一場持續(xù)將近一個星期的交易就這樣走入尾聲，每個人都得到了不小的收獲，而之所以用了這么長的時間，卻是王重陽等人無法像葉雛那樣用忍術直接記錄，需要手寫，而且不少的知識都并沒有記住。

    用時七天，大部分到都是要各自派人回到終南山、白駝山等地取回交易所用的知識所導致的。

    ……

    交易第一天。

    華山之巔。

    葉雛一邊翻閱著手中的秘技，一邊感嘆道“《九陰真經(jīng)》，不愧有武道總綱之稱，果然博大精深?！?/br>
    不同于其他的人需要動手書寫秘籍，《九陰真經(jīng)》作為華山論劍的勝利品，自然是現(xiàn)成的，而在黃裳這位開創(chuàng)者現(xiàn)身后，秘籍自然也就回到了他的手中。

    所以葉雛跟黃裳是第一個完成交易的。

    天之道，損有馀而補不足，是故虛勝實，不足勝有馀。其意博，其理奧，其趣深。天地之像分，陰陽之侯烈，變化之由表，死生之兆章。

    弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

    天下之至柔，馳騁天下之至堅。

    人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即靜而動，雖攖而寧。

    葉雛首先就是閱讀《九陰真經(jīng)》的總綱，盡管他的境界已經(jīng)達到了仙之極，但是現(xiàn)在越多這總綱依舊有一絲絲收獲。

    不要小看這一絲絲收獲，其實這已經(jīng)很難的了，畢竟到了大羅金仙之境，平常每一絲提升都需要數(shù)十萬年的修煉。

    “獨孤九劍這些低武世界的人杰，之所以能夠在達到高等世界之后，迅速成長，果然還是因為低武世界的磨練所造成的。”

    一抹明悟浮現(xiàn)在葉雛的眼中。

    其實如果真的論天資、智慧，黃裳等人的確不錯，但是要想比起高等世界那些天才，還真未必能夠比的上，就更不要說是那些圣子圣女之類的了。

    畢竟世界的等級差距實在是太大了。

    而之所以莫名這一類的人，在達到高等世界之后，境界突破起來毫無瓶頸，其實還是因為他們匯聚了一方世界的智慧。

    就比如葉雛手中的《九陰真經(jīng)》，他的確是一部武道絕學，但是其卻也是百家奧義真理，像是《道德經(jīng)》、《周易》之類的都在其中。

    只不過就看你能不能夠領悟了。

    而不管別人能不能夠領悟，作為開創(chuàng)者，自然早就已經(jīng)領悟了《道德經(jīng)》、《周易》之類的百家經(jīng)典。

    而且像是《九陰真經(jīng)》這類武道絕學，還真就未必會比《道德經(jīng)》差，都可以說是百家圣言之類的存在。

    正是因為在低武世界已經(jīng)把自身的境界推進到了一個非常高的境界，這才可以在擁有了高等世界的資源后，輕而易舉的達到神魔之境。

    畢竟他們本身的境界已經(jīng)抵達了，缺的只是資源罷了。

    看著手中的《九陰真經(jīng)》，葉雛忍不住感嘆道“普通資質(zhì)的人完全看不明白這《九陰真經(jīng)》，一流資質(zhì)的就如梅超風之流，學了個四不像，天才之流如張無忌，機緣巧合之下，可以把之修煉成功，從而縱橫天下?！?/br>
    說到這里，葉雛不由搖了搖頭“可惜就算是這樣也不過是舍本逐末罷了，就算把這《九陰真經(jīng)》修煉成功又如何？”

    “不外乎是抵達先天之境罷了，連宗師都無法達到，可是要是真能夠領悟這《九陰真經(jīng)》，那怕只是一兩成，也足以開創(chuàng)出自身的武道，達到宗師，乃至是大宗師之境?！?/br>
    感嘆過后，葉雛就不在多想，一邊觀看著《九陰真經(jīng)》的內(nèi)功心法，一邊修煉了起來。

    《九陰真經(jīng)》內(nèi)功心法一共分為四重，正常的修煉方法順序是第一重訣子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩xue。拜佛合什當胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香?？炻虾跞?。

    每日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海xue，右手掌心對準命門xue，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩xue。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時間。

    待此功練有一定功力，能收發(fā)自如，有抗寒之功時可修第二重。

    第二重訣則是極寒午時正，獨坐寒冰床。面朝北，氣行小周天。五心朝天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發(fā)當自如。合和匯丹田，落雪雪不化?？s如一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環(huán)身。

    隨后每日午時，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上。靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩xue，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間后，關閉以上兩xue，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。

    第三重訣法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求真陰。

    每日子時，找一極熱之地，坐于火鼎之上練習。面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。

    此乃‘真陽中求真陰’。

    第四重訣法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練真陰。

    不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐于湖底，靜心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。然后找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。

    到此《九陰真經(jīng)》內(nèi)功大成。

    但是這只是對于尋常人而言，葉雛確實無需這么麻煩繁瑣，更何況在他早就已經(jīng)百脈具通，可以說完全就相當于是《九陰真經(jīng)》內(nèi)功大成。

    所以葉雛只是按照《九陰真經(jīng)》心法把查克拉在體內(nèi)運行了九遍，就徹底功臣，達到了王重陽等人的境界。

    也就是這方世界的超一流，或者說是絕頂之境。