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筆趣閣 - 歷史小說 - 洪荒之教主是怎樣煉成的在線閱讀 - 第一百零八章獨立一道

第一百零八章獨立一道

    狂暴的毀滅之力,在滅去教主的那一刻,仿佛得到了升華,威勢越發(fā)浩大起來,護陣亦是隨之咔咔作響。

    不知過了多久,毀滅之力越來越強,護陣更是如同悶雷一般響聲不斷,漸漸的護陣居然開始出現(xiàn)裂紋,可教主仿佛真得寂滅一般,根本沒有半絲涅槃的跡象,一切似乎開始偏離軌道。

    咔咔咔咔咔!大陣響聲不斷,蛛網(wǎng)密布,顯然無法再堅持下去,若是就此爆開恐怕武道仙島都將毀之一旦,就在此時一股乳白色的光華灑下,瞬間將近乎潰散的大陣穩(wěn)固下來。

    此乃教主留下的后手,一但自己所布大陣無法抵住這毀滅之力,與之相連的護島大陣必然會在第一時間發(fā)覺,按教主所布,全力輔助護陣困住毀滅之力。

    顯然此招并非白白布置,而是排上了大用場,有了護島大陣的輔助,圍困毀滅之力的護陣穩(wěn)固下來,任憑其在陣中肆意妄為。

    春去東來,不知又過了多少年,毀滅之力依舊在壯大著,越來越完善。

    噗!一聲幾不可聞的輕響傳出,毀滅之力在這一刻突破限制,更上一層樓,演化出完美的毀滅大道,氣息瞬間強悍到無法想象之境,威勢之強,即便有武道仙島這般絕世護陣相助,亦是無法擋住,茅屋內(nèi)的護陣轉瞬之間化作虛無,同時毀滅之力達到了極境。

    眼看著恐怖至極的力量就要逸散而出,一道耀眼的白點自毀滅之力的中心突兀顯現(xiàn),以rou眼可見的速度開始壯大,毀滅之力如同踩了貓尾巴一般,瘋狂反擊,要將自身中的異物清除干凈,可事實卻是沒有半絲作用可言,白點依舊我行我素,無視毀滅之力的任何反擊。

    白點不僅吸收毀滅之力壯大自己,四周各種用得上的靈物全部隔空攝取,壯大己身。白點越來越大,毀滅之力則越來越小,轉瞬之間已然與毀滅之力持平,此刻毀滅之力才意識到不好,向沖入虛空逸散而去,若是白點剛出現(xiàn)之時還有一線可能,但現(xiàn)在晚了。

    毀滅之力無論如何狂暴,卻是只能定在原地,任憑白點吸收壯大己身,同樣毀滅之力亦不是吃素的,越到最后越難吸收,白點吸收的速度開始慢了下來。

    不知過了多久,即便白點吸收變慢,毀滅之力亦是難以阻擋,最終僅剩螢火大小,負隅反抗,但已然難逃被吞滅的命運。

    隨著毀滅之力徹底消失不見,白點慢慢顯化出人形狀態(tài),盤坐在茅屋之中,但其周身上下依舊是白茫茫的一片,數(shù)年之后,人形之態(tài)越發(fā)清晰,其周身生態(tài)越來越像教主。

    又是數(shù)年,一白衣青年靜坐在茅屋之中,慢慢的這青年張開了眼睛,目光之中如同璀璨星河浩瀚無比,此人正是教主無疑,這說明其已然成功涅槃!只是為何其完全變成普通人一般,周身上下毫無半絲法力可言,可又不像是返璞歸真,真的就是一個普通人!

    “果然和我所想一樣,完全放開毀滅之力,同時將自身當做養(yǎng)料,助其更進一步,演化出完善的毀滅大道,同時自己一絲元神融入意志之中附著其上,一邊感悟毀滅大道,一邊靜等毀滅大道演化而出,從而毀滅之力達到極境之時,產(chǎn)生的那縷生機,然后迅速融入其中,吞食毀滅之力,涅槃重生?!苯讨鬣哉Z道。

    教主此法卻是完全可行,意志這種無形之物,堅韌無比,不易消散,前世刑天大巫被人斬去頭顱,卻并未身死,而是憑借不屈的意志,雙乳為眼,肚臍為嘴,這才有刑天舞干戚,猛志固常在之事流芳萬古。

    這意志一法除卻巫族精通此道之外,教主亦是其中的至強者,武道三志化身而出,成就至強準圣,足可見其在此方面的建樹。

    雖然意志依然能被毀滅之力化去,但意志越是堅定,就越難被消除,而教主修習武道最重視的便是堅定的意志,所以教主有信心在毀滅之力完全化去自己之時,徹底領悟毀滅大道,抓住那一線生機,反敗為勝!

