第一百六十八章 佛教傳承
甄文濤說:“而且每次只有我們東方城的六棟樓停電,在這條線路上的其他寫字樓都沒停,還有停電的時(shí)候,即使我們打開了備用發(fā)電系統(tǒng)都沒用。” “那么一共停了幾次?” “五次,三次是凌晨兩點(diǎn)多,那時(shí)候樓里每人,影響不大。一次是前天晚上八點(diǎn)多,那時(shí)還有很多加班的人,引起了很壞的影響。昨天下午四點(diǎn)多又停了一次,你知道這時(shí)我們東方城里有兩萬人,造成了極惡劣的后果,許多公司因此受到損失,紛紛前來投訴?!?/br> “所以我請二位無論如何不要計(jì)較前嫌,一定要幫我解決這個(gè)麻煩?!闭缥臐龔谋kU(xiǎn)箱里拿出五萬元現(xiàn)金說:“這點(diǎn)錢你們先收下,具體的費(fèi)用我們還可以再談?!?/br> 我說:“甄經(jīng)理,這個(gè)錢我們暫時(shí)不能收。首先我們現(xiàn)在有要事在身,暫時(shí)還無法抽出時(shí)間和精力來做這件事。其次不是我危言聳聽,那天晚上我發(fā)現(xiàn)你們這里的情況比較復(fù)雜,不是一兩個(gè)孤魂野鬼的問題,我可以給你們一個(gè)線索,你們可以查一下清水公司的入住時(shí)間,對比一下這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)和第一次出現(xiàn)怪事的時(shí)間,我覺得兩者應(yīng)該有關(guān)聯(lián)?!?/br> “第三關(guān)于你們這里停電的問題,我還無法確定這事與其他事情的聯(lián)系,如果真的有聯(lián)系,那么這件事就更加復(fù)雜了。還有雖然你們這里怪事連篇,但是沒有任何人的生命健康受到危害,所以即使真的是有鬼,它們也沒有太大的惡意?!?/br> 甄文濤失望的說:“秦會長,話是這么說,可是我們做生意的,再出幾件這樣的事,我們的聲譽(yù)就會受到很大的打擊??丛诶鲜拿孀樱憔蛶蛶臀野?!”話音剛落,又停電了。 我先叫甄文濤他們不要動,也不要用應(yīng)急燈。然后我立即進(jìn)入空冥的狀態(tài),聆聽四周的聲音。由于現(xiàn)在是下午三點(diǎn)多,樓里還有很多人,所以剛開始聽到的是人們因?yàn)轶@慌而發(fā)出的喧嘩和咒罵。 剔除這片喧嘩和咒罵聲,我聽到了一片喊殺聲,好像有幾個(gè)人在打斗。還有人說:“你們是什么東西?我們井水不犯河水,為什么要苦苦糾纏?!?/br> “少廢話,今天就是你們?nèi)荒跣蟮乃榔凇!?/br> “那就看看你們有沒有這個(gè)能耐了?!敝缶褪请p方相互攻防的聲音,感覺他們的實(shí)力應(yīng)該是不分上下,誰也沒撈到便宜。十幾分鐘后,打斗聲漸漸消失,燈又亮了。 老石問我:“聽到了什么?” 我說:“好像有兩撥人在斗法??磥磉@里的情況相當(dāng)?shù)膹?fù)雜,不是一時(shí)半會就能解決的。” 在甄文濤旁邊有個(gè)人冷笑著說:“你們少在這里裝神弄鬼,那大話唬人。甄經(jīng)理已經(jīng)很給你們面子了,干就干,不干我們就找別人了。” 甄文濤面露尷尬之色,趕緊將剛才說話的那個(gè)二十五六歲的穿著職業(yè)裝的女人介紹給我們:“這是我們的財(cái)務(wù)總監(jiān)趙總,她不太了解內(nèi)情,可能有點(diǎn)誤會,你們別介意?!?