踏著厚重的青玉石階，拾級而上，兩旁的護欄向后掠去，一股豪邁的心境油然而生。

    脫下鞋子，邁入大殿之后，迎面襲來一股暖意。

    國君所在，哪怕是一處偏殿，仍然升起了數(shù)座爐火。

    熱水順著地板下的青銅管道，緩緩流淌，熱氣熨帖著有些寒冷的腳底板，仿佛有女人按摩的感覺，令人分外舒服。

    秦人高超的建筑藝術(shù)，實用精神，咸陽宮里，處處顯露無疑。

    殿中的尊位處，嬴政跪坐在一張?zhí)茨景缸狼?，手里捧著竹簡，緊緊地皺著眉頭。案桌的左邊，跪坐著一位三十多歲的吏員，看他的裝束，應(yīng)該是丞相府的長史。

    “大王，蒙將軍回來了！”

    宋午趨步上前，輕言提醒。

    “蒙恬，寡人可算把你調(diào)回咸陽了！”嬴政聞言，啪的一聲，放下手中的竹簡，立即站起身來，顯得十分高興?！澳阍谕獯蛄藘烧蹋瑳]有給寡人丟臉，讓那些老臣也看看，寡人身邊出去的人，同樣是能打仗的！”

    “末將惶恐！”

    蒙恬趕緊行禮，不敢失了禮數(shù)。

    “你呀，還是這樣，跟你父親有得一比，在寡人面前，規(guī)矩得很?！?/br>
    嬴政數(shù)落著，心里卻很滿意。臣子要有臣子的本分才行，蒙家支持嬴政，但從不恃寵而驕，反觀那個嫪毐，尾巴都快要翹到天上去了。

    寒暄過后，蒙恬跪坐在嬴政的右邊座位，與殿中的長史相對。那長史微笑著，頗為善意，只不過，蒙恬在他的目光里，看到了一絲羨慕，或者說是一絲嫉妒。

    哪個臣子，不想得到國君的器重，得以一展才華呢！

    “丞相府長史李斯，見過蒙將軍！”

    李斯一開口，蒙恬差點跳了起來。

    這就是李斯？

    身材不高，其貌不揚，真沒有想到，這位會是大名鼎鼎的李斯。

    “不敢當(dāng)，見過長史！”

    蒙恬感到有些奇怪，按理來說，李斯應(yīng)該投靠了嬴政，但為何仍然頂著丞相府長史的名頭。

    “李斯可是大有才華的人，丞相組織門，編纂了一部典籍，號為《呂氏春秋》，就是由李斯主持的?！?/br>
    “斯只是按丞相要求，召集門而已，里面的文章，多是丞相門所做?！?/br>
    嬴政的面上帶著笑，李斯卻拼命推脫自己的功勞，他心里明白，嬴政與呂不韋遲早會決裂，要不然，他也不會選擇投靠嬴政了。

    “蒙恬，這部典籍，丞相已經(jīng)編纂完畢，著李斯送過來，讓寡人過目，你也看看吧！”

    說完，嬴政將桌上的竹簡遞了過來。

    “家無怒笞，則豎子、嬰兒之有過也立見；國無刑罰，則百姓之相侵也立見；天下無誅伐，則諸侯之相暴也立見。故怒笞不可偃于家，刑罰不可偃于國，誅伐不可偃于天下······”

    這卷竹簡，正是《呂氏春秋》中孟秋紀·蕩兵篇的內(nèi)容，里面體現(xiàn)了法家刑罰不可缺的思想，主張興義兵統(tǒng)一天下。

    “如何？”

    嬴政問道。

    蒙恬想了想，《呂氏春秋》這部典籍，可是凝聚著呂不韋的心血?；蛟S是感受到嬴政的收權(quán)行為，呂不韋迫切的想要留下什么東西，才敦促門著書立說，雖然是以呂不韋的名義。

    呂不韋來自東方，早年接觸過儒家、道家學(xué)說，成為秦國丞相后，又浸yin了秦國的法家、兵家思想。相比起來，呂不韋沒有儒家的迂腐，也沒有法家的激進，屬于實用主義者，這跟他商人出身的經(jīng)歷有關(guān)。

