第99章 兩河歷史(第一更)
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“我這是為你好,對于兩河流域,你知之甚少,如果要是飛行的話,指不定會遇到什么怪物呢?!?/br> 小白搖了搖頭,耷拉著腦袋向著上官朗說道,目光也放向了遠(yuǎn)方。 “遇到什么怪物?兩河流域應(yīng)該挺太平的吧?而且在末世之前,生存的人口也很少的,怎么可能會有多少怪物?” 上官朗愣了一下,隨后便向著小白說道。 但小白說的話,他也不敢不信,這一路走來,小白可是幫了他不少的忙的。 “兩河流域你又知道多少?” 小白轉(zhuǎn)頭看了一眼上官朗,向著上官朗淡淡的問道。 “當(dāng)然知道很多咯?世界歷史我都很了解的好吧?” 上官朗微微有些不服氣,向著小白翻了一個(gè)白眼道。 “嗯,那你給我說說你所了解的,然后我給你補(bǔ)充?!?/br> 小白點(diǎn)了點(diǎn)頭,向著上官朗說道。 “切,還補(bǔ)充?” 上官朗臉上帶著一絲不滿,這簡直是在懷疑我上官朗的專業(yè)能力好吧? 但雖然這么想著,他還是將自己所了解的兩河流域的事情給說了出來。 美索不達(dá)米亞文明,又稱兩河流域文明。是指在底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河流域之間的美索不達(dá)米亞平原,也就是現(xiàn)今的伊拉克境內(nèi)所發(fā)展出來的文明,是西亞最早的文明。 主要由蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述等文明組成。 美索不達(dá)米亞文明,世界最早的文明之一,希臘語的意思是兩河之間的土地。發(fā)源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的流域——蘇美爾地區(qū)中下游地區(qū)。 美索不達(dá)米亞是古巴比倫的所在,在今伊拉克共和國境內(nèi)。 這一帶遠(yuǎn)古時(shí)期居住著許多種族,是干旱區(qū)域,但下游土地肥沃,很早就發(fā)展了灌溉網(wǎng)絡(luò),形成以許多城市為中心的農(nóng)業(yè)社會。 南部為巴比倫尼亞,巴比倫尼亞北部叫阿卡德,南部為蘇美爾。 它是亞洲三大人類文明發(fā)祥地之一,另外兩個(gè)發(fā)祥地是黃河—長江中下游地區(qū)和印度河流域。 兩河流域文明最早的創(chuàng)造者是公元前4000年左右。 來自東部山區(qū)的蘇美爾人,他們會制陶,發(fā)明了文字,根據(jù)考古資料,當(dāng)時(shí)處在原始社會解體階段。 公元前3000年,蘇美爾人建立了城邦。在公元前24世紀(jì)被阿卡德王國所滅。 阿卡德王國的創(chuàng)建者是薩爾貢,國力強(qiáng)盛時(shí)疆界直到伊朗西部,西到敘利亞和小亞細(xì)亞。 公元前2191年覆滅。蘇美爾人重新復(fù)興,統(tǒng)一了蘇美爾和阿卡德,建立了烏爾第三王朝,後于公元前2006年被埃蘭人和阿摩利人所滅,阿摩利人在前1894年建立起巴比倫城邦。 巴比倫王國開始比較弱小,到第六代國王漢謨拉比時(shí)逐漸強(qiáng)大,統(tǒng)一兩河流域,建立了古巴比倫王國,并頒布了漢謨拉比法典。 其統(tǒng)治直到到前1595年被赫梯所滅,隨後統(tǒng)治兩河流域的國家是亞述帝國。 到前7世紀(jì),亞述帝國范圍包括了全部兩河流域、敘利亞、巴勒斯坦和埃及,在亞述巴尼拔在位時(shí)國力達(dá)到鼎盛,已經(jīng)進(jìn)入鐵器時(shí)代,到前605年被迦勒底人所滅。 迦勒底人于前626年在巴比倫建國,史稱新巴比倫王國,或迦勒底王國。 在尼布甲尼撒二世時(shí),占領(lǐng)了敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦,滅了猶太王國,俘巴比倫囚虜,國力達(dá)到鼎盛,并且修建了空中花園,重建馬爾杜克神廟。到前538年被波斯帝國所滅。 公元前4000年到公元前2250年是兩河文明的鼎盛時(shí)期,《舊約全書》稱其為“希納國“。 兩河沿岸因河水泛濫而積淀成肥沃土壤,史稱“肥沃的新月地帶“(南美的那個(gè)和“金三角“齊名的地區(qū)堪稱“罪惡的新月地帶“)。 由于兩河不象尼羅河一樣是定期泛濫的,所以確定時(shí)間就必須靠觀測天象。 住在下游的蘇美人發(fā)明了太陰歷,以月亮的陰晴圓缺作為計(jì)時(shí)標(biāo)準(zhǔn),把一年劃分為12個(gè)月,共354天,并發(fā)明閏月,放置與太陽歷相差的11天。把一小時(shí)分成60分,以7天為一星期。 還會分?jǐn)?shù)、加減乘除四則運(yùn)算和解一元二次方程,發(fā)明了10進(jìn)位法和16進(jìn)位法。 他們把圓分為360度,并知道π近似于3。甚至?xí)?jì)算不規(guī)則多邊形的面積及一些錐體的體積。 