第254章 蟲(chóng)族
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青山園地下室中,辛啟天雙手抱肩,一邊吃著飯,一邊看著四周,圍城墻的量算機(jī)器,神游天外。 粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是個(gè)極為有趣的研究。 正是因?yàn)榭紤]到相關(guān)理論之后,辛啟天才有了量子基因編碼的思考。 實(shí)際上,他定義的這個(gè)詞,本身不怎么準(zhǔn)確,就像是編程語(yǔ)言,同樣也是個(gè)不準(zhǔn)確的描述。 現(xiàn)如今,在手頭中,辛啟天只有兩個(gè)概念,“相當(dāng)數(shù)量的東西”,以及“離散”。 從而形成了一種不確定狀態(tài)的編程碼。 所以,這個(gè)編碼本身的創(chuàng)造,也需要設(shè)定好基礎(chǔ)框架后,讓機(jī)器自行運(yùn)轉(zhuǎn)。根據(jù)運(yùn)算結(jié)果,然后再去不斷調(diào)整基礎(chǔ)框架。 計(jì)算量是極為龐大的。哪怕是以量算的能力,也不可能瞬間就出現(xiàn)。 等候過(guò)程中,辛啟天還在思索考慮著,是否能夠想辦法,給這個(gè)量子基因編碼,注入一個(gè)可用的,類(lèi)似著名的機(jī)器人三大法則,這個(gè)東西。 盡管,目前來(lái)看,假如引入了這種“三大法則”,那么智能,便不再是智能。 然而,要是直接放棄思考,就這么魯莽的搞下去。 辛啟天還是有些不甘心,一來(lái),不甘心,自己做出一個(gè)東西,沒(méi)有忠心程度,不屬于自己。 二來(lái),也很是擔(dān)憂,真要是做出來(lái)之后,給人類(lèi)創(chuàng)造了一個(gè)巨大的威脅的智能。 辛啟天倒不是自詡為圣人,cao心人類(lèi)大事,他只是個(gè)凡人,一向是我死后哪管洪水滔天的自私想法。 可是,現(xiàn)在自己不好沒(méi)死嗎。搞出一個(gè)威脅很大的東西,有可能最先遭到反噬的,就是自己本身。 種種考慮之下,辛啟天想要從不可能中,找到一個(gè)可能。 在研究量算的時(shí)候,他積累了許多學(xué)科知識(shí)。 特別是在量子力學(xué)中,依靠開(kāi)掛,在某一程度上,算是已經(jīng)達(dá)到了人類(lèi)頂尖。 然而,以前并沒(méi)有太詳細(xì)認(rèn)真思考量子力學(xué)。 現(xiàn)如今想要,從基礎(chǔ)理論中,尋找一些靈感,讓辛啟天極為頭疼。 從量子定義本身,就有點(diǎn)道可道的感覺(jué)。所謂量子,即一個(gè)物理量如果存在最小的不可分割的基本單位,則這個(gè)物理量是量子化的。 正確拉丁語(yǔ)準(zhǔn)確翻譯,量子,就是“有多少”。 這個(gè)概念,最初由普朗克大牛提出。 這是一個(gè),會(huì)鋼琴、管風(fēng)琴和大提琴,還會(huì)編曲的科學(xué)家。和地?cái)傠u湯文學(xué)中,那種不食人間煙火,完全不懂人情世故的科學(xué)家。好像,不怎么符合普通人,對(duì)科學(xué)家的幻想認(rèn)知。 為了找尋那個(gè)靈感,辛啟天不得不從頭開(kāi)始,甚至直接研究科學(xué)家本人。 這好像和科學(xué)研究,完全沒(méi)有關(guān)系。 但是,在辛啟天看來(lái),這很有關(guān)系。因?yàn)?,可以多角度,去尋找,?dāng)初這些大牛,基于什么想法,能夠想出今天的量子力學(xué)理論。 科學(xué)需要可證偽性。一個(gè)東西,你要是不能證明它存在,或者你不能證明它不存在,就不能認(rèn)同這玩意。 然而直到今天為止,對(duì)于量子力學(xué)的詮釋?zhuān)鋵?shí)是一個(gè)不可說(shuō)的狀態(tài)。也就是,沒(méi)有可證偽這個(gè)過(guò)程。 廣義的可證偽是存在的,但狹義上,無(wú)法準(zhǔn)確可證偽。 按動(dòng)力學(xué)意義上說(shuō),量子力學(xué)的運(yùn)動(dòng)方程是,當(dāng)體系的某一時(shí)刻的狀態(tài)被知道時(shí),可以根據(jù)運(yùn)動(dòng)方程預(yù)言它的未來(lái)和過(guò)去任意時(shí)刻的狀態(tài)。 