讓拜里米蘇拉想象一萬(wàn)次，他也不能想到。這位大明的太孫殿下，來(lái)到麻喇迦，竟然是要拿麻喇迦的語(yǔ)言好文字作為大變的開(kāi)端。

    他想過(guò)這位太孫殿下年輕氣盛，讓家人在他面前一定要畢恭畢敬。

    他也想過(guò)這位太孫殿下虛懷如谷，對(duì)他這個(gè)老朽的親王禮遇有加。

    他更想過(guò)這位太孫殿下盛氣凌人，讓全國(guó)的國(guó)民一定要百般忍讓。

    這位殿下的“豐功偉績(jī)”，早就隨著東瀛的王室一股腦被抓到應(yīng)天府，傳遍了整個(gè)南洋地區(qū)。

    他各方打聽(tīng)過(guò)這位殿下的為人，經(jīng)歷，興趣，愛(ài)好，還從各國(guó)尋來(lái)了多位年幼的美少女，就是想要討好這位殿下。

    但是他怎么也不會(huì)想到，這位殿下并非只愛(ài)好武事，他到南洋的第一把火，竟然是要挖整個(gè)南洋的根基。

    從此以后不得習(xí)他國(guó)語(yǔ)言，不得寫(xiě)他國(guó)文字，只是要把整個(gè)南洋都變成真正的大明啊！

    南洋地區(qū)除了土人，就是來(lái)自西亞的阿拉伯人。他們從唐朝開(kāi)始，開(kāi)始向南洋的各個(gè)島嶼遷移，至今已經(jīng)五百年了。

    這五百年來(lái)，原本還有一些學(xué)習(xí)梵文，信仰佛教的小國(guó)，全部都被綠教徒和印度教徒消滅。

    從滿(mǎn)者伯夷滅掉三佛齊之后，現(xiàn)在大半個(gè)南洋都是以綠教為國(guó)教，只有少數(shù)還信仰印度教的小國(guó)在艱難生存。

    但是這位大明皇太孫，竟然首先就是要挖各國(guó)的根基。

    朱瞻基一只手輕扶住了拜里米蘇拉，依舊露出著似笑非笑的笑容。在拜里米蘇拉的眼里，這是惡魔的微笑。

    “王爺何須如此，究竟為何使不得？”

    拜里米蘇拉暗吸了一口氣，冷靜了下來(lái)，說(shuō)道：“南洋各國(guó)都是大食人后裔，土人為主，大多信仰綠教和印度教……”

    朱瞻基平靜地說(shuō)道：“孤并不會(huì)干涉你們的信仰，這一點(diǎn)大可放心?！?/br>
    朱瞻基當(dāng)然知道，宗教信仰在后世都是一個(gè)火藥桶，更別說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代了。

    這一點(diǎn)靠殺人，是解決不了問(wèn)題的。想在這方面動(dòng)手，只會(huì)讓有同樣信仰的人聯(lián)合起來(lái)，堅(jiān)決反對(duì)大明。

    拜里米蘇拉很想直接反駁，如果杜絕了所有人的學(xué)習(xí)渠道，這宗教信仰就是不變又有何用？人們連經(jīng)書(shū)都看不懂了，誰(shuí)還會(huì)信它？

    可是他不知道這樣說(shuō)出來(lái)，會(huì)不會(huì)得罪朱瞻基，所以腦子里飛快地轉(zhuǎn)著，想著對(duì)策。

    跟隨在龍輦旁的張勇這個(gè)時(shí)候說(shuō)道：“殿下，到了下榻之處。”

    雖然麻喇迦是大明在南方最重要的港口，物資轉(zhuǎn)運(yùn)地，但是面積也并不是很大。從港口到為朱瞻基準(zhǔn)備的下榻之所，也不到兩里地。

    朱瞻基率先站起身來(lái)，向拜里米蘇拉伸出了手。“王爺不必多慮，我大明之文字，文學(xué)，才是這個(gè)世界上一等一的知識(shí)，這世界上，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能與之相比。今后貴國(guó)民眾都學(xué)成大儒，就是到我大明為官，也無(wú)不可。這個(gè)話(huà)題我們稍后再說(shuō)。請(qǐng)……”

