第一八八章 彌賽亞
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第一八八章彌賽亞 “如果族長是這種態(tài)度,”陳恪卻不吃他那套,冷然道:“那咱們沒有談下的必要?!彼麅裳巯聱楒酪粯?,緊盯著對方道:“不要掩蓋你的智商,更不要侮辱我的智商?!?/br> “呵呵……”李維笑了,笑著看看那祭祀蘭必。 蘭必不說話,只是微微合上眼。 “三郎對我們一賜樂業(yè)人,出乎尋常的熟悉啊?!崩罹S明白蘭必的意,交子是他們最核心的業(yè)務(wù),交淺不能言深。沉吟片刻,他岔開話題道:“有個問題想問問三郎?!?/br> “請講?!?/br> “你為什么能聽懂我們的禱告詞?”李維緊盯著他道:“是什么人告訴你的?” “關(guān)于你們的知識。”陳恪實話實說:“好像天生就存在我腦海中一樣。” 蘭必猛然睜開眼,上下打量著這個高大魁梧、五官分明的漢人,嘴里吐出一串希伯來語。 “我只懂簡單的希伯來語?!标愩∫粩偸值溃骸八阅阕詈眠€是說漢語。” “……”蘭必眼中難掩失望,又抱著絲絲僥幸道:“三郎都知道什么?” “我知道,你們一賜樂業(yè)人的祖先叫雅各,雅各是亞伯蘭的孫子,后來改名叫以sè列,意是‘與神角力者’,而且因為他在和神搏斗的時候傷了腿筋,所以你們在宰殺動物時,都要把腿筋挑出來丟掉?!?/br> “不錯。”蘭必捻須頷首,示意他繼續(xù)說下去, “雅各生有十二個兒子,后代形成十二支族,原來在巴勒斯坦分居,后來統(tǒng)一成為一個國家,由偉大的大衛(wèi)王擔(dān)任國王。后來在大衛(wèi)王的孫子時,分裂成為以sè列王國和猶太王國,前者被亞述人消滅。后者尚堅持了幾百年,后來也被巴比倫帝國消滅,大衛(wèi)王神廟被毀,猶太人淪為巴比倫的奴隸上千年。” “后來波斯帝國消滅了巴比倫。你們又被允許回到巴勒斯坦,重建耶撒冷圣殿,后來相繼淪為希臘羅馬帝國的屬民。在一千年以前,猶太人起義反對羅馬人,耶撒冷被羅馬大軍攻破,圣殿被拆毀,猶太人被迫流亡世界各地。” “你們這一支東遷的猶太人,花了數(shù)百年遷徙到了印度,又花了數(shù)百年遷到我大宋。正逢太祖皇帝在位,你們獻(xiàn)上了西洋布,被允許在汴梁居住,成為大宋的子民。太祖皇帝對你們說,歸我華夏、遵守祖風(fēng)、留遺汴梁。并賜你們十七姓,自此你們終于停下了漂泊的腳步?!?/br> 陳恪用平淡的語調(diào),將猶太人的起源和坎坷的歷史娓娓道來。聽得李維瞠目結(jié)舌,因為有些掌故,他也頭一次聽說。 蘭必拈著須,看起來還好,心中卻翻江倒海。他是一賜樂業(yè)人人的拉比,也就是這一支猶太人的祭司,關(guān)于本族過往的歷史,向來被視為至高的秘密,只在每任祭司間口口相傳,外人絕對無從得知。眼前這高大的漢人青年,卻能如數(shù)家珍,你叫他如何不驚訝? 木然半晌,蘭必方道:“難道大宋境內(nèi),還有另一個拉比?” “有沒有,拉比最清楚。”陳恪搖搖頭道。 當(dāng)然是沒有的,大宋境內(nèi)的一賜樂業(yè)人,是在宋初時,從印度販運棉布,乘船到了廣州,一看,哇!好繁華,比印度強(qiáng)多了,頓時對大宋產(chǎn)生了好感。然后繼續(xù)往北走,到了揚州一看,哇,太他媽繁華了!比印度強(qiáng)之百倍,于是就不想走,住下了。 剩下的人聽說首都汴梁更好,繼續(xù)北上,到了之后驚呆了,這里真是天堂??!于是呼朋喚友,把散落在各地的猶太人也找來,組成了五百多戶,定居在了汴梁。 猶太人是個愛抱團(tuán)的民族,如今大宋境內(nèi),所有的千余戶一賜樂業(yè)人,都在汴梁城內(nèi)居住。這是毋庸置疑的。 “難道三郎在國外見過?” “我從未踏出過大宋頒布?!?/br> “那就是有人向你轉(zhuǎn)述的?” “沒有?!?/br> “……”蘭必沉默了,他相信陳恪話,盡管大宋是個商業(yè)社會,但這年代東西方的交流幾乎為零,他們在遷居大明后,也中斷了與世界各地部族的聯(lián)系,至今已有百年。 所以陳恪真得可能是生而知之。而在他們的教義中,將這樣的人稱為‘先知’。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 房中的氣氛,明顯發(fā)生了變化,蘭必和李維嚴(yán)肅起來,再沒有起先的敷衍。 “我不需要你們奉獻(xiàn)什么。”