如此兩次之后，葉雛《食鼎》中的儲備消耗一空，他的實(shí)力也如預(yù)料的那般達(dá)到了洗髓中期圓滿之境，只不過這一次再死可就沒有能量讓他恢復(fù)了，再死就是真的死了。

    “以我現(xiàn)在的實(shí)力，足以讓我在這巖漿當(dāng)中最后繼續(xù)存活三分鐘，那就在這三分鐘之前突破到洗髓后期吧?！?/br>
    想到這里，葉雛也不再遲疑，這一次不在配合巖漿破壞，而是全力的催動《先天神文之陣》保護(hù)自己，進(jìn)入了修煉當(dāng)中。

    “嗡..”

    無量神光從葉雛的身上上散發(fā)出來，《先天神文之陣》自動的浮現(xiàn)在皮膚、毛發(fā)、肌rou、血液當(dāng)中，并在他的控制，以及外面巖漿的壓迫下朝著周身骨咯蔓延而去。

    在數(shù)天前，他主動把骨咯上的先天神文剝離，烙印在了皮膚上，成就了現(xiàn)在的《先天神文之陣》，而現(xiàn)在時(shí)隔數(shù)天，他又需要再次把這先天神文銘刻在骨咯之上。

    一出一入好似是多此一舉，但是其中卻儲含了莫名的玄奧。

    葉雛選擇把先天神文剝離骨咯，銘刻在皮膚上，不光是為了成就《先天神文之陣》，亦是選擇了由外而內(nèi)的再一次洗練rou身。

    至于為什么不從骨咯開始，而如此多此一舉，一來是葉雛想要把骨咯再次洗練一遍，二來則是考慮到了連貫性。

    從外而內(nèi)，先是毛發(fā)皮膚、隨后是血rou、然后是骨咯跟骨髓、腦髓，由外而內(nèi)的把身體里里外外洗練一遍的同時(shí)，也可以把身體用《先天神文之陣》徹底的貫穿起來，成為一個(gè)整體。

    這就是所謂的連貫性。

    而如果選擇從骨咯開始，一來骨咯無法多洗練一遍，二來則是沒有了連貫性，不管是先向外洗練血rou，還是向內(nèi)洗練骨髓，都會導(dǎo)致骨咯成為身體的核心，不光沒有了連貫性，也會導(dǎo)致身體不協(xié)調(diào)。

    或許如此一來骨咯會成為身體最強(qiáng)的一部分，但是卻也會成為葉雛身體當(dāng)中的一個(gè)破綻，畢竟最強(qiáng)有時(shí)候就是最弱的一點(diǎn)，他要的是一具毫無破綻的無上神體，而不是一個(gè)存在破綻的神體。

    “嗖嗖嗖…”

    在葉雛的控制下，《先天神文之陣》爭分奪秒的蔓延至周身骨咯，最后成功的再次在骨咯上留下了那神秘的紋路，也就是所謂的三千先天神文。

    “成了，洗髓境后期，還好趕上了?！?/br>
    看著再次毀滅至骨咯的身體，葉雛忍不住暗自松了一口氣，第一步目標(biāo)算是達(dá)成了。

    看著被巖漿不斷磨滅的骨咯，葉雛并不做理會，之前每一次到了這個(gè)時(shí)候他都會恢復(fù)，這一次卻并沒有如此做。

    之前如此做是因?yàn)楣强┥喜]有《先天神文之陣》，并不具備不滅性，所以他才不能夠讓骨咯毀滅，而現(xiàn)在骨咯上已經(jīng)擁有了不滅性，他自然不會繼續(xù)阻止，相反的，如此做就跟之前血液被反復(fù)毀滅重生一樣，可以達(dá)到鍛煉的效果。

    所謂的不滅性也只是葉雛給起的名字，這是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)同一滴血液，沒有形成《先天神文之陣》的時(shí)候要想完成重生消耗的能量是一百，形成之后重生消耗的能量則只需要一，兩者之間相差了百倍。

