第153節(jié)
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“老爺,元神不傷是什么意思?”老五每次幻化人形都要套上衣物。 “很難言表?!蹦獑?wèn)搖頭說(shuō)道,要想解釋元神不傷就必須先向老五解釋什么是元神,元神又叫靈識(shí),與魂魄都存在于人體七竅,但它們是完全相反的兩種事物,魂魄是人活在人間所需要的意識(shí),而元神是人活在仙界所需要的意識(shí)。 元神與魂魄在人出生的時(shí)候是一同存在于人體的,就如同太極的陰和陽(yáng),是完全相等不多不少的,但是這種均衡隨著孩童的長(zhǎng)大會(huì)逐漸遭到破壞,魂魄會(huì)逐漸占據(jù)上風(fēng),元神會(huì)逐漸被壓制,人越適應(yīng)人間的生活,元神就被壓制的越嚴(yán)重。 修道中人的修行目的就是釋放并強(qiáng)大元神,被釋放的元神如果能被修行中人所控制,能力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)魂魄,元神屬于仙界,倘若用來(lái)處理人間事物,可以十倍,百倍,千倍甚至是萬(wàn)倍于魂魄的能力。 老五自莫問(wèn)處沒有得到答案,轉(zhuǎn)頭看向阿九,阿九沉吟片刻不知如何沖老五解釋,便轉(zhuǎn)頭看向莫問(wèn),于是老五又看莫問(wèn)。 莫問(wèn)本來(lái)無(wú)心沖老五解釋,但見老五一頭霧水的疑惑神情又于心不忍,便抽出黑刀自腳下的青石上畫了一個(gè)圓,“這就是你的七竅神府,這里住的是什么?” “魂魄?!袄衔逡恢备S莫問(wèn)和阿九,也略知一二。 “不然,只有一半住的是魂魄,另一半住的是元神?!蹦獑?wèn)將青石上的圓一分二,“你生活在凡間,需要用到魂魄。如果你想生活在天上,就必須使用元神?!?/br> “我也有元神?”老五問(wèn)道。 “有,每個(gè)人都有,只不過(guò)很多人的元神被壓制的很厲害,損傷的也很嚴(yán)重。處理凡間事物處理的越好,元神被壓制的越厲害。與女人同房越多,元神損傷的也就越嚴(yán)重,因?yàn)槟腥说脑?yáng)出自元神,元陽(yáng)泄露的越多,元神就越弱?!蹦獑?wèn)解釋。 “我還是不知道元神是什么?”老五咧嘴說(shuō)道。 “你靠魂魄考慮事情,所以你是人,只知道吃吃喝喝。仙人靠元神考慮事情,所以他們能施展仙法,能夠同時(shí)處理很多事情?!蹦獑?wèn)有些急切。 “我懂了,元神比魂魄厲害,”老五說(shuō)完膽怯的補(bǔ)了一句,“不過(guò)我還是沒明白元神是什么?!?/br> “元神就是俗人所說(shuō)的仙根,和尚叫慧根,是成仙的階梯,道家雖然認(rèn)為人分貴賤,卻不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人很愚蠢就剝奪他成仙的機(jī)會(huì),每個(gè)人都是帶著元神和魂魄出生的,人活著只需要使用魂魄就夠了,所以很多人放棄了自己的元神,也就放棄了成仙的機(jī)會(huì),實(shí)際上人的貴賤不是由上天決定的,而是由于自己本身的懶惰,放棄了艱難的高貴而選擇了輕松的平庸?!蹦獑?wèn)耐著性子解釋。 “老爺,我要是說(shuō)我還是沒明白,你會(huì)不會(huì)揍我?”老五賴笑。 “你別急,我來(lái)跟老五說(shuō),”阿九笑著拉了一把一臉恨鐵不成鋼的莫問(wèn),轉(zhuǎn)而沖老五說(shuō)道,“老五,你有沒有靈光一閃,急中生智,靈感浮現(xiàn)的時(shí)候?” “有!”老五連連點(diǎn)頭。 “元神和魂魄是一起出生的,你經(jīng)常會(huì)用到魂魄,所以魂魄越來(lái)越大,把與它一起出生的元神壓的沒有露頭的機(jī)會(huì),在平常時(shí)候你的元神都是被壓制的,只有在你沒有思考問(wèn)題的不經(jīng)意之間,或者是非常害怕腦海里一片空白的危險(xiǎn)時(shí)刻,元神才能趁機(jī)壓制住你的魂魄,幫你出主意,想辦法?!卑⒕藕苡心托?,語(yǔ)氣也柔和,“你好好想想,在這種時(shí)候你想的辦法是不是都非常好?” 莫問(wèn)聞言側(cè)目皺眉,這三年也幸虧阿九,也只有阿九這種有耐性的人才能哄住老五。 “懂了,懂了,這回真懂了,你們盤腿兒打坐,一動(dòng)不動(dòng)的坐上半天是不是就是為了讓元神露頭兒?”老五一副恍然大悟的神情。 “所說(shuō)不差,我們的元神也處在被壓制的狀態(tài),因?yàn)槲覀兤綍r(shí)用不到它,為了鍛煉它們,我們就盡可能的少去想俗世的事情,讓內(nèi)心保持平靜,盡可能多的讓元神得到釋放?!卑⒕耪f(shuō)到此處抬手上指,“天上神仙不過(guò)數(shù)百人,凡間卻有無(wú)數(shù)的凡人,神仙怎么知道我們都做了什么?靠魂魄是不夠的,得使用元神,元神強(qiáng)大的仙家可以同時(shí)觀察人,也可以同時(shí)處理很多事情?!?/br> “你和我家老爺?shù)脑褚脖粔褐屏??那你們?cè)趺茨苁褂梅ㄐg(shù)?”老五追問(wèn)。 “我們使用的法術(shù)只是借用天地靈氣的方法,我們本身沒有那么大的能力,法術(shù)的本質(zhì)就是借,但借的東西終究不是自己的,早晚要還回去。但是元神強(qiáng)大就不同了,強(qiáng)大的元神可以隨意使用天地靈氣,想用多久就用多久,另外神仙用的叫仙法,道士用的才叫法術(shù),是不一樣的?!睘榱四茏尷衔迕靼祝⒕叛哉Z(yǔ)力求通俗。 “九姑,除了一坐半天,還有別的法子鍛煉元神嗎?”老五沒了疑惑就開始神往。 “修道如同逆水行舟,不進(jìn)則退,哪有又悠閑又得利的法子。”莫問(wèn)出言訓(xùn)斥。 “你家老爺說(shuō)的對(duì),修行是很苦的,平日里魂魄占據(jù)強(qiáng)勢(shì),要想讓元神有機(jī)會(huì)出現(xiàn),修行中人一直在苦尋各種途徑,靜坐是常用的一種,還有其他很多稀奇古怪的方法,比如長(zhǎng)期處于饑餓之下,或者是一直酩酊大醉,亦或者住在很艱苦的環(huán)境下,有些和尚甚至不惜自殘身體,將自己的手指放到燭火上燒焦,這些都是為了改變平日的生活狀態(tài),希望以此強(qiáng)大元神?!卑⒕耪f(shuō)道。 “燒手指?”老五瞠目咧嘴。 “對(duì),他們稱之為燃指供……” “你別跟他說(shuō)這些?!蹦獑?wèn)在旁插言,外人可以指出佛家的缺點(diǎn),道門弟子卻不能,因?yàn)槎叩慕塘x是沖突對(duì)立的,哪怕道門弟子說(shuō)的是實(shí)話,也有污蔑誹謗之嫌。不過(guò)除了道門弟子,不學(xué)經(jīng)文不知正道的俗人也不知道佛家存在的弊端。 “修道太難了,還是算了,這樣兒就挺好?!崩衔鍝u頭說(shuō)道。 “天道承負(fù),毫厘不虧,倘若練氣三年或是吃上一棵靈物就能成仙,那此時(shí)天上的仙人已經(jīng)住不下了?!蹦獑?wèn)笑道。 “老爺,元神不傷到底有啥好處?”老五還沒忘記這個(gè)問(wèn)題。 “修道最難的就是控制七情六欲,上清宗倒是不禁婚配,但是元陽(yáng)泄露就證不了高品仙位,若是不留子嗣又沒有齊全人倫,德cao有虧也不利于修行,天庭賞我元神不傷是為我留下了一條通天的道路,只要我修道有成功德圓滿,哪怕不是純陽(yáng)之身也能金身飛升……” 第二百四十六章 瑣事 “說(shuō)到底還是得靠修煉和積累功德,那這個(gè)東西好像也沒啥用處?!