陳恪淡淡道:“我要做的事情,對我們來說,是雙贏的局面?!?/br> “雙贏?”雖然第一次聽到這個詞,但李維和蘭必這樣的智者,理解起來一點不困難。 “先聽聽,你們將得到什么吧?!标愩⌒χ傅溃骸跋日f近的,我會幫你們爭取到蓋教堂的權(quán)力,讓朝廷承認(rèn)一賜樂業(yè)教的合法地位?!?/br> 一下就擊中了兩個老頭的心頭之癢。他們來到大宋,這里和平安定、富足zìyóu,沒有人奴役他們,沒有人逼迫他們改信他教,一賜樂業(yè)人,就像是從地獄到了天堂。唯一美中不足的,便是不能修建教堂……因為大宋雖有信教zìyóu,但那是對一般民眾來說的,想要傳教的話,哼哼,沒有皇帝的批準(zhǔn),等著被當(dāng)成妖言惑眾、圖謀不軌殺頭吧…… 而一賜樂業(yè)人只獲得了居留權(quán),一賜樂業(yè)教卻并不被官府承認(rèn),所以他們不能修建教堂。其實,猶太教沒有傳教的熱情,他們就喜歡自己玩,不帶外人來,所以并不存在做大的威脅,但這個理跟大宋的官員說不清、也沒人信,是以他們只能在家中從事宗教活動,搞得跟做賊似的。 能修建一座教堂,能光明正大的信仰自己的宗教,是每個一賜樂業(yè)人最大的夢想,如果陳恪真能做到,他將是一賜樂業(yè)人的大恩人。 “三郎想要我們一賜樂業(yè)人做什么?”蘭必正sè道:“我可以代表一賜樂業(yè)人和你訂立契約,如果你能完成承諾,只要不違背我們的信仰、不背叛大宋、不傷害我們族人的xìng命,我們可以為你做任何事?!?/br> “別急,聽我說完。”陳恪輕聲道:“未來,我還會幫你們找到回耶撒冷的,從錫安山為你們帶回來新的經(jīng)典,或者你們想要回家,也不是不可能。” “回家?”蘭必和李維的臉上,露出稚子般的迷茫,猶太人流亡千年、漂泊七海,還有家能回么? “你們興許不知道,羅馬帝國早就滅亡了,現(xiàn)在統(tǒng)治耶撒冷的是信奉伊斯蘭教的塞爾柱人,他們允許猶太教存在,許多流亡的猶太人,又開始重返耶撒冷了。”陳恪純屬大忽悠,盡管他說得都是事實,但在距離十字軍東征,還有不到四十年的時候,跟猶太人說回家,實在是太不厚道了。 但此刻他在兩位老者眼里,已經(jīng)有了光環(huán),在老二位看來,若非是先知,他怎會對遙遠(yuǎn)的西方了若指掌呢? “好了,這些禮物已經(jīng)足夠讓我們一賜樂業(yè)人赴湯蹈火了,”盡管只是個畫餅,就已經(jīng)讓處變不驚的老拉比,激動的不能自已。他按住心臟,顫聲道:“講出你的條件來吧!”如此厚重的禮物,自然有更加厚重的要求在后面。 “我只要你們在大宋期間,服務(wù)于我?!标愩≥p輕一句,卻驚呆了李維和蘭必,搞了半天,這后生不是來求合作,而是要收編他們。 一賜樂業(yè)人雖然人口不滿萬,更一直以低調(diào)面目示人,但不代表他們?nèi)跣?。在大宋這個商業(yè)社會中,富有商業(yè)才華的猶太人如魚得水,在百年時間里,積累的財富無可計數(shù)。在他們眼中,陳恪那點錢,不過九牛一毛而已。 雙方好比老鼠和大象一樣,此刻老鼠卻要大象從此聽他的,你說大象什么心情? 若不是方才陳恪神神道道的鎮(zhèn)住了他們,又給出那樣無法抗拒的條件,兩個老頭怕是要直接送了。 “未來,我會取得一片dúlì的土地,一個不受干擾的世外桃源,一個條件優(yōu)越的人間天堂。如果你們回家后發(fā)現(xiàn),還是回來大宋好,我將允許你們遷居到我的領(lǐng)土上,如果你們終我一生為我服務(wù),我可以將這片領(lǐng)土送給你們,讓你們建立自己的猶太國度!” 兩人又被鎮(zhèn)住了,尤其是蘭必,死死盯著陳恪,嘴唇翕動,幾次yù言又止。 還是李維要清醒一些,他對陳恪道:“太祖皇帝的收留之恩,我們一賜樂業(yè)人世代銘感,無論何時,都不會幫著你造反的。” “你們是忠臣,我也不是逆賊。”陳恪哈哈笑道:“放心吧,我所說的土地,不在大宋疆域之內(nèi)!” 盡管如此,陳恪今rì所說的話,也太過驚世駭俗,兩位老者交流了下眼神,對他道:“三郎想必知道,我們一賜樂業(yè)人只要訂立契約,便會永遠(yuǎn)遵守。所以我們必須慎重對待每一份契約,尤其是如此之……無法用語言形容的約定。所以,給我們幾天考慮好么?” “可以?!?/br> 分割 抱歉,天氣原因,鼻炎又厲害了,一天頭腦發(fā)漲,支撐著寫到現(xiàn)在,才寫完一章。