《周禮·春官·肆師》載:“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲?！?/br>
    鄭玄注：“大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下?！毙^，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、風(fēng)師、山川、百物。

    翻譯一下就是大祀祭天地和祖先，中祀祭日月星辰江山社稷四季五行五岳，小祀祭山神水神風(fēng)雨神和百物。

    用在山海經(jīng)里就是大祀徐異的天帝分身和地母后土，東方帝俊，西方西王母以及祖先蚩尤。

    中祀祭日御羲和，月御常羲，諸天星辰之神，五祀即五行之神:

    東方木神句芒，

    南方火神祝融，

    西方金神蓐收，

    北方水神禺彊，

    中央土神后土。

    之后就是社稷神即土地神和農(nóng)神，后土與后稷。

    五岳之神在山海經(jīng)這個(gè)時(shí)代并不出眾，只是諸多山神中的五個(gè)，倒是河伯冰夷和江神奇相已然冒頭，是諸川水神之首。

    從這里就可以看出山海界神祇的等級(jí)劃分，第一檔共四位，以天帝為首，東方帝俊，西方西王母，此為三上神，除此之外，第四個(gè)就是后土。

    后土雖然是五方五色神之一，但她的神職太多，既是地母，又是社神，中央神，土神（土屬性）還是死神幽都之主。

    五帝不存的山海界，五方神便是三上神之下最強(qiáng)，代表著金木水火土五行，其中后土顯然已經(jīng)超脫，到了跟三上神一個(gè)層次。

    因?yàn)楹笸恋耐巳?，剩下的四神只能另外組成一個(gè)組合，史稱四季神，處于神祇的第二個(gè)檔次。

    東方的木神句芒代表春季，南方火神祝融代表夏季，西方金神蓐收代表秋季，北方水神禺彊代表冬季。

    而其中禺彊，另一個(gè)名字可能大家更熟悉一些，正是玄冥，他還有個(gè)北方海神的兼職，顯然是下一個(gè)有超脫潛力的選手。

    在四方四季神之后，日御月御、掌管星辰運(yùn)行的神噓、農(nóng)神后稷、昆侖山大管家陸吾、鐘山山神燭龍、河伯冰夷、江神奇相以及四海海神都是第二檔的大神

    還有一些上古神獸，如天之四靈、黃龍、雷神、應(yīng)龍都處于這一檔。

    其余的神，神獸通通屬于第三檔，三擋神祇對(duì)應(yīng)的等級(jí)大概是:

    第三檔70——80級(jí)，

    第二檔80——90級(jí)，

    第一檔90級(jí)以上。

    ……

    話題貌似已經(jīng)不知道歪到哪了，原來(lái)不是應(yīng)該說(shuō)三苗國(guó)大祀的嗎？

    咱們回歸正題，三苗國(guó)大祀先祖蚩尤，大巫主持，三牲供奉，巫舞巫樂(lè)，蚩離帶著一眾首領(lǐng)上前跪拜懇求，先祖庇佑三苗。

    隨著大巫師的禱告，一聲巨吼響徹天地。

    祭臺(tái)之上出現(xiàn)了一尊巨大的牛角猛男虛影，僅僅一只腳就足有上百人那么大，身高百丈，如同摩天大樓一般頂天立地。

    “我擦擦擦擦，真的是蚩尤？”

    “偶像啊，沒(méi)想到有生之年居然可以看到戰(zhàn)神蚩尤?！?/br>
    “趕快截圖，簡(jiǎn)直太瘋狂了，蚩尤都出來(lái)了?！?/br>
    “酷斃了，蚩尤太帥了，不行了不行了，我濕了?！?/br>
    玩家不懂分寸，不光吵吵嚷嚷，有的甚至想跑上臺(tái)去近距離觸摸這上古大魔神。