    事實教主成功了,在自身消散之前不僅完全悟透毀滅大道,更是在生機產(chǎn)生的瞬間,在其消散之前融入其中,反攻毀滅之道。正所謂成也蕭何敗也蕭何,生機自毀滅之力中產(chǎn)生,正是其克星所在,生死相對,死的極致便是生,這生完全打破死的限制,化死為生。

    至于為何教主自身之力能夠催化毀滅之道徹底完善,卻是其積累實在太豐厚,兇獸大劫之前,其已然化形而出,這無數(shù)年過后,自身積累之恐怖,難一想象,其自之力完全足夠毀滅之力突破所需。若不是這該死的天罰道傷在作怪,說不定教主早已成圣。

    “自己既然涅槃重生,就不能錯過這難得的機會,進一步完善自己的武道,真正獨立一道,成就完全不同之道,選擇將無盡的力量封印起來,以白板之身從新來過才是最好的選擇。”隨后教主再次自語道。

    隨即教主站起身來,向茅屋之外走去。

    武者之初便是打熬力氣,強健體魄,打下深厚的基本功,日后才能走得更遠。

    教主借助種種外物,不斷鍛煉自己這白板之軀。

    按照教主的設想,這武道修煉之初便是,打熬力氣,強健體魄,達到武道第一境銅級武者!

    這一級的武者通過不斷的鍛煉,將自己的身軀練得如同銅礦一般堅硬,而此階段的武者,所需武功招式為基礎招式,刺、劈、砍等招式,練就扎實的基本功。這一階段分為紫銅、黃銅和青銅三個境界。

    達到青銅武者圓滿,依舊是打熬力氣,鍛煉己身,突破極限,達到武道第二境鐵級武者!

    同上將rou身強度達到鐵一般強壯,武功招式依舊是基本功,這一階段分為黑鐵、白鐵、鋼鐵三個境界。

    達到鋼鐵級武者圓滿,修出暗勁,突破rou身的極限,進入武道第三境金級武者!

    此階段的武者,不僅rou身強悍,更是修出暗勁,招式開始復雜多變,更是可發(fā)出暗勁傷人,這一階段按照暗勁強弱和rou體強弱分為黃金、暗金、白金三個境界。

    達到白金級武者圓滿,rou身強悍,骨rou皮達到不可思議之境,暗勁布滿全身,完全掌控自身的一舉一動,這時開始向內(nèi)修煉,武道第四境鍛經(jīng)境,第五境煉臟境,第六境洗髓境。

    這三境將人體軟弱的經(jīng)脈、內(nèi)臟、骨髓等等體內(nèi)之物煉就如同rou身一般堅硬。這三境大成的武者,暗勁無處不在,充斥周身每一處角落,雖不可真正飛天遁地,但是短暫滯空還是能夠辦到的,就算是導彈亦是無法傷其絲毫,更具拔山之力!

    下一階段的武道修士,開始感應氣的存在,引氣入體,修出內(nèi)力,運轉周身,這氣自是天地靈氣。

    武道第七境武神境,感應天地靈氣的存在,引氣入體,盤踞在丹田之中,游走周身經(jīng)脈,打通周身xue脈,行周天之舉,開辟神識海,生出元神。內(nèi)力修出的武者將擁有種種不可思議之能,飛天遁地亦是可以辦到,如同神仙一般,比之前一境界,更是有了質的的飛躍!

    武神之前的境界,說白了還是在不斷的強化自身,就算是暗勁亦是對本身之力的一種應用,暗勁與內(nèi)力相比,就如同子彈與炮彈的區(qū)別,子彈憑借的還是自身之力,炮彈不僅僅是自身之力,而是有了火藥這種能量的加入,其威力豈是子彈能比!

    武神境分為九個段位,從引氣入體開始,慢慢打通周身各出經(jīng)脈、xue位最終形成真正大周天之舉,而內(nèi)力也隨之越來越磅礴,更是慢慢轉變形態(tài),氣態(tài)、液態(tài)最終以液態(tài)形式游走周身,在丹田之中卻形成固態(tài)的武神之心,而在武神三段之時,更是開辟神識海,產(chǎn)生元神,同時rou身也隨之升華到新的層次。

    武神九段大圓滿,周身已知xue脈盡數(shù)打通,內(nèi)力如同汪洋大海,無窮無盡,元神更是強悍無比,rou身從外到內(nèi)再次得到質的改變,轉為神骨、神臟、神髓、神血等一切身體的轉變,由外而內(nèi)形成完整的神體,進行第二次脫胎換骨!擁有種種不可思議的武技和神通!此種武者,就算地仙來此亦是飲恨當場!