    拜里米蘇拉明知道這話(huà)是扯淡，卻不知道該如何反駁，總不能說(shuō)大明的知識(shí)體系不行吧！

    他像吃了一團(tuán)屎一樣郁悶，這個(gè)時(shí)候也只能伸出手，扶著朱瞻基的手臂站起身來(lái)，暫時(shí)不提這個(gè)話(huà)題。

    不過(guò)他的內(nèi)心里還在謀劃著，該如何勸說(shuō)朱瞻基放棄這個(gè)“餿主意”。

    他也不能確定，朱瞻基到底是偶然起興，還是有備而來(lái)。

    他在心里暗嘆，不管是什么樣，這日子要難過(guò)了啊……

    因?yàn)樾睦镉辛藨n(yōu)慮，這頓飯他都吃的不是滋味?？粗煺盎琅f是一副云淡風(fēng)輕的樣子，他還只能壓抑住內(nèi)心的擔(dān)憂(yōu)，來(lái)奉承對(duì)方。

    他并沒(méi)有注意到，在宴會(huì)大廳里有不少內(nèi)侍都在密切注意著他，他的任何一點(diǎn)小動(dòng)作，都沒(méi)有逃過(guò)這些久經(jīng)訓(xùn)練的咨情司的人員的眼睛。

    雖然大明現(xiàn)在并沒(méi)有心理學(xué)的課程，但是對(duì)通政司，錦衣衛(wèi)，咨情司這些間諜機(jī)構(gòu)，或者說(shuō)偵查機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，任何反應(yīng)也都能分析出大致的輪廓。

    這里錦衣衛(wèi)的人不好露面，但是咨情司的內(nèi)侍們并沒(méi)有人在意，在這些南洋人看來(lái)，認(rèn)為內(nèi)侍全部都是侍候朱瞻基的。

    孫林就坐在朱瞻基與拜里米蘇拉兩人的側(cè)后方，大廳里杯觥交錯(cuò)，卻似與他無(wú)關(guān)，他那張死板的臉從始至終都沒(méi)有任何表情。

    像他一樣的人還有不少，這些都是朱瞻基護(hù)衛(wèi)，所以孫林一點(diǎn)也不引人注意。

    而他的視線(xiàn)幾乎一直落在拜里米蘇拉的身上，只是因?yàn)榘堇锩滋K拉跟朱瞻基在一個(gè)角度，所以就連拜里米蘇拉也不認(rèn)為這個(gè)內(nèi)侍是在盯著自己。

    與此同時(shí)，隨著艦隊(duì)過(guò)來(lái)的錦衣衛(wèi)，通政司和咨情司的人員，在當(dāng)?shù)氐氖勘膸ьI(lǐng)下，騎馬巡閱了整個(gè)內(nèi)城，包括麻喇迦港口附近的各個(gè)村落。

    既然要拿麻喇迦來(lái)開(kāi)刀，朱瞻基當(dāng)然不會(huì)打無(wú)把握之仗。最少每個(gè)村子的人口組成，民族信仰，要全部都調(diào)查的清清楚楚，這樣才能做到精確動(dòng)刀。

    他不愿意因?yàn)檫@件事鬧的不可開(kāi)交，這對(duì)正在積極籌備西征的大明會(huì)有重要的影響。

    更主要的是，朱棣這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂正在籌備攻打帖木兒國(guó)，在自己要是把沿途各個(gè)補(bǔ)給國(guó)搞的怨聲載道，會(huì)降低他在朱棣心中的地位。

    所以在這兩年，他也只會(huì)在麻喇迦，舊港這兩個(gè)地區(qū)進(jìn)行儒家推廣。舊港現(xiàn)在就是華人當(dāng)政，推廣儒學(xué)是理所應(yīng)該。

    而麻喇迦完全依靠大明發(fā)展起來(lái)的，光享受大明帶來(lái)的好處，卻一點(diǎn)也不想付出，怎么可能呢？

    除了推廣漢語(yǔ)，漢字，朱瞻基還有一個(gè)釜底抽薪的計(jì)劃，那就是建設(shè)新加坡。

    麻喇迦的位置雖然重要，但是相比新加坡來(lái)說(shuō)，其實(shí)是說(shuō)不上好。

    如今的新加坡經(jīng)歷了屠殺，那里簡(jiǎn)直變成了一個(gè)鬼地。麻喇迦的勢(shì)力還沒(méi)有發(fā)展到那里去，而在本地勢(shì)力最大的暹羅，對(duì)這個(gè)最偏僻的地方，根本也不重視。