    蚩離等首領(lǐng)簡(jiǎn)直氣炸了，這可是最誠(chéng)心，最重要的儀式大祀，這些玩家簡(jiǎn)直不知死活。

    “拿下！”隨著蚩離一聲令下，數(shù)百戰(zhàn)士上前把幾十號(hào)玩家通通抓了起來(lái)，他也知道玩家不怕死，死了也能復(fù)活。

    但蚩離有的是辦法折磨這群搗亂分子，把這些玩家四肢打斷關(guān)起來(lái)收押著，等疫情結(jié)束再慢慢炮制他們。

    巨大的蚩尤虛影，仰天長(zhǎng)嘯，大手直接越過(guò)三苗國(guó)人，朝著三苗飼養(yǎng)的牛群所在處，一把按下，無(wú)數(shù)牛羊被壓成血沫，他握緊拳頭帶著不斷滴落的鮮血，收了回來(lái)。

    眼尖的三苗國(guó)人已經(jīng)看見在蚩尤的手心，有一只白色腦袋，一只眼睛蛇尾的牛。

    三苗族人頓時(shí)驚慌的大喊:“是蜚！”

    有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。

    這蜚在災(zāi)獸里都算得上頂尖，無(wú)限接近神獸的存在，怪不得箴魚和青耕鳥無(wú)效，這種級(jí)別的異獸，區(qū)區(qū)藥獸和靈獸，怎么可能治得好它引發(fā)的大疫。

    “蜚怎么會(huì)出現(xiàn)在這里？”

    “為什么沒(méi)人發(fā)現(xiàn)這只災(zāi)獸的存在。”

    大巫師喃喃自語(yǔ)道:“不可能，不可能啊，蜚的疫災(zāi)猛烈如蠱毒，我們的疫情雖然嚴(yán)重，卻緩慢溫和，和蜚的疫災(zāi)完全不能比啊。”

    蚩離卻不管大巫師的疑惑，對(duì)著三苗國(guó)人高聲喊道:“此獸害我族人，理當(dāng)千刀萬(wàn)剮，分與眾人食之?！?/br>
    臺(tái)下的三苗國(guó)人齊聲高呼:“殺蜚！”“殺蜚！”“殺蜚！”

    這兩個(gè)月他們被這只災(zāi)獸害的家破人亡，妻離子亡，一個(gè)個(gè)恨不得生食其rou，飲其血以消心頭之恨。

    連玩家都跟著起哄要干掉這只超級(jí)半神獸。

    蜚在蚩尤虛影手中不停掙扎，卻怎么也掙扎不開，哪怕僅僅是個(gè)虛影，在大祀支持下也有原本蚩尤十分之一的實(shí)力，對(duì)付這種神獸都沒(méi)達(dá)到的災(zāi)獸是綽綽有余。

    可如果神祇出現(xiàn)了，那就不一定了，蚩尤虛影準(zhǔn)備用力捏死蜚之際，一道黃色光線注入了蜚體內(nèi)。

    “哞～”蜚一聲牛吼，體型不斷漲大，漸漸連蚩尤巨大的手掌都握不住。

    蜚化為龐大的巨獸掙脫蚩尤的束縛，四足踏地，整片區(qū)域都震動(dòng)起來(lái)，在場(chǎng)的三苗國(guó)人，玩家一個(gè)個(gè)七倒八歪，站不穩(wěn)摔倒在地。

    “嘿嘿，聽說(shuō)有人想吃我的小牛？”擁有著天使容貌，皮膚慘白，嘴角掛著詭異微笑的童子就這么憑空出現(xiàn)在巨獸蜚的頭上。

    依然站立的三苗大首領(lǐng)蚩離怒斥道:“你是何人？居然敢來(lái)三苗國(guó)撒野?！?/br>
    三苗大巫師面色凝重，仿佛想起了什么。

    突然，他一聲驚叫:“是疫鬼！”

    漢王充《論衡·訂鬼》記載《禮》曰：“顓頊?zhǔn)嫌腥?，生而亡去為疫鬼：一居江水，是為虐鬼；一居若水，是為魍魎鬼；一居人宮室區(qū)隅漚庫(kù)，善驚人小兒。

    而正是為了對(duì)付這三鬼，才有方相氏的確立，可以算是妖魔的終極boss。