空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，連番一月來(lái)總是間雜小雨，滴滴答答，連山林鳥飛之雀也稀少許多，全都蜷縮于各高低矮樹間，這潮濕去覓食都顯得有些困難，只得尋些樹間小蟲，閑暇時(shí)間便只好枝頭鳴叫，倒是啄木鳥較為歡愉，啄木之聲響徹林間，如此倒未曾被這陰雨影響。

    這幾日劉蕁自是足不出戶，只因要趕緊制作這香皂，現(xiàn)下已是嚴(yán)重脫銷了，五六日便會(huì)有城中富戶來(lái)求買，另也有商戶欲大量購(gòu)之，如此盛況之功臣自然乃是荀爽。

    劉蕁也未曾想這荀爽竟有如此本事，看來(lái)這名人效應(yīng)不假也。

    這荀爽的技法也是發(fā)揮的十分不錯(cuò)的，天生演員的氣質(zhì)還是有的，試問(wèn)技法如何，這般便道來(lái)。

    只說(shuō)這荀爽自是又回到了蠡吾城中去暫住，又讓隨從去散步他在城中的訊息，這般的目的便是引起人們的注意，果不其然，因?yàn)樗拿^響亮，城中之士人得知后馬上便去客棧拜訪，又有人請(qǐng)他去家中做客。

    為何會(huì)有這般轟動(dòng)因?yàn)榇鬂h能夠讀書的人家并不是很多，所以對(duì)讀書人還是很尊重的，雖然沒(méi)有宋朝時(shí)的地位那么高，但是也不是很低。

    在大城里面，平常大儒可是難得一見，何況是這小小蠡吾城中，而遇到大儒一般也是難得邀請(qǐng)到去登自家門。

    所以現(xiàn)在遇到了荀爽這大儒在城里面，這機(jī)會(huì)定然不能放過(guò)，如若有幸請(qǐng)到大儒去家里坐坐，討論些高雅的話題，指教一下自家的孩子那不是天大的幸運(yùn)。

    又或是一些文士邀請(qǐng)，在與他們談經(jīng)說(shuō)文之后，要請(qǐng)教些文章之問(wèn)題，再求些墨寶，若是成了，在士人圈中，那也是一件倍有面子的事情。

    畢竟大儒自是會(huì)有傲氣一面，平常登哪家門，是否留墨寶得看心情。

    不過(guò)這荀爽卻開了先例，只要是有些財(cái)氣之家，頗有文風(fēng)之氣的家他都不拒絕，只因答應(yīng)了劉蕁會(huì)竭力幫忙。

    自到回答疑問(wèn)，或是留墨寶之時(shí)，如此正事便到了，每次要翻閱竹簡(jiǎn)或是提字，他便要求主人家為他端來(lái)一盆熱水，必然要洗凈雙手，才開始動(dòng)筆。

    如此還美其名曰，靜心已證書道，靜手已尊書卷，如此才算真文墨之人。

    主人家難得一見大儒，當(dāng)是要細(xì)細(xì)端詳其動(dòng)作，語(yǔ)言，等等細(xì)節(jié)。

    當(dāng)洗手的時(shí)候，在見到荀爽洗手用之香皂，可生細(xì)沫，且有香氣散發(fā)，洗凈手之后顯得潔凈非常，如此有點(diǎn)心眼的人當(dāng)是會(huì)問(wèn)此乃何物，產(chǎn)于何處之問(wèn)。

    如此荀爽便托出已備好之詞與那主人家說(shuō)道說(shuō)道，“此物乃香洗皂，所制頗難，尋常皂角為粘滑之物，此物便用了秘法將皂角提煉為固體，再加上等香料以及多味中藥，用之因皂角之功，可潔皮膚，其中藥之效，也可靜心明神，因都是精華，可用之沐浴，可美容貌，洗衣會(huì)異常潔凈，不生虱蟲，當(dāng)是難得佳物也。”