    那里扼守馬六甲海峽的出入口，又是亞洲大陸的最南端。更重要的是，新加坡才是東南亞的中心，不管是向東南西北，都不用繞路。

    麻喇迦現(xiàn)在的發(fā)展完全的依靠大明在這里設(shè)立了倉(cāng)儲(chǔ)基地，在這里轉(zhuǎn)運(yùn)物資，所以這里才會(huì)發(fā)展起來(lái)。

    只要拜里米蘇拉敢反對(duì)這個(gè)計(jì)劃，大明就會(huì)撤出麻喇迦。并且會(huì)跟暹羅聯(lián)合起來(lái)，好好地給麻喇迦上上課，教育他們一番。

    按照長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃來(lái)看，哪怕麻喇迦全面漢化，大明的主力艦隊(duì)基地還是會(huì)放在新加坡。

    只不過(guò)到時(shí)候，大明會(huì)看在人口稀少的份上，帶上他們一起發(fā)展。

    而這個(gè)時(shí)候，右路軍的艦隊(duì)也已經(jīng)抵達(dá)了新加坡與主力艦隊(duì)匯合。他們按照朱瞻基的吩咐，只抽調(diào)了一部分貨船前往麻喇迦，大部分艦隊(duì)都駐扎在了新加坡，等候朱瞻基他們的回返。

    鄭和與朱真他們已經(jīng)乘坐著兩艘旗艦，率領(lǐng)著一部分戰(zhàn)艦，焦急地向麻喇迦航行。

    不過(guò)位于赤道的位置，風(fēng)力小的可憐，艦隊(duì)航行的速度也非常緩慢。按照這樣的速度，他們要比原計(jì)劃晚一天才能抵達(dá)麻喇迦。

    天氣熱的厲害，鄭和坐在頂層的甲板上，那寬大的船帆擋住了落下的夕陽(yáng)，讓他在陰影里面能稍微感受到一些涼爽。

    在他的身旁，還有陜西西安羊市大街清真寺掌教哈三，指揮王衡，林子宣，少監(jiān)胡俊，哈同等人。

    他們的行程比較近，原本計(jì)劃是要在太孫抵達(dá)麻喇迦之前為太孫駕到做好接待準(zhǔn)備。

    但是現(xiàn)在，他們卻落在了太孫的后面，所以每個(gè)人都顯得有些急躁。

    特別是哈三，他上一次就隨著鄭和一同下西洋，并且專(zhuān)程前往圣城祭拜了。這一次，他是聽(tīng)說(shuō)了太孫會(huì)親自下西洋，所以主動(dòng)要求前來(lái)，想要跟太孫拉拉近乎。

    卻不曾想，他根本沒(méi)有機(jī)會(huì)登上太孫的旗艦。原本還想等出海以后，日子寂寞，會(huì)找到一些相處的機(jī)會(huì)，卻跟太孫分路揚(yáng)鑣了！

    自明朝建立，漢人興起，大食人等異族在大明就再也享受不到元朝時(shí)期的優(yōu)待了。

    朱元璋對(duì)商人格外歧視，而大食人更多是以貿(mào)易為生，所以遭到的打壓也是最為嚴(yán)厲。

    幾十年間，有無(wú)數(shù)大食人退出了中原，返回了西域，但是也有許多人已經(jīng)習(xí)慣了在大明的生活，不敢再冒險(xiǎn)離開(kāi)。

    作為一個(gè)教徒，哈三并沒(méi)有受到太多的打壓，但是他一直想要為改善自己的民族的人在大明的地位而努力。

    大明朝經(jīng)歷的三任皇帝，對(duì)商人都不太友善，但是唯獨(dú)這個(gè)太孫一直在宣揚(yáng)貿(mào)易興國(guó)。

    不僅僅是貿(mào)易，這位太孫還大力改進(jìn)工業(yè)，加速了大明制造業(yè)的興起。

    當(dāng)他從西洋返回，看到應(yīng)天府西北，江邊一帶那如同水車(chē)森林一般的景致，他完全被震驚了。

    他去過(guò)許多國(guó)家，但是沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能像大明一樣，在短短的幾年間，就形成如此大規(guī)模的工業(yè)區(qū)。

    特別是聽(tīng)說(shuō)了那種一個(gè)水車(chē)就能帶動(dòng)幾十架紡車(chē)，能帶動(dòng)幾千斤的壓鑄機(jī)的時(shí)候，還能生產(chǎn)火槍的時(shí)候，他覺(jué)得自己似乎已經(jīng)落伍了。

