但這次不一樣。

    能應(yīng)對(duì)得了這樣大災(zāi)的人，古時(shí)是神農(nóng)，伏羲、大禹，近時(shí)怎么也得是李太守！

    責(zé)任往往意味著權(quán)力，能擔(dān)多大的責(zé)任，便能擁有多大的權(quán)力，長(zhǎng)安是有無(wú)數(shù)人打壓她，不給她升官，可這樣的打壓，在她真能救助這些郡之后，又能有什么用？

    昔日的劇孟身無(wú)官職，在無(wú)數(shù)游俠的拱衛(wèi)下，連周太尉也要向他尋求支持，倘若韓盈真能向她說(shuō)的那樣，那時(shí)能支持她的，何止是游俠，這樣的影響力，繼續(xù)留在郡里，對(duì)他來(lái)說(shuō)，壓力太大了。

    當(dāng)然，這條道路并不好走，古往今來(lái)，沒(méi)多少人對(duì)付得了這樣的大災(zāi)，只是，讓梁度忍不住從心里顫抖的，是他覺(jué)著，面前的韓盈能應(yīng)對(duì)的了！

    這樣的人……

    罷了，與之作對(duì)是最愚蠢的選擇，兩人之間又沒(méi)有深仇大恨，何不給個(gè)人情，待來(lái)日換取回報(bào)？

    這么想著，梁度提點(diǎn)道：

    “你這救災(zāi)的法子很好，旁人也學(xué)不來(lái)，按理說(shuō)給上去應(yīng)該能實(shí)施，但此事油水豐厚，你又是女子，長(zhǎng)安怕有不少人不愿意將此事交于你手，不過(guò)你只是縣醫(yī)曹，身份過(guò)低，又未曾做過(guò)什么大事，不能全權(quán)處理此事也算正常，真正讓我擔(dān)憂(yōu)的，是朝中道儒之爭(zhēng)越發(fā)明顯，你奏書(shū)送上去，怕是要成為眾矢之的了。”

    嗯？

    遠(yuǎn)離朝堂，韓盈是很難感受到如今的道統(tǒng)之爭(zhēng)究竟有多么激烈，好在她知道一部分歷史，不會(huì)真的像土著那樣，兩眼一抹黑，梁度一提醒，韓盈便立刻發(fā)覺(jué)了問(wèn)題。

    后世分類(lèi)出來(lái)的諸子百家，諸如儒道法農(nóng)兵陰陽(yáng)縱橫墨家，其實(shí)除了墨家之外，其它都不是后世認(rèn)知中如秦時(shí)明月那般的‘門(mén)派’組織，而是單個(gè)的學(xué)者提出的某種治國(guó)理念，這更像是學(xué)術(shù)、觀點(diǎn)之爭(zhēng)，所以才會(huì)出現(xiàn)荀子教導(dǎo)出來(lái)兩個(gè)代表法家的學(xué)生，從門(mén)派組織理解上看起來(lái)很詭異的現(xiàn)象。

    事實(shí)上，任何一家的‘代表人物’，他們都是不知道自己代表的是什么家，而韓盈傳播出去的醫(yī)家學(xué)說(shuō)，在如今大眾的理解中，其實(shí)是指‘一個(gè)醫(yī)者的學(xué)術(shù)研究’。

    這樣的事情在平時(shí)并沒(méi)有什么影響，不過(guò)，學(xué)術(shù)研究很難獨(dú)立在政治之外，而一但沾染政治，學(xué)術(shù)也就開(kāi)始不純粹起來(lái)，尤其是整個(gè)國(guó)家的道統(tǒng)，也就是意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)上，背后更是涉及著巨大的利益和人員廝殺。

    韓盈突然想起來(lái)關(guān)于黃河決堤田蚡說(shuō)的話，之前她還不覺(jué)著有什么，現(xiàn)在有梁度提醒，她才猛然發(fā)覺(jué)不對(duì)勁兒，為何是田蚡勸動(dòng)了漢武帝，又為何是用‘天意’的來(lái)勸說(shuō)的他呢？

