此時(shí)玉華子解釋說(shuō)道：“這把圣劍乃是昔日的本宗圣主所用的至寶佩劍，哪怕經(jīng)過(guò)了一代又一代的傳承，也再?zèng)]有人能得到圣劍的認(rèn)可，因?yàn)椋藙κ鞘ブ鳛樽约簩?lái)的轉(zhuǎn)世之身所留?！?/br>
    聽(tīng)完玉華子的解釋，陳雷一行人就像半截木頭一般愣愣地戳在地上，看似沒(méi)有任何反應(yīng)，但實(shí)際上已經(jīng)震驚的說(shuō)不出話來(lái)。

    “這也太過(guò)匪夷所思，輪回之說(shuō)實(shí)在是荒謬，按照我們對(duì)這個(gè)世界曾經(jīng)的理解來(lái)看，根本就無(wú)法相信這種事情?！?/br>
    方牧野說(shuō)著話，繼續(xù)配合著玉華子演戲。

    陳雷一行人聽(tīng)著方牧野說(shuō)完后，覺(jué)得方牧野也同時(shí)說(shuō)出了他們的心里話，而且用了“曾經(jīng)”這兩個(gè)字，并沒(méi)有把話說(shuō)絕。

    他們一行人在經(jīng)歷末世之前都是堅(jiān)定的唯物主義者，根本不會(huì)相信一些神話中虛無(wú)縹緲的說(shuō)法。不過(guò)從末世到如今已經(jīng)發(fā)生了這么多事情，哪怕玉華子現(xiàn)在說(shuō)著轉(zhuǎn)世輪回這樣荒謬的話，他們也不會(huì)斬釘截鐵的否認(rèn)了。

    玉華子聽(tīng)完方牧野的話后，開(kāi)始繼續(xù)解釋轉(zhuǎn)世之說(shuō)，思考片刻后說(shuō)道：“轉(zhuǎn)世之法極為玄妙，恐怕只有達(dá)到圣主曾經(jīng)的境界才可以施展，雖然不知道為何經(jīng)過(guò)了如此漫長(zhǎng)的時(shí)間后才轉(zhuǎn)世到這一代，但想必圣主在如今的世俗界也是絕世的天才吧？”

    陳雷一行人聽(tīng)了這番話后，覺(jué)得有些道理，方牧野在末世中能成為基地總長(zhǎng)，而且修為境界也是他們中最高的，那自然是毫無(wú)爭(zhēng)議的絕世天才，更何況在回歸之后修行更是一日千里，如果真是如玉華子所說(shuō)，那總長(zhǎng)能夠取得現(xiàn)今的大成就，倒也有了幾分合理的解釋。

    “圣主如今才剛剛開(kāi)始修行，還無(wú)法恢復(fù)記憶，只能隨著境界的提升而逐漸覺(jué)醒，若要徹底覺(jué)醒，恐怕要重新修煉到曾經(jīng)的境界才可以。”玉華子繼續(xù)補(bǔ)充說(shuō)道。

    陳雷等人聽(tīng)著玉華子的話，不時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)頭表示贊同。

    方牧野看著陳雷等人差不多相信了玉華子的話，便繼續(xù)對(duì)玉華子說(shuō)道：“雖然還是難以置信，但既然前輩如此堅(jiān)持，那我也就不與前輩爭(zhēng)辯了，這次我們拜訪千竹谷，主要是代表國(guó)家來(lái)探索這里是否有適合修行的洞天福地，以及尋找靈植等珍貴的修煉資源，但卻沒(méi)有想到這里竟然會(huì)有貴派這樣的隱世宗門，不知道前輩是否愿意和我們合作？”

    “圣主不必客氣，前輩二字實(shí)在擔(dān)當(dāng)不起，圣主若是不愿直呼我的道號(hào)，那直接稱我一聲道友便可。不過(guò)，圣主既然在世俗界任職，合作之事自然可以。

    方牧野開(kāi)始提出了合作的條件，說(shuō)到：“如今藍(lán)星的靈氣剛剛復(fù)蘇，世界各地的修煉者們都有一個(gè)目標(biāo)，那便是尋找修煉資源，我們特管處也是抱著同樣的目的前來(lái)的。”