    他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此神奇的機(jī)器，更沒(méi)有想過(guò)會(huì)出現(xiàn)這樣的機(jī)器。

    可惜的是，那里重兵防衛(wèi)，外人根本不能靠近，特別是針對(duì)異族人，有著非常嚴(yán)格的管理措施。

    他找了很多關(guān)系，都沒(méi)有人能帶他進(jìn)去，也不能親眼見(jiàn)識(shí)到那種神奇的機(jī)器究竟是怎么運(yùn)作的。

    但是從這件事也能看出來(lái)，這位太孫殿下的確不輕視商人，他們大食人的春天似乎來(lái)了。

    所以他更想靠近朱瞻基，希望能獲得他的好感，學(xué)到這些先進(jìn)的技術(shù)，教會(huì)他們的族人。

    不過(guò)太孫又搞了一個(gè)什么專(zhuān)利法，似乎想學(xué)這些技術(shù)還要花錢(qián)。

    不過(guò)沒(méi)關(guān)系，他們大食人中間，有錢(qián)人還是不少的，愿意花錢(qián)學(xué)這些技術(shù)的人也不會(huì)少。

    會(huì)有人為了學(xué)這些新技術(shù)，而舍得花錢(qián)的。

    除了哈三，其他人也大多是各級(jí)官員，所有人不管是為了什么目的，都想跟太孫拉近關(guān)系。

    而鄭和因?yàn)橹煺盎行┦柽h(yuǎn)了他，所以也想彌補(bǔ)一下兩人之間的關(guān)系，所以跟他們有許多共同語(yǔ)言，也能談得到一起來(lái)。

    “總監(jiān)大人，殿下如今讓大軍駐扎淡馬錫這個(gè)小村子，而不是前往麻喇迦，是否想要重建淡馬錫？”

    自從朱瞻基為鄭和封了一個(gè)海軍總監(jiān)之職，這總監(jiān)就成為了了所有人稱(chēng)呼鄭和的特稱(chēng)。

    他原本就是皇宮七大太監(jiān)之一，又曾被朱棣封為艦隊(duì)總兵官。但是不論太監(jiān)還是總兵官，都沒(méi)有總監(jiān)這個(gè)名號(hào)喊起來(lái)更響亮。

    總監(jiān)，太監(jiān)之總，從字面上理解相當(dāng)于太監(jiān)總管，而不是原本的總監(jiān)理之意。

    這個(gè)名字一下子就把鄭和的身份凸顯了許多，所以現(xiàn)在大多人都以總監(jiān)一職稱(chēng)呼鄭和。

    鄭和搖了搖頭說(shuō)道：“吾也不知殿下真實(shí)之想法，不過(guò)艦隊(duì)太大，麻喇迦港口根本無(wú)法?？可锨l船，在淡馬錫設(shè)立一個(gè)新的?？奎c(diǎn)也是必須的。淡馬錫有天然深水港，這里前往舊港便利，省了艦隊(duì)來(lái)回奔波之苦?！?/br>
    監(jiān)臣哈同抱拳說(shuō)道：“總監(jiān)大人，下官曾參與建設(shè)并管理麻喇迦港口。若殿下有意建設(shè)淡馬錫港口，還望總監(jiān)大人多美言幾句，下官定當(dāng)不負(fù)所托。”

    鄭和點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻又嘆了口氣說(shuō)道：“殿下心懷天下，就連我也不能揣測(cè)到他之所想。若有機(jī)會(huì)，吾定當(dāng)向殿下舉薦?！?/br>
    哈三笑問(wèn)：“總監(jiān)大人，殿下此行西洋，會(huì)否前往圣城祭拜？”

    少監(jiān)胡俊格外瞧不起哈三這個(gè)神棍，聞言嗤笑道：“我大明太孫乃是龍子龍孫，天潢貴胄。你大食一個(gè)唐朝時(shí)期的才建立的宗教，所謂的神至今不過(guò)六百年，還想讓我大明太孫去祭拜，豈不是癡心妄想？”