/br> 我本來就在猶豫要不要管這件事,聽趙總這么說非常生氣??墒呛媚胁缓团?,我譏諷的說:“甄經(jīng)理,看來我們還真是沒那個(gè)福氣掙您的錢。反正我知道的都和您說了,你還是另請高明吧!”說完,示意老石往外走。 甄文濤也很為難,他作為下屬的只想把事情辦好,可是領(lǐng)導(dǎo)在那里飚著勁,他也沒辦法。他把我們送出來,不停的道歉。 離日本僧團(tuán)到來還有兩天,我到火車站接到了邵繼明居士,他今年三十五六歲,個(gè)子不高偏瘦,一看就常年的節(jié)食和打坐。我們互相介紹完,我先把他帶到賓館。邵居士說:“秦會長,我在電話里跟您說過,想先拜訪一下圓覺方丈和會儀師太的事,結(jié)果怎么樣?” 我說:“沒問題,圓覺方丈也希望在日本僧侶團(tuán)到來之前和您見個(gè)面,到時(shí)候會儀師太也會在那里。時(shí)間已經(jīng)定好了,明天一早我來接您,今晚您就先好好休息一下。” 邵居士說:“我沒事,想想都有些興奮?!?/br> 我不太明白邵居士的話。邵居士說:“看來你對這個(gè)交流會的真實(shí)情況還不了解,說是交流,其實(shí)就是辯法?!?/br> “辯法,辯什么法?”我茫然的問。 “當(dāng)然是佛法。佛教傳入我國后,由于翻譯和理解的不同,產(chǎn)生了很多的佛教宗派。歷史比較有名的當(dāng)屬智者大師建立的天臺宗,譯經(jīng)大師鳩摩羅什創(chuàng)建的三論宗,玄奘法師的唯識宗,慧遠(yuǎn)大師建立的凈土宗,和達(dá)摩祖師建立的禪宗。禪宗后來又分為南禪宗和北禪宗?!?/br> “前面三個(gè)宗派因?yàn)樘呱盍?,不利于在普通民眾中傳?nbsp;所以現(xiàn)在只有一些佛教的高僧大德才能明白其中的玄妙。而普通百姓信仰的基本上都是凈土宗和南禪宗?!?/br> “南禪宗的創(chuàng)始人慧能在今天的湖北黃梅縣東山寺出家,他的師傅五祖弘忍法師偷偷的把代表禪宗衣缽的象征袈裟給了慧能。但是這個(gè)交接過程沒有人看見,所以弘忍法師的大弟子神秀以為是慧能偷走了袈裟,就派人追殺慧能。這件事后來被拍成了一部電影叫《木棉袈裟》,你們年輕人可能沒看過,但是當(dāng)時(shí)這部電影相當(dāng)火爆,風(fēng)靡全國?!?/br> “慧能法師東躲西藏了十五年,后來在廣東曹溪寶林寺正式剃度出家成為住持,創(chuàng)建了南禪宗,并且還寫了一本《壇經(jīng)》流傳至今,現(xiàn)在已經(jīng)成為佛教經(jīng)典之一。” “慧能圓寂后,南禪宗又分化成五個(gè)宗派,其中影響力最大的是臨濟(jì)宗和曹洞宗。曹洞宗東傳以后,在日本發(fā)展迅猛,成為日本最大的佛教宗派。而在我國,宗派之間的爭論卻越來越少,大有融合之勢,尤其是南禪宗和凈土宗相互借鑒,已成為普世的民間信仰。” 我說:“融合不好嗎?省得爭來論去的,大家有個(gè)統(tǒng)一的信仰?!?/br> “對普通的老百姓來說是無所謂的,反正他們也不是真的信佛。他們信佛的目的還是為了保佑今世能夠平安健康富貴,或者來世能夠有好日子。但是對真正想探究佛教真實(shí)奧義的佛教徒來說,爭論不是壞事,畢竟理越辯越明嘛!”