青藏高原，她的最終目的地是拉薩，當(dāng)時(shí)有個(gè)好聽的名字叫邏些。那里，有等候她的新郎，吐蕃王松贊干布。作為皇室宗親的文成公主，奉唐太宗的旨意，踏上了與藏王松贊干布和親的征程。這一走，便是長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間，走過(guò)三千多公里的路程。

    在那個(gè)交通遠(yuǎn)不如今日發(fā)達(dá)的唐朝，這，該是怎樣的一條和親之路呢？

    藏族司機(jī)阿桑師傅的一聲叫喚，將我從思緒中拉了回來(lái)。

    我們乘坐的小巴，在阿桑的引領(lǐng)下，一路上到了海拔4千米的日月山。車輪駛過(guò)的這條路，是昔日的唐蕃古道，這里曾經(jīng)走過(guò)一支長(zhǎng)安來(lái)的浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，他們帶著唐朝先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)與漢文化，行走在這條通往吐蕃的路上，馬蹄聲踏破了寧?kù)o的山谷，走在巍峨群山之間，高原未知險(xiǎn)境，并沒有讓他們退縮，因?yàn)?，在這支隊(duì)伍的中央，簇?fù)碇氖谴筇乒?，他們以安全送達(dá)公主過(guò)日月山為己任，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)王朝的承諾，藏漢和諧的動(dòng)力。

    文成公主在走過(guò)日月山這段險(xiǎn)路的時(shí)候，有沒有退縮的念頭？一位才16歲的唐朝公主，含著金湯匙長(zhǎng)大的女孩，是如何度過(guò)眼前這條通往拉薩的漫漫征途呢？

    站在日月山上，常年經(jīng)受高原風(fēng)洗禮的經(jīng)幡整齊的向著一個(gè)方向飄揚(yáng)，五彩斑斕，那是青藏高原的靈魂。當(dāng)年，也是站在日月山頭，回望身后走過(guò)的路，文成公主不僅潸然淚下，繁華的長(zhǎng)安，永別了，因?yàn)榉^(guò)了這道日月山，便是吐蕃的境地了。

    從此，長(zhǎng)安便在她的回憶中了。

    我想象著文成公主下馬，極目遠(yuǎn)眺東方的情景，那是她的故鄉(xiāng)。“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。繁花似錦的長(zhǎng)安與腳下蕭瑟蒼茫的大地想成了鮮明對(duì)比，未來(lái)還能再回長(zhǎng)安嗎？文成公主感慨萬(wàn)千，她雙膝下跪，噙著淚水，向著來(lái)時(shí)的路，長(zhǎng)跪不起。

    文成公主是幸運(yùn)的，她遇上了愛她的松贊干布。成了吐蕃皇后以后，文成公主致力于傳播大唐文化，成為了唐蕃往來(lái)的使者。

    我從江南來(lái)到西寧，完全不同的地域地貌，風(fēng)土人情使我著迷。按照地理解釋，一入到西寧城，便是屬于青藏高原范圍了。這是一個(gè)廣義的概念，青藏高原顧名思義，是以青海，西藏的地域?yàn)橹鞯摹?/br>
    一頭純白色的牦牛，從我身旁經(jīng)過(guò)，她的身上被主人披掛著五彩斑斕，她是藏人的神靈，是這片雪域的真正的主人。

    阿桑師傅繼續(xù)開著車行駛在高原間，車?yán)镯懫鹆瞬卣Z(yǔ)歌曲，聽不懂唱的是什么，但總感覺藏語(yǔ)歌曲就像是在念佛經(jīng)，全民信教的藏族，轉(zhuǎn)經(jīng)誦經(jīng)便是他們的日常，也正是這樣的宗教信仰，這里的人們單純，善良，懂得如何與自然和諧相處。

    車隨山轉(zhuǎn)，山隨湖旋。當(dāng)藏語(yǔ)小曲戛然而止時(shí)候，我知道，青海湖到了。

    我相信初見時(shí)的美好，就像我初次見到青海湖。到達(dá)的時(shí)候，正值中午，它讓我有見到海的感覺，因?yàn)樗{(lán)的清澈，她就像是一位遺世獨(dú)立的高原公主，獨(dú)自在這海拔三千多的高原上，吸收了日月精華，與天對(duì)話。對(duì)于人類，她是陌生的，她從200多萬(wàn)年的古海洋走來(lái)，帶著深邃與神秘，從此隱居于此。

    沒有江南湖泊的花枝招展，她質(zhì)樸，沉靜，自然且?guī)е还捎倪h(yuǎn)氣息，這便是她的魅力。

    我決定在青海湖住一晚。阿桑師傅笑著說(shuō)，打這么遠(yuǎn)來(lái)一次，不容易啊，是應(yīng)該多看看咱們的青海湖，放心吧，明天中午你再坐我的小巴回西寧也行。

    我找了一家最靠近湖畔的旅店住下，此時(shí)，暮色降臨。

    穿過(guò)一小片草場(chǎng)，偶有零星的牧人趕著幾只羊回家，游人漸次散去，青海湖在暮色氤氳中，呈現(xiàn)出了與白天完全不同的一面。

    這才是他本來(lái)的面孔。晚霞熏染，靜謐安詳。此時(shí)此刻，圣湖恢復(fù)了她孤傲的一面。沿湖漫步，湖面變換成了一種幽藍(lán)色，將這座湖的所有秘密深藏湖底。

    誰(shuí)，執(zhí)我之手，斂我半世癲狂。

    誰(shuí)，吻我之眸，遮我半世流離。

    誰(shuí)，撫我之面，慰我半世哀傷，

    誰(shuí)，攜我之心，融我半世冰霜

    誰(shuí)，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂

    ……

    我的耳畔響起了這首《誰(shuí)，執(zhí)我執(zhí)手》詩(shī)。倉(cāng)央嘉措，曾經(jīng)的六世達(dá)賴，在布達(dá)拉宮的靈塔殿里，供奉著歷屆的達(dá)賴?yán)?，唯?dú)沒有倉(cāng)央嘉措的一席之地。如果沒有六歲那年轉(zhuǎn)世靈童的身份，他或許也和所有的藏族青年一樣，和心愛的瑪吉阿米過(guò)著平淡的一身。可是，命運(yùn)注定他不能貪戀紅塵的一切，他必須毫無(wú)雜念的坐在法床上，接受眾多信眾的頂禮膜拜。

    可他心里卻放不開那位叫瑪吉阿米的女孩，于是，他只有拿起手中的筆，訴說(shuō)自己內(nèi)心的苦悶。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。俗世與佛門，終究不能兩全。

    這位曾經(jīng)的雪域之王不曾料到青海湖會(huì)是他24年最后的歸宿。關(guān)于他的死因，眾說(shuō)紛紜，至今仍然是個(gè)謎?！肚迨犯濉酚涊d，寥寥數(shù)筆，康熙傳旨，將這位犯了戒律的六世達(dá)賴押解京城，病死在青海湖。

    還有一說(shuō)，他在押解去京的途中，得到了好心人的幫助而逃到了阿拉善地區(qū)，從此隱姓埋名，普度眾生，潛心修佛，最終修得正果。

    他的死因，最終成了千古之謎。當(dāng)?shù)氐娜藗?，因?yàn)閻鄞魉鴮幵赶嘈藕笠环N結(jié)局。但事實(shí)如何，唯有叩問(wèn)這青海湖了。

    青海湖早已經(jīng)習(xí)慣了匆匆前來(lái)又匆匆離開膜拜的人們，就像我這位過(guò)客一樣，帶著她一湖的故事，又匆匆上路了。