第十二章泰山劍法（求推薦，求收藏！?。。?/h1>
“五岳劍派，無恥下流，比武不勝，暗算害人”頭骨旁刻字。 而在石臺(tái)不遠(yuǎn)出，還有一骨架，胸口部位插著一把銹劍，可以看出石臺(tái)上那位是被人暗箭偷襲而死，而這位，就是武功落敗，一劍穿胸而死！ 洞中尸骸滿地，丁勇看著這些尸骸生前的死法，不禁感嘆若是不努力修煉，死了也沒人知道，露尸荒野，武功修煉容不得懈怠，棋差一招，便是死，可沒有重來的機(jī)會(huì)。心中的那剛?cè)〉玫某删透斜汶S著一個(gè)冷顫消失。 “各位前輩有禮了，丁勇今日習(xí)得諸位武功，定當(dāng)勤學(xué)苦練，絕不為非作歹”丁勇對(duì)著滿地尸骸素然拜道。 一是習(xí)人武功，算得上半個(gè)弟子。二來也是做給風(fēng)清揚(yáng)看的，丁勇還想從他手上學(xué)到獨(dú)孤九劍，可不想在這個(gè)時(shí)候，惡了風(fēng)清揚(yáng)。 丁勇，舉著火把，細(xì)細(xì)地打量著石壁上刻畫的劍法。看著恒山，嵩山，衡山，泰山，華山，還有魔教十大長(zhǎng)老的劍法。不禁一聲長(zhǎng)嘆。 想起了這劍洞的來歷華山派兩師兄弟岳肅和蔡子峰去南少林偷閱葵花寶典，各背半部，然而默寫出的版本發(fā)現(xiàn)上下兩部功法對(duì)不起來。渡遠(yuǎn)禪師受師命來勸兩人勿練此功，兩人以為渡遠(yuǎn)精通此功法，遂求其指教，而渡遠(yuǎn)由此領(lǐng)悟葵花寶典，華山派兩人各自領(lǐng)悟自己默寫的半部葵花寶典，武功理念分化為氣宗和劍宗，各自指導(dǎo)其門徒，魔教知華山派得此寶典，大舉來攻，奪得寶典，此華山二人未及真正研習(xí)寶典就在此役中身亡，五年后，魔教十大長(zhǎng)老攻打華山盡破五岳劍法，華山用計(jì)將其困死于思過崖，十大長(zhǎng)老不甘困死于此，遂用刀斧劍鑿出了個(gè)山洞，最后只能被活活餓死。 想起這些，丁勇悵然。經(jīng)此一役，五岳劍派高端戰(zhàn)力盡皆埋于此地。華山派，風(fēng)清揚(yáng)受氣宗計(jì)謀，下山取親，避過此劫。而其他人只余下岳不群，寧中則。還有劍宗封不平，成不憂，叢不棄幾人。而最后幾人爭(zhēng)奪華山掌門，封不平師兄弟三人落敗，離開華山，華山派分裂為兩派。華山由此沒落。 而如今華山派能有此根基，全賴岳不群夫婦，早年二人下山行俠仗義，收徒。才積累下如今的底蘊(yùn)，有了今天的根基。 丁勇收回思緒，仔細(xì)觀看著石壁上的劍法。 “吾今日破盡泰山劍法，留法于此”魔教長(zhǎng)老。 丁勇看見此言，便細(xì)心觀察泰山劍法。 “這是泰山“岱宗如何”和“七星落長(zhǎng)空””丁勇發(fā)現(xiàn)石壁上的泰山劍法。 這岱宗如何，是一招問岳劍法，講究大開大合。左手捏劍指平胸向前，身馬半弓，右手持劍，腳踩泰山十八盤，自后越過頭頂，一劍刺向敵方要害。 丁勇一邊觀看，一邊在心中演練。待記下招式后再去觀看破解之發(fā)。 “換我該怎么破界呢？”丁勇心想。便看向石壁破解之法。腳踩罡步，雙目凝神，右步向前，踩亂十八盤，左手一招點(diǎn)xue法，點(diǎn)向敵人，一招不中，右手持劍，斜向下，自左向右，橫掃敵人雙腳。 罡步踩亂節(jié)奏，是為第一招。第二站，點(diǎn)xue。點(diǎn)xue不中，第三招，橫掃敵腳。 