    不用多想，天人感應(yīng)、董仲舒的儒家學(xué)說(shuō)便立刻浮現(xiàn)在了韓盈眼前。

    一個(gè)理由能夠成立，其背后肯定要有整套的理論系統(tǒng)支持，有足夠的利益導(dǎo)向，同時(shí)還有足夠多的人相信這點(diǎn)。

    天意看似離譜，可同樣類(lèi)似的東西還有很多，整個(gè)古代重孝重到父母只要狀告兒女忤逆，官府就會(huì)毫不猶豫的去殺了兒女，其背后的原因，便是國(guó)家拿走了農(nóng)人的勞作產(chǎn)出，同時(shí)又不負(fù)責(zé)他們的養(yǎng)老，而面對(duì)人人都會(huì)衰老，又需要農(nóng)人生養(yǎng)兒女給國(guó)家創(chuàng)造新鮮勞動(dòng)力的情況，國(guó)家只能不斷的強(qiáng)調(diào)父母生養(yǎng)的艱辛，用情感和法律來(lái)維持‘孝’的存在。

    所以，天意這個(gè)理由能夠被漢武帝乃至朝中大臣接受，除了說(shuō)明黃河堤口實(shí)在是堵不上外，恐怕還有儒家占據(jù)上風(fēng)的因素在。

    而董仲舒代表的儒家……

    雖然公羊派的大復(fù)仇很不錯(cuò)，但三綱五常以及女主陰，生水災(zāi)，男主陽(yáng)，生旱災(zāi)的迷信說(shuō)法，都是沖著她來(lái)的??！

    梁度的提醒，還真是一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。

    韓盈忍不住皺起來(lái)眉頭思索。

    朝中的局勢(shì)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，首先，漢武帝接受了天人感應(yīng)，但一點(diǎn)都不認(rèn)可皇帝失德上天降災(zāi)，儒道之爭(zhēng)的背后，還是漢武帝和就舊權(quán)貴勢(shì)力的權(quán)力爭(zhēng)奪，在這方面，如今的漢武帝還沒(méi)有完全取得勝利，尤其是……他剛剛經(jīng)歷了馬邑之謀的失敗。

    韓盈的眼睛猛然亮了起來(lái)。

    一個(gè)剛在國(guó)家戰(zhàn)略層面做出錯(cuò)誤決策，又遭受天災(zāi)的皇帝，他怎么可能承認(rèn)自己無(wú)德？別忘了，這個(gè)時(shí)候漢武帝還沒(méi)有兒子出生，而漢朝之前的功臣擁立過(guò)漢文帝，七國(guó)之亂由在昨日，而漢武帝還擁有那么多的兄弟叔伯在呢！

    不管從利益還是從明面上，漢武帝是需要更好的理由，方案，甚至是好的結(jié)果，來(lái)將這場(chǎng)天災(zāi)帶來(lái)的政治影響全部化解，轉(zhuǎn)變成讓他坐穩(wěn)皇位的政治資本！

    韓盈腦中閃過(guò)了更多的靈感，她對(duì)梁度拜道：“我知道此事不易，但平民百姓處于水深火熱之中，若是不救，恐怕不知要死多少萬(wàn)人，若能救他們性命，被千夫所指又有何妨？

    梁度深深的看了韓盈一眼，道：“隨你吧。

    從梁度手中拿到山陽(yáng)郡受災(zāi)情況的韓盈，靈感爆棚的她，按照根據(jù)如今朝堂形式洋洋灑灑的寫(xiě)下一份長(zhǎng)達(dá)三萬(wàn)多字的救災(zāi)疏，大框架上，和之前的設(shè)想沒(méi)太大區(qū)別，不過(guò)角度卻有了新的變化。

    她從大統(tǒng)一國(guó)家的立國(guó)之基出發(fā)，論述了底層平民和國(guó)家的關(guān)系，而后以受災(zāi)災(zāi)民只為求存，為此不惜付出一切的論點(diǎn)，駁斥了天人感應(yīng)、天命學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定作用，同時(shí)還指出這點(diǎn)會(huì)被野心家利用，成為攻訐、控制皇帝的工具，緊接著，她提出了新的理論——