量子力學(xué)的預(yù)言和經(jīng)典物理學(xué)運(yùn)動(dòng)方程的預(yù)言在性質(zhì)上是不同的。在經(jīng)典物理學(xué)理論中,對(duì)一個(gè)體系的測(cè)量不會(huì)改變它的狀態(tài),它只有一種變化,并按運(yùn)動(dòng)方程演進(jìn)。因此,運(yùn)動(dòng)方程對(duì)決定體系狀態(tài)的力學(xué)量可以作出確定的預(yù)言。 假如,量子力學(xué)的數(shù)學(xué)模型,它的適用范圍內(nèi)的完整的物理現(xiàn)象的描寫(xiě)的話,我們發(fā)現(xiàn)測(cè)量過(guò)程中,每次測(cè)量結(jié)果的機(jī)率性的意義,與經(jīng)典統(tǒng)計(jì)理論中的機(jī)率,意義不同。 即使完全相同的系統(tǒng)的測(cè)量值,也會(huì)是隨機(jī)的。 這與經(jīng)典的統(tǒng)計(jì)力學(xué)中的機(jī)率結(jié)果不一樣。在經(jīng)典的統(tǒng)計(jì)力學(xué)中,測(cè)量結(jié)果的不同,它是由于實(shí)驗(yàn)者無(wú)法完全復(fù)制一個(gè)系統(tǒng),而不是因?yàn)闇y(cè)量?jī)x器無(wú)法精確地進(jìn)行測(cè)量。 在量子力學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋中,測(cè)量的隨機(jī)性是基本性的,它是由量子力學(xué)的理論基礎(chǔ)獲得的。 由于量子力學(xué)盡管無(wú)法預(yù)言單一實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,依然是一個(gè)完整的自然的描寫(xiě)。 使得人們不得不得出以下結(jié)論:世界上不存在通過(guò)單一測(cè)量可以獲得的客觀的系統(tǒng)特性。一個(gè)量子力學(xué)狀態(tài)的客觀特性,只有在描寫(xiě)其整組實(shí)驗(yàn)所體現(xiàn)出的統(tǒng)計(jì)分布中,才能獲得。 馮諾依曼的總結(jié),量子力學(xué)有兩個(gè)基本的過(guò)程,一個(gè)是按照薛定諤方程確定性地演化,另一個(gè)是因?yàn)闇y(cè)量導(dǎo)致的量子疊加態(tài)隨機(jī)塌縮。 薛定諤方程是量子力學(xué)核心方程,它是確定性的,跟隨機(jī)性無(wú)關(guān)。 那么量子力學(xué)的隨機(jī)性只來(lái)自于后者,也就是來(lái)自于測(cè)量! 現(xiàn)實(shí)來(lái)講,從科學(xué)研究方法來(lái)說(shuō),人們應(yīng)該認(rèn)同這種隨機(jī)性。然而,隨機(jī)性本身,卻又不符合可證偽的科學(xué)。 于是,愛(ài)因斯坦,他用了“上帝不會(huì)擲骰子”這個(gè)比喻來(lái)反對(duì)測(cè)量隨機(jī)性,而薛定諤也假想了測(cè)量一只貓的生死疊加態(tài)來(lái)反對(duì)過(guò)它。 另一位大牛玻爾,認(rèn)同不確定原理,和互補(bǔ)原理。 最后的爭(zhēng)論,其實(shí)沒(méi)有結(jié)果。 愛(ài)因斯坦不得不接受不確定原理,而玻爾則削弱了他的互補(bǔ)原理。 今天,人們普遍同意,哥本哈根詮釋。 根據(jù)哥本哈根詮釋?zhuān)诹孔恿W(xué)里,量子系統(tǒng)的量子態(tài),可以用波函數(shù)來(lái)描述,這是量子力學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵特色,波函數(shù)是個(gè)數(shù)學(xué)函數(shù),專(zhuān)門(mén)用來(lái)計(jì)算粒子在某位置或處于某種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的概率,測(cè)量的動(dòng)作造成了波函數(shù)坍縮,原本的量子態(tài)概率地坍縮成一個(gè)測(cè)量所允許的量子態(tài)。 