三招，一招接一招，緊隨其后。待三招一過，便是一招，平胸直刺，直指敵方心脈。讓對(duì)手措不及防的同時(shí)，第四招，便已定輸贏。 觀看完“岱宗如何”和“破岱四招”，丁勇便閉上雙眼，左手劍指，右手掐劍，在心神中演練出兩個(gè)人，一人使出“岱宗如何”，另外一人使出“破岱四招”，互相攻向?qū)Ψ?，以?yàn)證破解的可行性。 不一會(huì)，丁勇便睜開雙眼，在他的演練過程中，使出“岱宗如何”的那個(gè)人，從一開始就被打亂節(jié)奏，而另外一個(gè)人，使出“破岱四招”劍法神速，四招在一個(gè)呼吸的時(shí)間，盡數(shù)攻向敵手，前面三招不求建功傷敵，只求亂其節(jié)奏，第四招才是真正的殺招，四招過后，“岱宗如何”落敗。 演練完“岱宗如何后”，丁勇便看向泰山劍法“七星落長(zhǎng)空”。 這招劍法，腳踩七星步，左手劍指，右手真氣凝于劍上，待到第四步，天樞步時(shí)，右手持劍瞬間舉上頭頂，真氣凝聚出七把真氣劍，第五步，天權(quán)步隨之踏出，右手劍隨氣走，直刺敵手，七把真氣劍中，真劍可以隨時(shí)隱匿其中，其余六把氣劍，只是起到個(gè)迷惑的作用，殺招是埋伏在其中的真劍。 在心中演練了一遍“七星落長(zhǎng)空”后，丁勇變把目光轉(zhuǎn)向破解劍法上。 劍是雙劍，雙劍可以合在一起。左手劍指，右手持劍，橫批敵手，大開大合，七星步，四步而止。右手劍回，右手食指、大拇指掐動(dòng)，劍分兩劍，左手接劍，在敵人措手不及的瞬間，左手劍自下向上，刺向敵方丹田，右手劍，挽個(gè)劍花，翻轉(zhuǎn)至胸前，腳下八步趕蟬，手上，右手一手“平沙落雁”斬向敵方喉嚨，可謂是傷敵一千，自毀八百，以傷換傷的打法。 從劍法上，丁勇也看出了，魔教之人，多是心狠手辣之輩，不是你死就是我活，殺敵之后，自身也是功力十去其九。 在心神中，演練了一遍“七星落長(zhǎng)空”對(duì)“八步斬七星”后。 丁勇嘗試著將“岱宗如何”與“七星落長(zhǎng)空”相連。嘗試了兩三次后，都不得不在泰山十八盤，“岱宗如何”挽個(gè)劍花，然后向后一躍，換踏七星步，手挽七星劍。 而“破岱四招”和“八步斬七星”相接，也是差不多的情況，要想腳步不亂，必須退出長(zhǎng)劍方圓，換步挽劍對(duì)敵。 于是丁勇在腦海里用“岱宗如何”和“七星落長(zhǎng)空”對(duì)“破岱四招”和“八步斬七星”的時(shí)候，就出了那么種情況，待“破岱四招”和“岱宗如何”均不建功的時(shí)候，其中一人未退出劍圈，便被長(zhǎng)劍所刺，落敗而亡。若是均向后退出一個(gè)劍圈，再功向敵手時(shí)，距離超過破法一個(gè)劍圈，八步趕蟬，趕不上，或者，七星落長(zhǎng)空，七步踏完，未刺中。 丁勇想起了《笑傲江湖》書中所言，劍法一招對(duì)一招，確實(shí)是破盡五岳劍法，但是，實(shí)際對(duì)敵時(shí)，劍法銜接不上，也是無用。故而不是劍法沒用，而是人是活的，劍是死的，破解了死的五岳劍法，不一定就能戰(zhàn)勝五岳劍派。 雖然，破解劍法沒用，但是丁勇還是認(rèn)真去看，然后再心中一招對(duì)一招的演練，人是活的，劍是死的，但能從劍法中學(xué)到不少對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)。