歷史學(xué)家把從公元前4000年到公元前3000之間的蘇美爾文明稱作“早期高度文明”。 這一時(shí)期的文化有烏魯克文化與杰姆代特奈斯?fàn)栁幕?,一方面,這一時(shí)期各蘇美爾城邦都已經(jīng)存在,蘇美爾人的文字也已經(jīng)存在,但是這段時(shí)期的歷史仍然很不清楚。 原因可能有多個(gè)方面的,比如考古發(fā)現(xiàn)的不充分,或者文明剛剛起步之時(shí),本身尚未進(jìn)行系統(tǒng)的歷史記載等。 發(fā)現(xiàn)的這一時(shí)期的楔形文字的文獻(xiàn)主要是經(jīng)濟(jì)或者行政方面的文書,尚無法勾勒出當(dāng)時(shí)完整的歷史來。 最早的蘇美爾時(shí)期由數(shù)個(gè)獨(dú)立的城市國家組成,這些城市國家之間以運(yùn)河和界石分割。 每個(gè)城市國家的中心是該城市的保護(hù)神或保護(hù)女神的廟。每個(gè)城市國家由一個(gè)主持該城市的宗教儀式的祭司或國王統(tǒng)治。 蘇美爾這個(gè)名字并不是蘇美爾人自己的稱呼,而是其它人給他們的名字,最早使用這個(gè)名字的是阿卡德人。 蘇美爾人稱自己為“黑頭的人”,稱他們居住的地方為“文明的君主的地方”,阿卡德人所使用的shumer這個(gè)詞有可能是這個(gè)名稱的一個(gè)地方方言的變異。 在基督教的圣經(jīng)之中,對于兩河流域也有著一些記載,只不過,大部分都是巴比倫王國的故事。 在二千五百年前,那時(shí)巴比倫國(現(xiàn)今位于伊拉克的巴格達(dá)的南邊,在幼發(fā)拉底和底格里斯兩河之間,是土地肥沃環(huán)境良好的地方)。 尤其是在古代二千五百年前的巴比倫正是當(dāng)時(shí)最大的強(qiáng)國,周圍各國被他所征服所統(tǒng)管,但由于尼王專橫殘暴,人民遭受極大的災(zāi)殃,為尼王服苦役。 上帝為了教育尼王,向尼王多次顯出神跡大能,尼王終于棄邪歸正。 可尼王外孫伯沙撒登上巴比倫王位后,卻終日吃喝玩樂,荒yin醉酒,不務(wù)國事,欺壓人民,上帝便藉先知但以理警告伯沙撒王,如此下去巴比倫國必定滅亡。 先知以賽亞和耶利米也發(fā)出上帝的預(yù)言說:必有聯(lián)合的大國從北方攻擊巴比倫,巴比倫就必傾覆,全然荒涼,其中永無人煙,世世代代無人居住,只有野獸臥在那里。 結(jié)果就在這預(yù)言發(fā)出后不久,巴比倫就被聯(lián)合大國瑪代波斯所滅,直到今日巴比倫被毀滅已經(jīng)二千五百年了,正如預(yù)言所說的巴比倫至今仍是一片廢墟,無人居住,也沒有重新建造。 圣經(jīng)在二千五百年前發(fā)出的預(yù)言就是這樣確實(shí)的應(yīng)驗(yàn)著。 “所以,這就是你所知道的關(guān)于兩河文明的事情么?” 小白有些不屑,絲毫是沒有想到上官朗知道的東西這么膚淺。 “這就是我所知道的了,而且,這都是歷史書上面記載著的,雖然可能與真正的歷史會有差距,但相差的,也不會太大的。” 上官朗一臉篤定的向著小白說道,看起來還有些自信滿滿的樣子。 “你要知道一件事情!” 小白看了一眼上官朗,目光瞥向了遠(yuǎn)方。 “什么事?” 上官朗愣了一下,隨后向著小白問道。 “歷史,都是由前人所造就的,即使你們可以看到一些蛛絲馬跡,也得循著前人的記載,才可以一窺前人的冰山一角!” 小白淡淡的解釋了一番道。 “如果你以為,你所了解的歷史,都是對的,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了!” “我當(dāng)然知道這些,可是,人力畢竟有限,而且我也無法回到過去去改變,就算回到過去改變了一些事情,那也不過是平行世界里面的改變,而不是真實(shí)世界的變化?!?/br> 上官朗搖了搖頭,苦笑了一聲道,雖然他擁有者時(shí)空之力,但是,說到回到過去什么的,他還真是做不到。 畢竟,如果真的可以回到過去,而且還能夠改變什么,那他絕對不可能會讓上官家的悲劇發(fā)生的。 “平行世界是存在的,除非你脫離了命運(yùn)的掌控,也就是突破到仙級,那時(shí)候的你,將會成為所有世界,所有時(shí)間之中的唯一,也正是因?yàn)檫@樣,才有了成仙便可長生的說法!” 小白看了一眼遠(yuǎn)方,繼續(xù)向著上官朗說道。 “但是,成仙并不能改變歷史,只有成就無上的至尊,掌控?zé)o數(shù)宇宙中的本原至理,方才可以無視時(shí)間悖論?!?/br> 小白繼續(xù)說道,語氣之中,也帶著一絲傲氣。 “聽你這話的意思,小白你是不是已經(jīng)達(dá)到了那個(gè)地步?” 上官朗不知道小白的實(shí)力,但卻知道小白究竟有多強(qiáng),甚至是連一方宇宙的天道,它都能夠視而不見。 現(xiàn)在聽聞小白話里的語氣,上官朗能夠感受到小白身上隱隱散發(fā)出來的自信,于是他不由得開口詢問道。 今晚五更狂歡,現(xiàn)在開始。 (本章完)