崩衔鍝u頭說(shuō)道。 莫問(wèn)與阿九相視一笑,沒有再接老五話頭,實(shí)則這樣的獎(jiǎng)勵(lì)屬于莫大的開恩,既能夠留下子嗣血脈,又不會(huì)因此而降低他日的成就。 “走吧?!蹦獑?wèn)沖老五說(shuō)道。 “等等等等,老爺,你現(xiàn)在有沒有感覺跟以前有什么不一樣?”老五好奇的追問(wèn)。 “沒有。不過(guò)天庭既然發(fā)下詔諭就必然作準(zhǔn),冥冥之中自有主宰,天庭就是主宰,他們做出的改動(dòng)我們是感覺不到的?!蹦獑?wèn)搖頭說(shuō)道。 老五聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,變身巨蝠振翼升空,莫問(wèn)和阿九待老五升空之后方才提氣躍上了蝠背。 即便不算翼展,巨蝠的體長(zhǎng)也超過(guò)了一丈,在巨蝠的背上可以隨意坐臥,西行之際老五再度進(jìn)行各種嘗試,其中之一就是尋找合適的飛行高度,自云層上方飛行是最省力的,自云上飛行也可以避免引起下方百姓的恐慌。 但老五也只能攀升到這個(gè)高度,再向上空氣開始稀薄,溫度變的很低,他的兩只rou翼經(jīng)受不住這種低溫,這是老五不如飛禽的地方,飛禽還能飛的更高。 西飛途中老五時(shí)上時(shí)下,自何種高度飛行全看他心意,遇到避寒南遷的雁群還會(huì)追上去轟攆恐嚇一番,莫問(wèn)和阿九坐在蝠背上并不平穩(wěn),不過(guò)二人卻并未因此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,紫氣道人有提氣緩沖之能,自高處跌落也可安然落地。 老五自空中御風(fēng)飛行的速度數(shù)倍于紫氣道人的凌空飛渡,到得午時(shí)便到達(dá)了鄴城上空,自高空俯視,鄴城顯得很是渺小,伸一指而蔽全城。 到了鄴城上空,莫問(wèn)沖老五說(shuō)道,“老五,折返向南,先去看慕青和你女兒?!?/br> “謝謝老爺。”老五懸停止住,扭頭開口。 “還能這樣變化?”莫問(wèn)驚訝的問(wèn)道,偌大的蝙蝠身軀上長(zhǎng)著一顆不大的人類頭顱,情形甚是駭人。 “自然可以,我上次出山尋你的時(shí)候告訴過(guò)你?!卑⒕盼⑿c(diǎn)頭。 “飛的時(shí)候不能變,不然睜不開眼?!崩衔逭f(shuō)完變?yōu)轵鹉X袋轉(zhuǎn)身向南。 南下時(shí)老五飛的很快,當(dāng)真是歸心似箭,他已經(jīng)三年多沒見到慕青和自己的女兒了。 坐在老五背上,莫問(wèn)心中多有感觸,老五此時(shí)早已不是昔日阿蒙,但他并沒有因?yàn)樽约簩?shí)力的增長(zhǎng)而淡忘主仆的觀念,倘若先前不是他主動(dòng)提出改道向南,老五哪怕再想回家也絕不會(huì)提起回家一事,一切以他和阿九為重。這種強(qiáng)烈的主仆觀念并不好,得設(shè)法讓老五改掉,不然他時(shí)刻需要為老五做主,得讓老五習(xí)慣為自己做主才行。 到了黃河區(qū)域,老五有意降低了飛行高度,飛到西陽(yáng)縣上空的時(shí)候莫問(wèn)俯身下望,只見西陽(yáng)縣一副繁榮景象,城池面積較先前增加了一倍有余,南下的騾馬車隊(duì),河岸上??康闹鄞?,以及城中新增的各種建筑都表明這里已經(jīng)成了趙國(guó)和晉國(guó)進(jìn)行物品交易的邊關(guān)重鎮(zhèn)。 兩個(gè)敵對(duì)的國(guó)家進(jìn)行物品的交換和買賣,這種情況是極為少見的,西陽(yáng)縣之所以能夠被兩國(guó)所默許全是因?yàn)樗木壒?,趙國(guó)朝廷和晉國(guó)朝廷都知道此處是他的家鄉(xiāng),自然不會(huì)冒著開罪他的風(fēng)險(xiǎn)前來(lái)破壞攻打。 “這就是西陽(yáng)縣?!蹦獑?wèn)沖阿九介紹。 “要不要下去看看?”阿九斜身下望。 “也好。”莫問(wèn)點(diǎn)頭答應(yīng),轉(zhuǎn)而沖老五說(shuō)道,“老五,你自己去見慕青和你女兒,我和阿九在這里等你。” “好。”老五回頭答應(yīng)。 “你女兒我為她起了個(gè)乳名,叫吉兒?!蹦獑?wèn)說(shuō)完縱身躍下,阿九后隨。 落到城外無(wú)人處,莫問(wèn)抬頭看向正在向南飛去的老五,“忘了叮囑他不要飲酒,酒令氣散,萬(wàn)一醉酒現(xiàn)出原形豈不是要嚇到慕青母子?!?/br> “你怎么這般糊涂,老五的魂魄是人形,就算醉酒也不會(huì)變身蝙蝠?!卑⒕耪f(shuō)道。 “對(duì),對(duì),對(duì)?!蹦獑?wèn)反應(yīng)過(guò)來(lái),連連稱是。 “走吧,進(jìn)城?!卑⒕耪f(shuō)道。 莫問(wèn)聞言并沒有邁步,而是皺眉沉吟。 “不久之前你剛剛沖老五講了元神,此番又在擔(dān)心什么?”阿九說(shuō)道。 莫問(wèn)聽得阿九言語(yǔ),心中甚是歡愉,阿九與他心生默契,能猜到他此時(shí)在擔(dān)心什么,人類的子嗣是由元神延下的,元神決定了血脈,老五的這種情形與異類變?nèi)饲∏∠喾?,異類即便變成人形,其子嗣還是異類模樣。而老五的情況更像是穿了一件蝙蝠的衣裳,本質(zhì)還是老五。 西陽(yáng)縣的大門是開著的,沒有守城兵卒,兵卒都在城內(nèi)巡視治安。 二人進(jìn)城之后立刻招致了路人的駐足側(cè)目,這些人中也許有認(rèn)識(shí)他的,但大部分人看的還是阿九,男人看女人的眼神大致分為兩類,一是閱,一是褻,閱姿色之平常,褻誘人之嫵媚,但眾人看阿九的眼神并不屬于這兩類,而是驚,古人有驚若天人之語(yǔ),用在此時(shí)最恰當(dāng)不過(guò),其實(shí)阿九的身形并不婀娜,偏瘦,偏矮,但她生就了一副絕美嬌容,倘若只有這幅嬌容也還算不上驚世駭俗,可是一旦輔以道門中人獨(dú)有的氣質(zhì),其隨意的高貴和絕美的容顏就會(huì)令庸脂無(wú)顏?zhàn)岳?,俗粉掩面低頭。 莫問(wèn)自然看到了販夫走卒看阿九的眼神,不過(guò)他并未因此而感覺緊張或是驕傲,因?yàn)樗部吹搅四切┙值郎系呐涌此难凵瘢瑲v來(lái)就有物以類聚,人以群分一說(shuō),他與阿九同門學(xué)藝,性情相近,修為相仿,就應(yīng)該匹配夫妻,只是萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng),得盡快刮起東風(fēng)才好。 到得莫家藥鋪門口,只見藥鋪南面已經(jīng)拓寬了一條街,西面合了七所院落,在保持原貌的基礎(chǔ)上擴(kuò)建了五倍有余,門匾上大德二字是趙國(guó)朝廷出征前加封他的尊號(hào)。 莫問(wèn)自門口看了一眼,并沒有急于進(jìn)屋,而是自城中買了祭奠事物,帶阿九前往東山。西陽(yáng)縣的擴(kuò)建是向西進(jìn)行的,避過(guò)了東北的墳塋之地。 “你當(dāng)了三年的王爺,竟然一貧如洗,還要用我的銀兩?!卑⒕疟еX串和元寶轉(zhuǎn)頭笑道。 “前去祭拜公婆乃是莊嚴(yán)大事,你竟然面露笑容,何等失德?!蹦獑?wèn)笑道,事情已經(jīng)過(guò)去了七年,他已然接受了事實(shí),此時(shí)有的只是歡喜,帶回了阿九就是對(duì)父母最好的告慰。 “我一直盼著你能帶我前來(lái)。”