這樣的相處模式，還真是……兩位神祇都相當(dāng)沒有自覺啊，完全就是原地踏步。難道沒有宮崎耀司幫忙，他們就不知道該怎么做了嗎？

    不過也許人家就是喜歡這樣的模式也說不一定？神祇的生命漫長無盡，有的是時(shí)間讓這兩位慢慢磨。

    第83章 大背頭的不一定是團(tuán)長也可能是飛段

    誘拐是一門技術(shù)活，而陳昭一定是做多了這種技術(shù)活。他已經(jīng)從一般的誘拐犯怪蜀黍進(jìn)化到了終極的大·忽·悠！發(fā)展教會的時(shí)候塔耳塔羅斯就見識到了陳昭設(shè)計(jì)別人的功夫，幾句話就騙的旁人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。沒用多久就架構(gòu)好了教會的雛形。然后，【圣教】就這么開始發(fā)展了。

    這個宣揚(yáng)以殺止殺的宗教在某種程度上很是適合火影世界當(dāng)前的情況，正是戰(zhàn)爭中間的停滯期，整個世界相對和平，但是各大勢力的力量對比并不均衡，未來發(fā)生戰(zhàn)爭是一定的。然而平民都已經(jīng)徹徹底底的厭惡殺戮，甚至有的已經(jīng)激進(jìn)到了恨屋及烏厭惡忍者的程度。為了找到合適的戰(zhàn)爭借口，各國各勢力可是絞盡腦汁。大型戰(zhàn)爭雖然沒有，局部沖突還是有的。那么用以殺止殺的借口展開戰(zhàn)爭就不是什么沒理由的事情了。

    因?yàn)槭ソ痰慕塘x符合了各大勢力的需要，所以傳教本身就已經(jīng)得到了很大的便利，加上陳昭和塔耳塔羅斯本身就已經(jīng)經(jīng)營宗教數(shù)千年，有的是經(jīng)驗(yàn)。對于教會組成和教徒等級方面都很有一套，很快的，圣教就已經(jīng)走上了正軌。

    一個宗教要想發(fā)展的好，一方面要迎合大眾的心理，另一方面又要迎合統(tǒng)治者的需求，還要本身擁有一定的文化底蘊(yùn)，教會組成結(jié)構(gòu)合理，信徒忠誠……這些，陳昭都會做好。

    至于塔耳塔羅斯么，還不是簡簡單單地解決了那個死神，取而代之，然后選擇了秘密傳教的方式。

    所謂秘密傳教，就是和一般直接組建教會的傳教方式不同。神祇直接選擇合適的祭司，祭司之間互相不知道彼此的存在，然后選用信徒，所有的信徒都是隱藏身份的。這種傳教方式一般是用在一個神系的神祇到另一個神系管轄范圍傳教，為了最大限度的保護(hù)教會力量。如果在希臘神話的世界沒有塔耳塔羅斯的幫助和庇護(hù)，陳昭到歐洲初期應(yīng)該也是會用這種傳教方式的。至于在這里塔耳塔羅斯為什么要用這種方法嘛……不要忘記，塔耳塔羅斯和陳昭畢竟是這個世界的外來者，陳昭已經(jīng)在大張旗鼓地發(fā)展圣教了，如果他不隱藏在暗處，萬一陳昭那邊出了什么問題該怎么辦？陳昭可以想做什么就去做，塔耳塔羅斯可是要把一切都考慮完全。既然這個世界可以有死神，就可以有其他的神祇，而那些神祇很可能比這個小小的死神強(qiáng)大的多，對塔耳塔羅斯和陳昭造成威脅。

    而且，對于陳昭那些信徒的忠誠，塔耳塔羅斯嚴(yán)重的懷疑。畢竟是一個新興宗教，不像原來世界那樣已經(jīng)經(jīng)過了數(shù)千年的經(jīng)營，幾乎不會存在有二心的人。以圣教的教義和宗教對人心的掌握來講，塔耳塔羅斯毫不懷疑這個宗教里一定會存在大量的各大勢力的探子。特別是在圣教飛快擴(kuò)張的時(shí)候。

    作為神祇，他們可以鑒別一個人是不是自己的信徒，是自己的信徒的話，信仰又有多么虔誠。但是陳昭明顯知道這些問題，卻還是毫不在意的樣子，讓塔耳塔羅斯忍不住有些擔(dān)心。

    畢竟，一句“他們都在我的把握里”顯得過分空泛了，一點(diǎn)保證力度都沒有。

    但是，塔耳塔羅斯相信，出于神祇的本能，在陳昭賜予神術(shù)的時(shí)候，他一定不會給背叛者、間諜神術(shù)。畢竟神術(shù)是神祇對忠誠信仰者的恩賜，沒有信仰陳昭的家伙，憑什么得到神術(shù)？一切就這么簡單。要知道信仰是這個世界上要求最純粹的東西，最忠誠的信徒永遠(yuǎn)把神祇放在首位，即使是親人、愛人、友人，都不能替代神祇在他們心中的地位，他們甚至?xí)榱松竦o而做出極度瘋狂的事情。比如說神話傳說中把自己的孩子獻(xiàn)給神祇作為祭品的忠實(shí)信徒。

    但是這樣大肆發(fā)展的結(jié)果是明顯的，即使是湯隱村這樣的偏遠(yuǎn)村子，在幾年之后也受到了圣教的傳教。雖然絕大多數(shù)湯隱村的人都是和平主義者，甚至激進(jìn)到了直接把傳教的祭司趕出村子，但聽到【邪神】這個稱呼的飛段卻明顯地激動了。

    一個月之后，飛段殺死湯隱村他的舊識們，叛村投入圣教。

    在察覺到飛段極度適合殺戮的特性，聽過飛段所說曾經(jīng)見過邪神真顏的話之后，下級祭司一層一層上報(bào)，把飛段直接送到了教廷的最高層。

    這個時(shí)候陳昭才感嘆，雖然火影原著里說飛段是一個有著漩渦鳴人一樣大咧咧性格外加沒神經(jīng)的家伙，但一個天生適合殺戮的孩子必定不會是那么簡單的。至少他知道說話不能說完。就說是他見過邪神和死神的這件事，他隱去了邪神對他的殺意測試，也隱去了死神邪神的對話，還隱去了邪神讓他獲得不死之身的承諾。這樣最大程度地在教會中保全了他。見過神祇是一種榮耀，但是神祇對他許諾了，則是會引起別人妒忌甚至殺意的經(jīng)歷。他不說是因?yàn)樗槐俊?/br>
    說起來，漩渦鳴人就是真正單純的么？一方面受到九尾妖狐的邪氣浸染，另一方面受到多方面的歧視打壓，這樣生存下來的人還能保持天真積極，開什么玩笑！陳昭寧愿相信那是漩渦鳴人偽裝得太好，把陰暗的一面全都掩飾掉了。不過說起來，如果漩渦鳴人表現(xiàn)得陰沉憤恨疾世憤俗，以他危險(xiǎn)的九尾人柱力身份，難道還能在木葉活到大嗎？即使三代庇護(hù)他，長老團(tuán)可不是吃素的??！況且大部分的木葉村民也把漩渦鳴人當(dāng)成是九尾妖狐本身，當(dāng)成是怪物，而不是英雄，要是他真的展現(xiàn)出對他人的第一，一人說一句話就足夠判他死刑了。