很明顯，雙方都想將這份價值吞噬殆盡，不過工廠無法容忍女工每天大量的時間浪費在趕路上，兩里路走一個來回都得小半個時辰，更不要說兩個村之間，一旦嫁人，她基本上就不能繼續(xù)從事本村的工作，這多出來的價值就會消失。

    一部分夫家是不介意這點的，他們從一開始就沒有想得到這份多余的價值，只要求她的勞作和生育。

    不過，父家對嫁女兒損失的收益是非常不滿的，尤其女兒的損失的收益無法依靠娶進(jìn)來的兒媳快速彌補(bǔ)?，F(xiàn)在招人要求的學(xué)識越來越多，兒媳不一定競爭得過她人不說，還彌補(bǔ)不了時間的差距——除非特別厲害，魏裳和韓羽都是優(yōu)先提拔老人。

    面對損失，父家便希望通過三年盡孝之類的手段再繼續(xù)多拿些，但女兒本身的發(fā)展極其難以衡量，魏裳、韓羽這樣的自己女兒肯定當(dāng)不了，可在她們手下當(dāng)個年能落個兩三千錢的管事卻還有很盼頭的，這才兩三年就有了這么大的變化，要是女兒嫁出去，把職位舍了，到時候突然增加管理崗位她沒排上……那可真是虧死了。

    這樣的情況不是危言聳聽，村里真有人家的女兒錯過了升職加薪的大好機(jī)會，現(xiàn)在那家人還在嘔血呢！

    龐大的利益，再加上感到遭受損失（發(fā)現(xiàn)有利可圖的）夫家想過來分一杯羹的，村里每對父母都開始愁起來女兒的婚嫁。

    而這樣情況的出現(xiàn)，韓盈很早就知道，甚至可以說，是她有意推動的。

    除了豆坊韓盈不管之外，其它產(chǎn)業(yè)都是她一手規(guī)劃，女工們工作量和工作支出同樣是她定下來，韓羽和魏裳在一定范圍內(nèi)靈活調(diào)整的，這個收益比男性高一點兒，能夠覆蓋自身生產(chǎn)時的損失，但無法覆蓋男性兵勞役顧他人替代的支出。

    定這么個工資的原因，便是韓盈在做一場大型的社會實驗。

    在女兒能夠創(chuàng)造和兒子等同的價值，且無法被兒媳替代，嫁出去的夫家不能用彩禮彌補(bǔ)未來的損失時，她的父母是選擇讓女兒留在家里招夫，還是堅持把她嫁出去呢？

    做這場實驗的原因很簡單，韓盈清楚自己的智慧和能力有限，除了醫(yī)學(xué)，她很難去做什么顛覆性的變革，而家庭這個最基本的生產(chǎn)單位存在了數(shù)千年，那就代表它在各個方面都是最節(jié)能，最有用，最穩(wěn)定且牽扯利益最廣的制度，她確定自己沒有實力推翻，甚至撼動都很困難。

    糟糕的是，家庭是女性進(jìn)入社會最大的阻礙。

    步入工業(yè)化社會后，大量的學(xué)家開始從各個角度分析女人在家庭中為什么處于不利的地位，而現(xiàn)代發(fā)達(dá)的科技，又將這些觀點傳播的讓普通人也能夠看到，韓盈也是其中之一，最初，她還將組建家庭做為人生的目標(biāo)之一，所以她很早便開始思考，如何避免家庭成為自己的阻礙？

    從表象上回答，那自然是不要成為‘女性’，即在家庭模式中減少對家庭的付出，同時爭取事業(yè)上的進(jìn)步等等，但這些話說起來很容易，做起來完全是一個無法完成的任務(wù)，從社會默認(rèn)的分工到男人的普遍認(rèn)知，再到需要由女人承擔(dān)的生孩子，每一項都在往她往‘女性’上逼，韓盈清楚的確定，自己很難，甚至可以說，就是做不到突圍。

    好在現(xiàn)代正在變化的社會中，不只有她面臨這樣的情況，很多女人都開始嘗試從家庭的桎梏中掙脫，韓盈得以看到了大量的例子，比如結(jié)婚后堅持工作的職業(yè)女性，不要彩禮要求現(xiàn)代待遇的同事，不娶不嫁的兩頭婚……

    婚姻剛開始一切都很美好，可無論是堅持工作還是不要彩禮，都會在生育之后將一部分重心轉(zhuǎn)移到孩子身上，除了母子之間的情感因素，很大程度上就是父親在推卸責(zé)任，而母親不得不承擔(dān)這部分的職責(zé)的同時，還得對丈夫顧吃顧穿，總之，她們的精力必然會不同程度的消耗在家庭的付出上——遠(yuǎn)超男人的付出。

    這種付出并不只是日常的做飯洗衣，還有隱性的，對職業(yè)晉升的消耗，畢竟人的精力是有限的，投入更多精力的競爭者多的是，除非極度優(yōu)秀，否則機(jī)會當(dāng)然要落到別人頭上。

    新式婚姻逐步走向破產(chǎn)，就算是看起來平等的兩頭婚，也在男孩冠姓的爭奪上產(chǎn)生一地雞毛，詭異的是，在這些平等婚姻做不到平等的同時，韓盈突然發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)婚嫁的朋友們卻能996開卷，瘋狂進(jìn)行職場拼殺，原因嘛——

    不是婆婆負(fù)責(zé)照顧孩子，就是花錢請保姆。

    這樣的情況隱約有些魔幻，除了想表達(dá)對喪偶式育兒的問候外，韓盈更一度疑惑于，不是堅持工作，不要彩禮或者兩頭婚這種新的模式，更能讓女人脫離家庭嗎？怎么反而是‘傳統(tǒng)’更勝一籌？

    疑惑很快消失于隔壁產(chǎn)科，韓盈見到了沒有錢的傳統(tǒng)家庭是什么模樣，從小孩成為留守兒童，到妻子迫成為家庭主婦，以及無休止的婆媳戰(zhàn)爭，都讓生活和未來變得極為糟糕。

    簡而言之，朋友們一定程度上是用有錢掩蓋了大量的問題，即便是這樣，主動和她們聊天時，對于婆媳關(guān)系的吐槽也能夠瞬間把她淹沒，外人看到的只是平靜祥和的一面，她們在生活中的委屈多了去了！

    韓盈除了在充當(dāng)朋友情緒垃圾桶的同時，也發(fā)現(xiàn)了問題所在。

    育兒極其耗費精力，哪怕有幼兒園和學(xué)校也不夠，肯定會剩余部分需要在家庭中承擔(dān)，在無法改變丈夫，將兩個家庭變成三個家庭，以及做到夫妻共同獨自育兒的情況下，再所謂的‘新模式’婚姻，也會在育兒的困境下，變成公婆（主要是婆婆）參與撫養(yǎng)，于是沒有心理準(zhǔn)備的兒媳，不是和婆婆產(chǎn)生育兒觀念乃至生活主權(quán)的爭奪戰(zhàn)，就是只能踹開婆婆，自己咬牙強(qiáng)撐。