被爆了，求推薦票保命?。?/br>
    一直看書到半夜，陳恪才回房睡覺。見二郎早就回來，正躺在床上，望著房梁直咧嘴。[.]

    “這是哭還是笑？”

    “又是笑又是哭?！?/br>
    “怎么講？”

    “笑的是，我終于和一個小娘子上街了；”陳二郎一臉莫可名狀道：“哭的是，回來的時候人家說，她已經(jīng)熟悉了，再也不用麻煩我了……”

    “唉，別灰心。第三者『插』足么，沒點死纏爛打的jīng神，怎么『插』的進去?！标愩〈迪藷?，胡『亂』安慰他兩句，便抱著枕頭會周公去了。只留下陳二郎在那里輾轉反側，寤寐服……

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    轉眼到了報名的那天，一夜失眠的陳希亮，頂著烏黑的眼圈爬起來，先把五郎從被窩里拖出來，再去陳恪房間拍門：“趕緊起床，穿衣吃飯，不然要遲到了！”

    等三郎穿衣洗漱完畢，坐在飯?zhí)贸栽琰c時，陳希亮才注意到：“你怎么沒穿新縫制的襕衫？”

    三郎悲憤的看一眼二郎，悶聲道：“你問他吧?！?/br>
    二郎低頭喝湯，裝沒聽見的。他不會告訴老爹，因為聽說那襕衫是八娘親手縫制，便無恥的搶了過來。

    吃完飯，陳希亮送兒子們到門口，正碰上蘇洵也送蘇軾蘇轍。

    “怎么，要親自去送考？”蘇洵見陳希亮拿著傘，似乎是要出門的樣子，便明知故問道：“唉，又當?shù)之攱?，難免婆婆mama了點?！?/br>
    “誰說我要去送？”陳希亮一臉不屑道：“我家小子省心著呢?！?/br>
    “嘿……”蘇洵撇嘴道：“難道我家小子不省心？”便把肩上的干糧袋，往蘇軾脖子上一套道：“就送你到這兒吧?！?/br>
    原本打算送考的老兩位，全都不去了。要參加考試的三郎、五郎、蘇軾、蘇轍，便在陳二郎的帶領下，有說有笑的出城而去。

    縣城到中巖寺要走十余里。

    道左是山，道右是江壩。山上竹樹蔥蘢，雜花滿坡，壩上稻浪翻滾，油菜花黃，不時能看到農(nóng)人、耕牛在壩上、山間勞作，這幅優(yōu)美的山村田園圖，深深吸引著逃離樊籠的少年們，他們指點著山水形勝，欣賞著如畫的chūn光，用詩詞互相唱和。

    所謂唱和，就是作詩與別人相酬和。唱和有幾種方式，最寬松的是只作詩酬和，不用被和詩原韻；最嚴格的是用同韻同字，這也是磨練作詩本領的好方法。

    在這個年代，作詩的本領，是文人必須具備的能力。人為設置的障礙，正足以增加遣詞捉韻樂趣。在這群人里，蘇東坡詩才無雙，韻用得輕松自然，詩亦富有美感，雖然還遠未臻化境，但已透著噴薄yù出的天才。蘇轍和陳恪的詩要差些，兩人都可以輕松駕馭文字和韻律，詩詞亦大氣可觀，卻很難營造出那種莫可名狀的美感。

    陳忱雖然最年長，但作詩的能力中規(guī)中矩，只能勉強跟上他們?nèi)齻€的節(jié)奏。至于五郎，在使出吃『nǎi』勁兒憋出一首后，便一言不發(fā)、苦大仇深的趕。

    正當幾人說說笑笑時，突然聽到身后一陣急促的馬蹄聲。趕的士子們紛紛閃到道邊避讓，便見幾匹高頭大馬騎飛快的馳過，不少人的衣裳被濺上了泥……五郎就是其中之一，他一上極愛惜嶄新的襕衫，稍微泥濘的地方都不走，誰知千小心、萬小心，還是被濺了一身，這讓他十分惱火，噴出兩個字：“混賬！”

    蘇軾兄弟有些尷尬，因為他們看得分明，那幾個騎在馬上的，正是程家兄弟。

    “是他們……”陳恪也認出程家兄弟來，當初在眉山就避讓了他們一回，想不到在青神又一回。他瞇起眼睛，定定望著馬背上的身影，不知在盤算些什么。

    “好了趕吧，不然要起個早五更、趕個晚大集了?！狈讲诺R時間太多，陳忱看看升起的rì頭，催促起來。

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    眉州人都說，先有中巖寺、后有峨眉山。

    中巖的寺廟始于唐朝中葉，由天竺高僧所立，后陸續(xù)擴建，終成為今rì所見的宏大寺廟群。

    整個寺廟群分下寺、中寺、上寺。下寺座落在岷江之畔；中寺掩在半山腰的叢林中，距離下寺五里；上寺翹然于峰頂，距離中寺亦是五里。一條石梯小道盤繞巖邊林中，將三寺串在一起。

    中巖書院就寄身于這中巖寺中，起先是以中寺后院為講堂。其創(chuàng)辦者王方王老夫子，將書院建在寺廟中，一是這里環(huán)境清靜、優(yōu)雅，遠離城市，正適合傳道向學：二是寺廟住持乃是他堂兄，一家人自然好商量。