    整個戰(zhàn)國時代，或者說整個秦國的歷史，《呂氏春秋》可以說是秦國唯一的文化兩點了。

    這對秦國是好事，畢竟，在文化上，秦國處于劣勢，對六國的普通民眾沒有吸引力。沒有文化上的認同，國家就沒有向心力。

    可蒙恬卻不能為呂不韋說好話。

    呂不韋的行為，放到山東六國，算不得什么過錯。戰(zhàn)國四公子，哪一個的權(quán)勢排場，都遠遠的超過了呂不韋?？墒窃谇貒?，卻犯了秦人的忌諱。

    商鞅變法以來，秦國建立了中央集權(quán)的制度，大力打壓貴族的養(yǎng)士之風(fēng)。宣太后掌權(quán)的時候，四貴的勢力，遍布朝廷，但即便如此，魏冉等人，也沒有大規(guī)模養(yǎng)士。

    呂不韋組織編纂《呂氏春秋》，如果以秦國的名義還好，可他卻單單僅用了他呂不韋的名義，博得了身后的名聲，卻引發(fā)了嬴政的強烈不滿。

    “丞相編纂的《春秋》，以儒家、道家的思想為主，似乎也吸納了部分法家的思想?！?/br>
    快速翻閱完《呂氏春秋》的竹簡，蒙恬斟酌著語詞，給了一個中性的評價。

    別看一大堆竹簡，可讀完卻不需要花太多時間，古人的一片竹簡，上面寫不了幾個字。嬴政十分勤政，每天批閱一百二十斤竹簡，以嬴政的效率，最多兩個時辰就搞定了。

    蒙恬突然想到，有人批評說，中國人自古以來就沒有批判精神，讀書都是從上往下，只知道搖頭。現(xiàn)在看來，真他媽的站著說話不腰疼，中國的書籍，字體從上往下，只是沿用了竹簡的歷史習(xí)慣而已。

    “丞相本是衛(wèi)人，私下里好儒道只說，投奔丞相的門，來自齊魯之地的，大有人在。”李斯拱手說道：“其中論述法家的篇章，如果沒有斯據(jù)理力爭，那些腐儒只怕會舍棄法家的思想?！?/br>
    一陣微風(fēng)吹來，爐火搖曳，映照著李斯瘦削的臉龐，蒙恬心里感到了一絲寒意。

    據(jù)歷史記載，李斯信奉老鼠哲學(xué)。當(dāng)年，在楚國上蔡的時候，李斯身為一界小吏，看到廁鼠與倉鼠的不同命運，發(fā)了一通深深的感慨。

    “人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”

    用后世的話來說，那就是“選擇比努力更重要”。李斯的話，記入了司馬遷的史書，可蒙恬不認為，李斯當(dāng)真發(fā)過這樣的感慨。過去了那么多年的事，太史公不可能仿佛在現(xiàn)場看到一般。

    聯(lián)想到李斯的后來所為，傳言未必空xue來風(fēng)，很可能是從李斯的身邊人流傳出來，就變了樣子。不過，可以肯定的是，李斯的權(quán)力欲望，非常強烈。

    為了權(quán)勢地位，李斯奮力的攀爬，為此不斷地迎合嬴政。嬴政早年經(jīng)過邯鄲的戰(zhàn)亂，心里面多少留下了些許陰影，迫切的想要結(jié)束天下的戰(zhàn)亂，顯得過于急切。

    李斯以他早年為小吏的經(jīng)歷，察覺到了嬴政的心思，不顧政治的實際，提出了過于超前的施政措施。

    “這么多大臣之中，若論及法家學(xué)說，只有李斯研究得最為透徹，甚合寡人心意！”

    果然，李斯對法家的捍衛(wèi)，讓嬴政大為滿意。經(jīng)歷過生死關(guān)頭的人，對儒家的那套仁義思想，對道家的那套避世學(xué)說，自然提不起多少興趣。

    接觸秦國實際后，卜興暫時放下了在秦國復(fù)興儒學(xué)的思想。天下尚未一統(tǒng)，征伐亂世，即使子夏的學(xué)說，仍然與戰(zhàn)國實際有些格格不入。

    得到嬴政的夸獎，李斯連稱惶恐，越發(fā)顯得謙卑恭敬。他心里清楚，與他一同求學(xué)的韓非，現(xiàn)在正在著書立說，若論對法家思想的研究，他與韓非的距離，幾乎堪比天與地的距離。

    人皆有弱點，看來李斯這個人，過于看重權(quán)勢，就是他最大的軟肋。

    蒙恬琢磨著，以李斯的性格，激進的思想得不到扶蘇的認同，在趙高的勸說下，背叛了始皇帝的遺囑，也就不奇怪了。嬴政識人用人，水平不可謂不高，可決定秦國命運的幾個人，他卻是看走眼了······