    哈同與胡俊的關(guān)系格外好，兩人相交多年，聞言苦笑道：“胡少監(jiān)，慎言。我曾多次說(shuō)過(guò)，你可以不信我們的宗教，但是請(qǐng)不要侮辱我們的信仰?！?/br>
    胡俊反問(wèn)道：“我何來(lái)侮辱？諸位都是朝廷重臣，卻與一阿訇來(lái)往密切。他何德何能，值得我尊重？總監(jiān)大人，哈監(jiān)臣，我知道兩位與哈三乃是同族，卻不可因私交而誤國(guó)事??！”

    哈三臉色有些難堪，但是他不過(guò)是一寺廟主教，拿胡俊這個(gè)內(nèi)監(jiān)的少監(jiān)卻是毫無(wú)辦法。

    鄭和聽(tīng)到他們的爭(zhēng)吵，心中突然一動(dòng)。殿下以往對(duì)我信任有加，多有褒揚(yáng)，可是從蒲日和之事之后就轉(zhuǎn)為冷淡，是否也是因?yàn)槲遗c大食人交往太密，才引發(fā)了他的忌諱呢？

    越想他越覺(jué)得是因?yàn)檫@個(gè)原因，身為海軍總監(jiān)，朝廷重臣，自己卻似乎與朝廷之外的人交往過(guò)密了。

    雖然他自認(rèn)這是為了下西洋的便利，因?yàn)檫@些人在西洋都有各種關(guān)系，并沒(méi)有摻雜太多的私人感情。

    可是在旁人看來(lái)，自己有些是非，輕重不分了。

    身為自己的下屬，胡俊這個(gè)時(shí)候卻毫無(wú)顧忌，當(dāng)著自己的面直接痛斥哈三，這顯然也是忍無(wú)可忍了。

    他突然感到一股刺骨的寒冷，自己的路似乎走錯(cuò)了。

    哈三原本還想等著鄭和幫他轉(zhuǎn)圜一二，這個(gè)時(shí)候卻見(jiàn)鄭和神游天外，似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他們的爭(zhēng)吵。

    他的面子有些拉不下來(lái)了，站起身來(lái)，向眾人微微鞠了一躬，說(shuō)道：“禱告時(shí)間快到了，請(qǐng)恕我暫時(shí)先行告退?！?/br>
    鄭和這個(gè)時(shí)候回過(guò)神來(lái)，抱拳說(shuō)道：“阿訇請(qǐng)勿惱，我方才卻是想到了殿下曾經(jīng)提到我大食在西洋建立的一個(gè)摩爾國(guó)，所以一時(shí)走神……”

    哈三雖然見(jiàn)多識(shí)廣，但是也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)摩爾國(guó)這個(gè)名字。他一時(shí)也顧不得惱怒，問(wèn)道：“這摩爾國(guó)究竟在何處？”

    大明的地球儀和詳略地圖是最大的機(jī)密，不允許給外人觀看，即便是現(xiàn)在發(fā)放出來(lái)的一些地圖，大部分也都是區(qū)域圖。

    鄭和很難直接跟哈三直接點(diǎn)明摩爾國(guó)的位置，只能說(shuō)道：“據(jù)說(shuō)在天方以西五千里，還要穿過(guò)我們知道的馬穆魯克國(guó)，或者從海上才能抵達(dá)?！?/br>
    其他人也都大感興趣，因?yàn)槿缃竦拇竺髯钸h(yuǎn)只是抵達(dá)了西亞和東非，對(duì)其他地區(qū)都了解甚少。

    哈三問(wèn)道：“這摩爾國(guó)也是我族人所立？”

    鄭和點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“據(jù)傳在天方以西數(shù)千里，都是我族人占據(jù)?！?/br>
    哈三又問(wèn)：“那總監(jiān)大人此時(shí)提起此地，究竟是何意圖？”

    鄭和笑道：“我族鼎盛時(shí)期，東到蘇祿國(guó)，西到摩爾國(guó)，東西疆域達(dá)兩萬(wàn)里有余?？蓴?shù)百年間，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)大一統(tǒng)的政權(quán)。這究竟是何緣故？”

    哈三楞了一下，才不確定地說(shuō)道：“是因?yàn)槲易逡陨塘?guó)，內(nèi)爭(zhēng)不休?！?/br>
    鄭和道：“以史為鏡，可以明是非。我族以教派為基，商業(yè)為本，這條路看來(lái)是走的錯(cuò)了。相反，中原大地以儒家為基，農(nóng)業(yè)為本，才形成一個(gè)大一統(tǒng)的政權(quán)，縱使千年來(lái)朝代更迭，但是百姓都有大一統(tǒng)之愿?！?/br>
    哈三更有些摸不著頭腦了，問(wèn)道：“總監(jiān)大人想要告誡我等何事？”