    慶歷興學后，來書院求學的人數(shù)暴增，王方便在縣衙的幫助下，又將上寺和下寺空置的禪院盤下來，修葺之后，作新增的教室、宿舍……雖然宋人崇佛，但僧侶人數(shù)遠無法與五代相比，這都得感謝周世宗柴榮，一道旨意命天下僧尼還俗，至今宋帝國還受益于此，大量廢棄的禪院便是明證。

    此刻，陳恪等人并千余報名入學的士子，被引到寺后的講經(jīng)臺下，那昔rì的高僧**之處，有一塊容納千人的大坪。

    一個穿著白綢襕衫、頭戴黑『sè』幞頭的中年人，出現(xiàn)在講經(jīng)臺上。待學子們安靜下來，他才自我介紹說姓袁，是書院的執(zhí)事：“爾等既然有備而來，本院的好處本人自不消贅言。只說說本院的架構……我中巖書院有三級六堂。初級三堂設在下寺，中級兩堂設在中寺，高級一堂設在上寺?！?/br>
    “爾等入門考試之后，成績合格者，進初級之‘仁’、‘義’、‘禮’三堂學習。一年半后文理通者升入中級之‘智’、‘信’二堂學習。再過一年半，經(jīng)史兼通、文理俱優(yōu)者升高級之‘率『xìng』堂’學習，積滿學分，方可畢業(yè)?！?/br>
    “千里之行始于足下，”袁執(zhí)事最后道一聲：“接下來，便是本院的入門考試，爾等需用心應答，這關系到諸位今年能否入院?！闭f完便敲響了臺上的一面金鑼：“領取號牌之后，找到相應的考場進行初試?！?/br>
    馬上有書院的人，抬著籮筐向學子們分發(fā)號牌。陳恪得到了個丁字號，與蘇轍同號，蘇軾和五郎一個甲字號，一個戊字號，四人便分頭去找各自的教室。

    陳恪和蘇轍的考場，在講經(jīng)臺東側的一間禪房，兩人到時，前面已經(jīng)有二十多人人在排隊。學子們一個一個的進去，最多盞茶功夫便出來，有的淚流滿面，有的面『sè』凝重，沒一個神態(tài)輕松的。

    “難道一個也沒錄??？”蘇轍也有些緊張道。

    “不會的，八成是不當場宣布?！标愩捊馑痪?，見前面一個出來，便道：“該我了，等我的好消息吧。”

    “嗯！”蘇轍重重點頭道：“三哥定然沒問題的！”

    “嗯……”陳恪心里亦有些小惴惴的，深吸口氣，便踏進了禪房。

    禪房里，擺著一張長桌，長桌后，坐著三個中年儒者。待陳恪進來，中間那個便發(fā)話道：“關門?！?/br>
    陳恪照做，回到屋子zhōngyāng站定，便聽那人問道：“姓名、年齡、籍貫。”

    “陳恪，十四歲，青神人氏。”

    “之前在哪里上學？”中巖書院是這年代的中學，讀書人一般會先在私塾或學館中，接受完整的小學教育后，才會來這里深造。

    “學生未曾就學。”陳恪老實回答道：“在家自學的?！?/br>
    “自學?！比齻€儒者笑起來道：“都學了些什么呀？”

    “先治小學，爾后習《十三經(jīng)》。”

    “學到什么程度？”

    “一知半解?！?/br>
    “嗯。”結束了例行公事的詢問，那人便不再吭聲，換左手一位道：“考你幾道口義。先背誦《孝經(jīng)》諸侯章第三?！?/br>
    “在上不驕，高而不危；制節(jié)謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也。滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人。蓋諸侯之孝也?！标愩〔患偎鞔鸬溃骸啊对姟吩疲骸畱?zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’”

    “再背誦《論語》，憲問第十四?！弊筮吙脊儆值馈?/br>
    “憲問恥。子曰：‘邦有道，谷。邦無道，谷，恥也?！边@對陳恪來說，簡直沒有一點難度，他流利的背誦下去：“……子曰：‘貧而無怨難，富而無驕易。’”

    “可以了。”左邊考官喊停道。

    “再講一段經(jīng)吧。”輪到右邊的考官出聲了：“曾子曰：‘甚哉！孝之大也?！v這句?！?/br>
    雖說讓你講經(jīng)，但其實還是背誦。每一本儒家經(jīng)典都有注疏，孝經(jīng)的注疏叫《孝經(jīng)正義》，上面對經(jīng)書每一條都有詳解，你只須照章一字不改地回答，若是改了，就算錯。固然僵化死板，但這是未來寫出有理有據(jù)的文章的基礎——據(jù)從何來，唯有十三經(jīng)及其注疏。作為基礎訓練，是沒錯的。

    “參聞行孝無限高卑，始知孝之為大也。子曰：‘夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。’……”陳恪本身就記憶力超群，又運用后世的歸納總結記憶法，因此回答的絲毫不差：“……法天明以為常，因地利以行義，順此以施政教，則不待嚴肅而成理也。”

    那考官又問讓他講了一句《論語》，聽得分毫不差后，點點頭道：“很扎實?！?/br>
    “嗯，自學的很用功?！币恢卑逯樀膸讉€考官，都微笑起來，中間那個直接道：“出去歇歇，等著宣布結果吧?！?/br>
    “勞煩三位老師了?！标愩≈溃约簯撌沁^了，便恭敬行禮，退了出去。

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