其實(shí)這句話,不用去理解。 因?yàn)?,哥本哈根詮釋自身,就有完全相反的定義。 哥本哈根詮釋不認(rèn)為波函數(shù)除了抽象的概念以外有任何真實(shí)的存在。至少,對(duì)于波函數(shù)是否是一個(gè)獨(dú)立,可區(qū)別的實(shí)體的整體或一部分,哥本哈根詮釋都不做任何表態(tài)。 所以,哥本哈根詮釋的本質(zhì),就是“沒(méi)有詮釋”。 有點(diǎn)奇特吧,科學(xué)家們,用最古老的語(yǔ)言,“道可道,非常道”的變異版,來(lái)詮釋量子力學(xué)。 因此,到今天為止,別說(shuō)普通人了,就是許多科學(xué)家們,也都引入一種,并不確定是不是科學(xué)的哲學(xué)性思想,來(lái)去定義一個(gè)科學(xué)理論。 辛啟天當(dāng)前所做的事情,就是直接引入量子計(jì)算機(jī)自身基礎(chǔ)特性,疊加態(tài),來(lái)用“道”,這一個(gè)定義,去定義一個(gè)基礎(chǔ)編碼。 接著怎么做呢,讓道生一,一聲二。讓量算自己去運(yùn)作。 而不是辛啟天主動(dòng),給其定義好,一,二。 現(xiàn)在的一個(gè)困難是,辛啟天需要來(lái)定義,一二。但同時(shí),還得讓它滿足,這個(gè)“道”本身。 可是他琢磨了一圈量子力學(xué)基礎(chǔ),甚至還琢磨了那些科學(xué)家大牛的風(fēng)流趣事,想要異想天開(kāi)的,從這些完全沒(méi)有聯(lián)系的事情中,找尋到一個(gè)聯(lián)系。 結(jié)果發(fā)現(xiàn),根本找不到。 量子力學(xué)是一種描述,而不是,經(jīng)典物理中,可以預(yù)測(cè)計(jì)算的東西。 辛啟天此刻,卻偏偏要進(jìn)行預(yù)測(cè)計(jì)算,人為干擾,要做一個(gè)上帝。 “這特么,真是頭疼??!金手指當(dāng)時(shí)要是開(kāi)的更大一點(diǎn)就好了,有些理論科學(xué),太特么難理解,云山霧環(huán)繞的?!?/br> 他一邊念念有詞,暗中咒罵,一邊捶打了幾下桌子。 “別人的金手指,直接就能兌換各種黑科技,完全不用解釋?zhuān)挥盟伎?。?/br> “為什么到我這里,就給一個(gè)特別的外掛。要各種傷腦筋,感覺(jué)整個(gè)腦袋已經(jīng)發(fā)熱,過(guò)載了都!” “艸!” 辛啟天嘟嘟囔囔,狠狠拍了一下鍵盤(pán),停止機(jī)器運(yùn)算,盯著屏幕上的數(shù)據(jù),緊皺眉頭,翻白眼快速思索中,雙手快速敲擊鍵盤(pán)。 根據(jù)運(yùn)算過(guò)程,發(fā)現(xiàn)仍然是可觀測(cè)的結(jié)果,只好繼續(xù)調(diào)整“道”本身。 這是一長(zhǎng)串基因編碼,有點(diǎn)像生物鐘的兩個(gè)雌雄不同胚胎。 整個(gè)“道”的代碼量,極為龐大。辛啟天的預(yù)估,應(yīng)該是相當(dāng)于兩個(gè)靈夢(mèng)cao作系統(tǒng)的代碼量。 現(xiàn)在在幾千行,而且還沒(méi)有測(cè)試完成。 這些以完全無(wú)規(guī)則的,abcd組成的代碼,比電子計(jì)算的01代碼更加抽象。 他一邊cao作者,一邊思考著如何添加一些可以描述,而且不影響“道”本身的東西。 忽然間,辛啟天雙手停了下來(lái),擱在半空中,就這么發(fā)呆。 足足十幾分鐘后,額頭上出現(xiàn)密布的細(xì)小汗珠后,他才回過(guò)神來(lái),嘴巴咧的老大,開(kāi)心的像個(gè)猴子。 “哈哈哈,我真特娘的是個(gè)天才!” “現(xiàn)實(shí)中,大自然本身,才是最為偉大的科學(xué)家,它已經(jīng)把所有的一切理論,所有的真理,全特娘的都擺在眼前了!” “我現(xiàn)在,是找不到那種最深刻的,類(lèi)似繁衍生息這種,人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法抵擋的最初天性法則理論,輸入方式?!?/br> “可是,另一種生物,其實(shí)已經(jīng)完全足夠最基礎(chǔ)的人工智能應(yīng)用了!” “昆蟲(chóng)!” 