    鄭和抱拳說(shuō)道：“和以為，殿下心懷天下，乃不世之明君?？v觀殿下所為，儒家為本，算學(xué)為用；農(nóng)業(yè)為本，商業(yè)為用；以圣道為本，以王道為用。此乃一代帝王之統(tǒng)管天下之心境，阿訇心念族人，和欽佩不已。但阿訇的眼界比之殿下，還是窄了些。還望阿訇即便有緣與殿下座談，也請(qǐng)不要急功近利，逆了殿下?！?/br>
    對(duì)哈三的意圖，鄭和是很清楚的，以前他也認(rèn)為哈三這樣做沒(méi)錯(cuò)。

    但是朱瞻基雖然沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)異族的鄙視，卻因?yàn)猷嵑透麄冏叩奶鴲懒肃嵑?。所以鄭和這個(gè)時(shí)候也故意在眾人面前大大夸贊了朱瞻基一番，同時(shí)勸慰哈三，不要一葉障目，一意孤行。

    他很清楚，自己跟他們說(shuō)的話(huà)，肯定會(huì)傳到朱瞻基的耳中。他贊了朱瞻基，勸了哈三，同時(shí)也表明了自己的態(tài)度，可謂是一舉三得。

    不管哈三聽(tīng)不聽(tīng)，自己的態(tài)度已經(jīng)表明了，也不怕朱瞻基會(huì)因?yàn)楣龕懒俗约骸?/br>
    哈三聽(tīng)到鄭和的話(huà)，忍不住笑道：“總監(jiān)大人多慮了。哈三雖然生于巴格達(dá)，卻長(zhǎng)于大明，也將自己視為大明人?？v使鄙人想要為族人多做些事，也不會(huì)損了大明的利益?！?/br>
    不是不會(huì)，而是根本不敢。

    大明皇室對(duì)宗教的態(tài)度一直是大力打壓，光是清算佛教搜出的金銀，田地，就讓大明度過(guò)了最開(kāi)始的艱難階段。佛教現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)落，但是道教，綠教也都不敢大肆擴(kuò)張，只敢在皇室圈定的范圍內(nèi)發(fā)展。

    雖然道教現(xiàn)在是大明的國(guó)教，但是道教又有什么權(quán)力呢？沒(méi)有！

    道教不過(guò)的皇室抬出來(lái)的臉面，一點(diǎn)實(shí)際權(quán)力都沒(méi)有。

    綠教身為外來(lái)的宗教，更不敢猖狂了。

    聽(tīng)了哈三的回答，鄭和知道他并沒(méi)有完全聽(tīng)懂自己的話(huà)。他更想表達(dá)的是對(duì)大明統(tǒng)一天下的支持，以宗教信仰作為國(guó)本，事實(shí)已經(jīng)證明是沒(méi)有前途的。

    不過(guò)哈三既然沒(méi)有聽(tīng)懂，他也不想再解釋。

    他知道，太孫一定是聽(tīng)得懂的。只要他能聽(tīng)懂，自己的目的就達(dá)到了。

    想想如果大明能統(tǒng)一天下，這該是多么大的壯舉??！

    而自己堅(jiān)定地跟著殿下走下去，也定當(dāng)名垂千古。

    但是鄭和卻疏忽了一點(diǎn)，那就是他是一個(gè)和平主義者，他希望用大明的制度來(lái)惠濟(jì)天下，只是一廂情愿。

    不管是任何人，都不會(huì)愿意放棄自己手中的權(quán)力。而朱瞻基也并不是跟他一樣，兼愛(ài)天下萬(wàn)族。

    這種思想的碰撞，融合的矛盾，會(huì)讓他的目的從一開(kāi)始就偏離軌道，也會(huì)給他本人帶來(lái)巨大的痛苦。

    不過(guò)這個(gè)時(shí)候，他并沒(méi)有想到這一點(diǎn)。

    他自認(rèn)為已經(jīng)找到了人生的意義，并且愿意為此奮斗一生。

    夜已深，鄭和依舊在案前奮筆疾書(shū)，想要把自己的想法，自己的計(jì)劃，用更詳實(shí)的文字來(lái)表達(dá)出來(lái)。