    造成這種差距的原因顯然是《先天神文之陣》，而不滅性說的其實(shí)就是《先天神文之陣》。

    而且不滅性不光只是如此簡單，不具備不滅性的細(xì)胞其實(shí)并不具備重生恢復(fù)的特點(diǎn)。

    所謂的重生恢復(fù)特點(diǎn)說的是一個(gè)細(xì)胞被毀滅之后，會再次重生，而沒有不滅性的細(xì)胞一旦毀滅就是真的消失了，再次恢復(fù)的細(xì)胞也不再是之前的那個(gè)細(xì)胞，這就跟一個(gè)生靈死而復(fù)活，跟徹底死亡后克隆是大同小異的道理。

    正是因?yàn)槠つw血rou、眼睛等具有不滅性，就算被毀滅了也會再次重生，重生的部分依舊銘刻有先天神文，所以每一次的恢復(fù)《先天神文之陣》都會跟著激發(fā)，就是因?yàn)槠涓眢w一起重生了。

    所以葉雛之所以保護(hù)腦袋跟骨咯，不讓其被巖漿所毀滅，正是因?yàn)橐牖謴?fù)不具備不滅性的身體消耗的能量太多了，而且骨咯還沒有什么，但是腦袋涉及到記憶，一旦被毀滅就連記憶也會跟著毀滅。

    所以腦袋才是葉雛真正的要害，要不然達(dá)到他現(xiàn)在的境界，已經(jīng)觸摸到了靈魂，只要靈魂不毀滅，rou身就算受再重的傷勢都沒關(guān)系，大不了修鬼仙，或者是奪舍重生。

    當(dāng)然了，葉雛自然不會如此做，只是打個(gè)比方罷了。

    不過現(xiàn)在的葉雛靈魂跟rou身依舊是聯(lián)系在一起的，所以腦袋受損，那跟腦袋相連的靈魂也會跟著受損，從而導(dǎo)致記憶有所缺失。

    畢竟靈魂是存在在大腦當(dāng)中的，腦袋受損自然會波及到靈魂，所以現(xiàn)在腦袋才會成為葉雛的唯一要害。

    要想這個(gè)要害消失，恐怕他還有很長一段路要走，現(xiàn)在想想，當(dāng)初的推論恐怕有很大的問題，神體四境圓滿也不可能消除腦袋這個(gè)破綻。

    除非有一日，他可以把靈魂修煉成元神，那個(gè)時(shí)候腦袋這個(gè)破綻才會初步的消失。

    至于讓靈魂具有不滅性什么的那就更加久遠(yuǎn)了。

    所以現(xiàn)在的葉雛才會小心翼翼的保護(hù)著腦袋，而不敢任由巖漿破壞，這是因?yàn)殚_始的時(shí)候他沒有想到這點(diǎn)，任由腦袋被破壞，導(dǎo)致他聞到了死亡的味道，那就是靈魂對他的預(yù)警。

    之后接連嘗試了幾次，他才把握住了一個(gè)度，讓靈魂不會被巖漿所毀滅。

    隨著修煉到這一步，葉雛也沒有了之前的輕松，就跟腦袋要小心翼翼的保護(hù)起來一樣，骨髓同樣如此，畢竟不具備不滅性的骨髓恢復(fù)起來太消耗能量了，而現(xiàn)在的他恨不得把一點(diǎn)能量掰開來用。

    自然不會如此浪費(fèi)，對于現(xiàn)在的他而言，能量就跟功德一樣重要。

    “時(shí)間差不多了，該開始準(zhǔn)備了。”

    念頭一動，留在《功德天榜》處的那一絲精神力就開始了兌換。

    “嗡..”

    一塊塊閃爍著靈光的靈石、神源等含有大量能量的物品憑空出現(xiàn)在《食鼎》當(dāng)中，被快速的煉化，化為能量儲存了起來。

    這就是葉雛的新想法，與其去兌換那雞助般的《辟火珠》，他情愿用這些功德來兌換資源，讓自己修煉到可以抵抗這些火焰的地步。