    方牧野頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“不知道友能否開(kāi)放谷內(nèi)的一些地方，借與我們的人暫住修煉？靈植靈藥等資源我們也愿意以合適的代價(jià)收購(gòu)?！?/br>
    聽(tīng)了方牧野的條件后，玉華子假裝考慮了一會(huì)，說(shuō)道：“千竹谷避世多年，如今谷中只有我和兩個(gè)弟子，我們也各自有洞府修煉，谷中確實(shí)剩余了許多可以修行的地方?！?/br>
    “我們一心修練劍術(shù)無(wú)暇他顧，加上谷中現(xiàn)在也沒(méi)有懂煉丹之術(shù)的人，靈植靈藥利用不起來(lái)，所以這些年來(lái)也很少打理?！?/br>
    “圣主身后的勢(shì)力如果可以為我們挑選一些有天賦的孩子入宗，或者尋到一名煉丹師將靈藥利用起來(lái)，那自然最好。”

    聽(tīng)見(jiàn)玉華子講述完千竹谷的需求之后，陳雷等人大喜過(guò)望，雖然挑選有天賦的孩子不是易事，但千竹谷對(duì)于煉丹師的需求，方牧野正是最合適的人選。

    方牧野也笑了笑，說(shuō)道：“實(shí)不相瞞，不怕道友見(jiàn)笑，我恰巧在煉丹之術(shù)上小有成就，若只是把谷中的靈藥利用起來(lái)，避免浪費(fèi)，我應(yīng)該可以滿足道友的需求?！?/br>
    玉華子露出大喜之色，興奮的說(shuō)道：“圣主果然是絕世之才，沒(méi)想到還傳承了煉丹之術(shù)，有圣主的加入，必定可以引領(lǐng)我千竹谷在這一代重現(xiàn)輝煌?！?/br>
    嘴上雖然這么說(shuō)，但玉華子心道：“豈止是小有成就，這九級(jí)培元丹哪怕千年之前也沒(méi)有幾名煉丹大師能煉制出來(lái)?！?/br>
    方牧野繼續(xù)說(shuō)道：“道友過(guò)獎(jiǎng)了，我如今還在擔(dān)任特管處的職務(wù)，與谷內(nèi)合作煉丹自然是沒(méi)問(wèn)題，但說(shuō)到引領(lǐng)貴宗的發(fā)展，在下萬(wàn)萬(wàn)承擔(dān)不起這個(gè)重任?！?/br>
    “圣主既然不愿插手谷內(nèi)事務(wù)，那我便不為圣主徒增負(fù)擔(dān)了，在您修煉有成恢復(fù)記憶之前，千竹谷依舊是我來(lái)?yè)?dān)任掌門，等您恢復(fù)記憶之后，我隨時(shí)可以把這個(gè)掌門之位讓出來(lái)。暫時(shí)您以修煉為重，也是對(duì)的，關(guān)于合作的事情現(xiàn)在便可以開(kāi)始?！?/br>
    玉華子按照方牧野先前的意思，說(shuō)了這番話，明確了自己仍然是千竹谷的實(shí)際掌權(quán)人。

    陳雷等人聽(tīng)到玉華子這么一說(shuō)，也松了一口氣，千竹谷之行的目的就這樣達(dá)成了，而且過(guò)程無(wú)比順利。不過(guò)，玉華子所言的轉(zhuǎn)世之說(shuō)實(shí)在是太過(guò)驚人，他們從頭到尾也沒(méi)敢參與兩人之間的對(duì)話。

    “今日來(lái)到谷中真是太驚喜了，我是不是那轉(zhuǎn)世圣主不重要，能結(jié)識(shí)道友這樣的前輩高人已經(jīng)是一大幸事。等我們回去報(bào)告上級(jí)以后，再來(lái)訂下具體的合作事宜，今日便不多做打擾了?！?/br>
    初步的談判已經(jīng)結(jié)束，他和玉華子演了這么長(zhǎng)時(shí)間的戲，陳雷到時(shí)候報(bào)告到特管處的上級(jí)那里，已經(jīng)足夠讓他和千竹谷的關(guān)系變得合理。

    后續(xù)自然會(huì)有人再來(lái)與千竹谷商議談判的具體事項(xiàng)，方牧野只需要等最后的結(jié)果便可。

    方牧野不再多做停留，帶著陳雷一行人離開(kāi)了千竹谷。

    陳雷要回到京都報(bào)告此次探索千竹谷的收獲。袁林則被方牧野留在了千竹谷，讓他在此潛心修煉。