辛啟天興奮地差點(diǎn)跳起來(lái),抓起一旁的巧克力,撕開(kāi)包裝,一整塊直接扔進(jìn)嘴巴里。 然后頗有種神叨叨的樣子,一邊嚼著,一邊自言自語(yǔ),“沒(méi)錯(cuò),就是昆蟲(chóng)。昆蟲(chóng)的社會(huì)習(xí)性,和人類(lèi)完全不同。” “同樣是群體動(dòng)物。可是蟲(chóng)子,擁有一個(gè)最高指令的沖王,然后其他蟲(chóng)子,擁有各自不同的體系?!?/br> “雖然說(shuō),現(xiàn)實(shí)中的昆蟲(chóng),和人類(lèi)游戲設(shè)定中的蟲(chóng)族不同??墒?,這種基因方式,更好去理解思考,我是造物主,可以根據(jù)這些種種理論,創(chuàng)造出類(lèi)似的蟲(chóng)族?!?/br> “如此一來(lái)的話,那么最初的人工智能,雖然說(shuō)也達(dá)不到幻想中,人類(lèi)生命這種層次級(jí)別。但也是一個(gè)很好的開(kāi)始!” “后續(xù)可以慢慢再思考升級(jí)!” 既然有了方向后,辛啟天便將打開(kāi)另外一臺(tái)電腦,上網(wǎng)進(jìn)行瀏覽。 前文曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)在的量算,沒(méi)有窗口化,網(wǎng)上瀏覽網(wǎng)頁(yè),也可以做到。但是,所有信息,全都是一行行代碼。 辛啟天即便是再厲害,也不會(huì)閑的蛋疼,一個(gè)人的時(shí)候裝逼給自己瞧。 將這些代碼,腦海中經(jīng)過(guò)編碼解析運(yùn)算之后,形成文字,甚至畫(huà)面。他是能做到的,但也僅僅能做到一點(diǎn),數(shù)據(jù)量太龐大了,圖片,音頻視頻,他就解析不過(guò)來(lái)的。 “螞蟻,蜜蜂,典型的兩種,很類(lèi)似人類(lèi)幻想中的蟲(chóng)族設(shè)定?!?/br> 辛啟天嘖嘖嘴巴,“要是有個(gè)金手指多好,這些信息,直接灌頂!我對(duì)生物,昆蟲(chóng)的了解,完全一竅不通。還得從最基礎(chǔ)的來(lái)。網(wǎng)上這些關(guān)鍵有用的科學(xué)信息很不好搜索,先試試看,到時(shí)候去繁晨圖書(shū)館再看書(shū)吧?!?/br> 昆蟲(chóng)當(dāng)然也是一種生命,它是有智慧的,而且如果將這種生物變成機(jī)器形式,它其實(shí)就已經(jīng)算是人工智能了。 盡管,這種玩意,當(dāng)然達(dá)不到人類(lèi)智能高度。可是對(duì)于辛啟天來(lái)講,完全足夠用。 人們發(fā)明創(chuàng)造的蟲(chóng)族,是一種完全聽(tīng)從,并且從基因中,就忠誠(chéng)一個(gè)王的所有要求。 現(xiàn)實(shí)中,一些昆蟲(chóng),就是類(lèi)似的行為。很容易想到兩種生物,螞蟻,以及蜜蜂。 蜜蜂,有蜂王、雄峰、工蜂。 螞蟻有蟻后、雄蟻、工蟻、兵蟻。 不同的是,這些昆蟲(chóng)行為,雖然有類(lèi)似“忠心”這種基因,但不同分工的昆蟲(chóng),并不是因?yàn)橹倚模スぷ鳌?/br> 比如蜜蜂來(lái)講,蜂王實(shí)際上并不領(lǐng)導(dǎo)蜂群,蜂群中的所有決定都是由工蜂說(shuō)了算。 一只正常的蜂王可以產(chǎn)下2種不同的卵,一種發(fā)育成工蜂。一種時(shí)新蜂王。 但蜂王產(chǎn)什么卵是由工蜂決定的,卵產(chǎn)在哪里也是有工蜂決定的,而蜂王只是在工蜂的安排下履行其職責(zé)而已,同時(shí)蜂群的其他行為也是如此。 蜂王在蜂群的地位比較特殊,它只負(fù)責(zé)繁衍。有任何問(wèn)題,工蜂處理。工蜂會(huì)拼了命的去保護(hù)蜂王。 不過(guò),與其說(shuō)工蜂在保護(hù)蜂王,還不如說(shuō)工蜂在保護(hù)蜂群的繁衍,如果一個(gè)蜂群中同時(shí)有兩只蜂王,工蜂會(huì)毫不猶豫的殺死其中一只。 人們幻想中的,會(huì)把人類(lèi)打的狗血臨頭的機(jī)器人,就是類(lèi)似這種蟲(chóng)族的東西。 辛啟天現(xiàn)在想要做的,就是創(chuàng)造出一個(gè),能夠滴血認(rèn)主的,“刀鋒女王”出來(lái)。