阿九略有羞澀。 進(jìn)入墳塋區(qū)域,二人還歸肅穆,莫問(wèn)撤了屏障,清除墳塋雜草,焚燒祭品,磕頭祭拜,三叩之后起身看向阿九。 阿九緊張跪倒,行九叩大禮,此乃兒媳告祭亡故公婆的禮儀。倘若說(shuō)之前二人只是神魂予授,此番便是正式定下了名分,只是懼于門規(guī)森嚴(yán),不敢迎娶拜堂。 祭奠結(jié)束,二人并沒有急于回藥鋪,而是自城中閑逛了一番,西陽(yáng)縣的貿(mào)易之物以米糧水果居多,也有藥材食鹽以及絲綢織物,除此之外這里還多出了一個(gè)人市,這是邊關(guān)城池都會(huì)有的,不管在什么時(shí)候都有販賣人口的現(xiàn)象,令莫問(wèn)感到欣慰的是此時(shí)買一個(gè)丫鬟需要四十兩銀子,是七年前的十幾倍,這表明這幾年的減免田賦令趙國(guó)百姓的日子好過(guò)了很多。 前一日還是東北戰(zhàn)場(chǎng),此時(shí)就與阿九到了繁華的城池,這種巨大的反差令莫問(wèn)感覺有幾分虛幻,城中多有酒肆,晚飯二人是自酒肆的雅舍吃的,晚飯過(guò)后二人回到了莫家藥鋪,莫家藥鋪雖然得以擴(kuò)建,原來(lái)的建筑卻保持著原貌,這一次莫問(wèn)沒有回東廂,而是與阿九回到了父母生前的臥室,他早已經(jīng)不是少爺了,老爺和夫人就該住正堂。 回到正堂,二人打坐念經(jīng)cao行晚課,聽著自己每日念誦的經(jīng)文自阿九口中念誦而出,莫問(wèn)感覺到分外親切,很是幸福。與此同時(shí)心中又隱然有些擔(dān)憂,道人都知道世間唯一不變的兩樣?xùn)|西就是“變化”和“消亡”,太過(guò)幸福令他有了杞人憂天的憂患,暗暗告誡自己一定要穩(wěn)妥謹(jǐn)慎的將幸福保持下去,萬(wàn)萬(wàn)不能出現(xiàn)任何的變故。 同眠共枕是順理成章的,暗室不欺也沒有任何的刻意,莫問(wèn)剛剛離開戰(zhàn)場(chǎng),尚未自緊張的狀態(tài)下解脫出來(lái),統(tǒng)兵在外每時(shí)每刻都要提防劫營(yíng)和行刺,三年來(lái)他從未真正徹底的放松過(guò),此時(shí)躺在他身邊的阿九給了他足夠的慰藉,不需要做什么,只要心愛的女人躺在身邊,他就感覺到安定平和。 莫問(wèn)睡的平和,醒的卻不平和,不到五更老五就撲棱著回來(lái)了。 老五落地之后并沒有進(jìn)入西廂,而是在院中踱步,莫問(wèn)起身,推門而出。 “慕青和吉兒可好?”莫問(wèn)問(wèn)道。 “謝老爺想著,都好?!崩衔暹B連點(diǎn)頭。 “可是有事問(wèn)我?”莫問(wèn)見老五欲言又止,便主動(dòng)出言發(fā)問(wèn)。 “沒有?!崩衔暹€是搖頭。 “與慕青之事?”莫問(wèn)笑謔的問(wèn)道。 “也不是,我這還長(zhǎng)著尾巴呢,哪兒跟她同房?!崩衔逶俣葥u頭。 “究竟何事,但說(shuō)無(wú)妨?!蹦獑?wèn)催促道。 “老爺,你是不是答應(yīng)過(guò)慕青的姐丈什么事兒啊?”老五小心的問(wèn)道。 莫問(wèn)聞言皺眉沉吟,片刻過(guò)后恍然大悟,取紫色符紙寫了幾筆遞與老五,“將這個(gè)給他,將慕青和吉兒帶回來(lái),重尋良處妥善安置……” 第二百四十七章 建造道觀 “好。”老五接過(guò)符紙,“老爺,慕青還不知道我的情況,我該怎么跟她說(shuō)呀?” “你感覺怎么說(shuō)較為妥當(dāng)?”莫問(wèn)反問(wèn)。 “我怕嚇著她。”老五說(shuō)道。 “變身是仙家才有的本領(lǐng),她不應(yīng)該害怕?!蹦獑?wèn)想了想出言說(shuō)道,他不能指使老五欺騙慕青,只能給予提示,由老五自行決定。