    隨后內(nèi)力轉變,自脊骨形成沖天大龍,入上丹田,建升仙臺,證得武仙之位。

    武神九段大圓滿的武者,感悟天地大道,真正化凡為仙!這種武者,感悟出屬于自己的武道一途,真正進入由武入道之境。武神之心碎了,化為仙力自脊骨長驅直入上丹田,連通元神,建升仙臺,溝通天地,證得武仙之位!移山倒海,碎裂虛空,遨游宇宙,誰與爭鋒,成為真正的大神通者!

    武仙分為九個層次,武仙第一重天到武仙第九重天,武仙第九重天圓滿的武者,便是修士大羅金仙之境,但若無意外當是秒殺同階的存在。

    武仙的九個層次,是仙力游走周身代替內(nèi)力,同樣經(jīng)氣態(tài)、液態(tài)最終以液態(tài)形式游走周身,在丹田之中形成固態(tài)武仙之心,仙力自此猶如九天銀河,奔騰不息;rou身由身體轉變?yōu)楦邔哟蔚纳耋w,元神亦是得到升華,再進一步!

    武仙之后為準武圣之境,分為前中后三期,即化出武道三志,吞噬三尸,修為更近一步,其境界便是修仙者的準圣之境,此境界乃是為達到武道至高之境武圣的過渡階段,已然擁有部分武圣之力!

    準武圣大圓滿,將進入關鍵時刻,能否成功全在此一舉,說實話,教主在此境界足足駐留百年之久,才開始突破修為。

    教主的預想便是,在rou身之中開天辟地,自造一世界,構建獨屬自己的道韻規(guī)則,完全脫離天道而出,突破天道桎梏,修為再進一步!然而確是難上加難,幾度令教主無從下手。

    這世界在何處開辟?如何開辟?又是如何存在?

    思考良久,確實想到前世的一句揭語一花一世界,一葉一菩提。其意是大與小的境界與認識也就是說宇宙是至大無外,至小無內(nèi),是無量無邊,無垠無涯的。一朵花一個世界,一片葉子有一個天堂,一沙一無窮盡的宇宙。

    頓時教主陷入一種明悟之中,元神直入中丹田之中,元神之手一動,混沌葫蘆出現(xiàn)在手中,隨即平和純凈的混沌之氣自混沌葫蘆之中噴灑而出,很快中丹田之中的混沌之氣由最初的氣態(tài)化為液態(tài),充斥中丹田的每一處角落。

    “一花一世,天地開!”

    混沌之氣翻涌不休,驟然一變,如同盤古開天一般,化作清濁二氣,一分為二,天地雛形已具,隨后教主元神屹立其中,不斷變大雙手托天,腳踏大地,如同盤古一般,頂天立地。

    天地分開,越距越遠,世界已然成型,而地水火風等等世界之力開始狂暴起來,似有毀滅之勢!

    “太極兩儀劍出!十二品救世白蓮出!天地定!”

    兩件重寶現(xiàn)身,十二品救世白蓮定住天地,太極兩儀劍劈散一切危險之物,慢慢的世界開始成形,天地開始穩(wěn)固,獨屬于教主的道韻規(guī)則充斥這方天天地,化為此方世界的本源,運轉不惜!而十二品救世白蓮的造化之氣更是使這方世界充滿生機,加快世界的演化!

    看似簡單,此中危險、艱難卻是數(shù)之不盡,若不是教主積累厚實無比,又有至寶在手,而混沌葫蘆又省去其前往天外混沌之中煉化狂暴混沌之氣的時間,教主若想成功,不知會是多久之后。

    有如此多的底蘊在手,教主終是在女媧成圣的前一刻,成功進入武圣之境!

    這武圣之境,之所以不被天道有所察覺,卻是完全另辟他途,不在天道之內(nèi),就算天道察覺,亦是不會有任何表示,萬物演化,皆有可能,天道至公,除非逆天而行,否則絕不會插手絲毫,這就是遁去的一的另一種詮釋。而武圣亦是是算是天道圣人的范疇,與盤古開天證得大道不同,自是不會遭到天道的打擊。

    還有武圣之境與圣人有很大區(qū)分,圣人元神寄托天道,不死不滅,更是法力無窮無盡,而武圣之境,卻不然,雖然很難被殺死,但數(shù)位圣人圍攻,一樣會徹底隕落,而法力完全取決于自身世界之力的多寡,前期肯定無法與圣人長久而戰(zhàn),但隨著自身世界的日益完善,終會如同圣人一般法力無窮無盡!所以就算天道察覺,亦不會像圣人現(xiàn)世那般天地異象齊出!

    成功進入武圣之境,教主長長地嘆了一口氣。洪荒我來了!時至今日教主才擁有了真正的底氣,真正與圣人對弈之力,這才有教主之后的種種舉動!