    主人家盯著荀爽手中小小淺紅色一塊方形之物，卻是效果如此之好，心中自會(huì)想來(lái)。

    這當(dāng)是首見，連大儒都用之，自不是凡品，按其中效果，能明心神，若自己或家中兒女用之，學(xué)業(yè)之上自是會(huì)有上升，自用來(lái)潔身洗衣，也能美容貌，除虱養(yǎng)，如此也不差，當(dāng)是要問(wèn)來(lái)出自何處。

    當(dāng)主人家問(wèn)來(lái)之后，如此荀爽便可做那推銷之法了，“老夫先前時(shí)日來(lái)你們蠡吾城中，首先便是拜訪了你們縣中，那麒麟先生，與之談經(jīng)問(wèn)道，其學(xué)識(shí)果然非常，老夫也是佩服你們縣中還有這番人物呀，而且在她府中總能聞到一股清香，一聞之便覺心神安寧了，當(dāng)問(wèn)之何物，才發(fā)現(xiàn)是此物之功，當(dāng)下才與之討來(lái)這塊，也是難得啊，哈哈哈?！?/br>
    主人家原以為所產(chǎn)頗遠(yuǎn)，可聽到這東西的產(chǎn)地原是麒麟先生家所產(chǎn)，只先前未得聞之此物，想來(lái)肯定是秘制，只是作為己用，怪不得沒(méi)有見過(guò)呢。

    如此每次見麒麟先生都發(fā)覺她皮膚鮮嫩光滑，容貌當(dāng)屬城中第一，又能隱隱聞到香氣，再加上她憑借盲女之資可寫出《千字文》，更有造標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之才華，如此當(dāng)是此物之功了，哎呀，也該是求之幾塊了。

    …………

    ……

    有一家便會(huì)有多家，一人上當(dāng)，咳，入轂，當(dāng)不是孤例，只瞧見了好處便有人渴望求之，如此便是達(dá)到了一半目地。

    如此荀爽又連番在所到之家施展同等之法，果然結(jié)果大同小異，一時(shí)間，麒麟先生，荀氏八龍之荀爽，香洗皂，《千字文》便成了飯后談?wù)撝Z(yǔ)。

    蠡吾城小，如此不到半月將可拜訪之人拜完了，起到的效果已經(jīng)很明顯，想買香洗皂的人已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)。

    最后荀爽又放了一紀(jì)終極大招，在城中縣學(xué)中辦一場(chǎng)論經(jīng)文大會(huì)，宴請(qǐng)縣中文化名人，共討經(jīng)典。

    而為睹大儒之名，自也是有許多人來(lái)旁觀，如此荀爽借大會(huì)之名，在眾目睽睽之下再次做出標(biāo)準(zhǔn)性動(dòng)作，潔手，而且還在洗手之前還上了洗臉，以表尊敬，客套之表演做好，再按大會(huì)流程講其所悟之知識(shí)，如此將開頭之舉已文化出彩蓋去，已脫作秀之名，不過(guò)香洗皂已深入人心，如此便是劉蕁之事了。

    要說(shuō)做大儒人家荀爽是專業(yè)的，等把幫忙的事情做好，人家便會(huì)回歸正經(jīng)，儼然是位道行高深的儒家學(xué)者。

    縣學(xué)之中聚集的多是整個(gè)縣的青年才俊，有名學(xué)者，他便會(huì)與他們討論自己對(duì)于儒家之道的理解，以及陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)之上的一些疑惑，見地。

    他當(dāng)然不會(huì)一直說(shuō)，這樣便會(huì)形成了一家之言的場(chǎng)景了，他會(huì)以提問(wèn)和回答的方式來(lái)深化這場(chǎng)大會(huì)的進(jìn)程，讓所有人都參與進(jìn)來(lái)。

    如此一場(chǎng)大會(huì)下來(lái)，他又收獲了許多認(rèn)可他的學(xué)者，如此算是名利雙收的結(jié)局了，倒是也沒(méi)有壞他大儒的名聲。

    不管怎樣，等這一切都結(jié)束，各回各家之時(shí)，他們心里面一定會(huì)將這新事物放在心里，如此這就是香洗皂出世的時(shí)刻。