第二百一十七章 真假已破(第一更)
二太子的冷嘲熱諷卻是換來(lái)林蘇青的一聲冷哼,他側(cè)轉(zhuǎn)過身,面對(duì)著二太子,緩緩闔了闔雙眸,懲忿窒欲后才睜開眸子看著二太子道:“倘若不是幻境,我一定殺了你。” “因此,便可容忍我隨意欺辱你的娘親?” “何謂孝?明知是假的,明知是你們故意激怒于我,所以我就要著了你們的道將你殺了?那么,換言之,我明知我娘在那邊世界等我,而我卻在這邊的幻境之中因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)葬送于此,這便是孝了嗎?” 何謂孝,其實(shí)林蘇青自己也解釋不清楚,不過他能確定的是,他的娘還活著,并且,他的娘希望他也能好好的活著。所以,即使不在她身邊陪伴,但他活著就是在盡孝。 “幻境而已,殺我泄恨又何妨。難道是因?yàn)檫@幻境關(guān)聯(lián)著你的測(cè)驗(yàn),因此才不敢出手?” 二太子鬼魅似的笑著,語(yǔ)氣里滿是譏諷。 “怎的?測(cè)驗(yàn)比娘親的性命重要?還是說(shuō)你是知道養(yǎng)了你幾十年的老婦人并非你的親娘,所以即使她慘死在你的眼前,你也可以無(wú)動(dòng)于衷?” 無(wú)動(dòng)于衷?林蘇青在心中也如是嘲諷了自己一句,但是他并非無(wú)動(dòng)于衷,否則也不會(huì)明知是幻境,卻仍然險(xiǎn)些令自己情緒失控。 同時(shí),他知道自己的決策是正確的——如果起先不確定的話,那么現(xiàn)在可以肯定的是,這個(gè)“二太子”就是此幻境的誘因,倘若他當(dāng)真殺了“二太子”,恐怕就會(huì)迎來(lái)夕夜所提醒的后果。 林蘇青冷眼盯著二太子,漠然道:“諸位尊者恐怕不了解子隱圣君。” 此一言,令得對(duì)面的二太子一訝。 而后林蘇青又說(shuō)道:“此幻陣委實(shí)厲害,也著實(shí)逼真。可是,此幻境之假,便假在了子隱圣君身上。不知是諸位尊者是有意為之,待學(xué)生發(fā)現(xiàn)從而破陣,還是不慎的大意。學(xué)生都要感謝諸位尊者。” “正是因了‘二太子’這個(gè)破綻,學(xué)生林蘇青才得以及時(shí)清醒,堪破幻陣?!?/br> 接著他沖著二太子長(zhǎng)鞠一躬,此禮并非給這位“二太子”行的,而是給布下這個(gè)幻象的三清墟的尊者們行的。 他起身后繼續(xù)說(shuō)道:“學(xué)生不才,只好將計(jì)就計(jì),以陣返陣。獻(xiàn)丑了?!?/br> 雖然仍有憤怒難卻,但林蘇青說(shuō)話的語(yǔ)氣已然平復(fù)許多,誰(shuí)叫他向來(lái)便是個(gè)能藏能忍只人。 …… 而在幻境之外,真實(shí)的世界里,蹲坐在林蘇青腳前一直全神貫注地觀察著他的狗子,眼見著林蘇青身上的那些符咒化散成線條,然后線條也越發(fā)的淺淡越發(fā)的細(xì)小,知道所有線條全部退散,重新隱入體內(nèi)不見…… 它渾身一顫,驚愕不已——林蘇青這是……這是……他、他他他居然……能、能控制住……了?!這不可能! 恰這時(shí)候,只聽嗖地一聲! 狗子一驚,扭頭一看,之間夕夜手中的箭脫了弓!怕也是因?yàn)榱痔K青的突變而感到驚訝,所以夕夜的手松了! “哎呀!” 一箭撞在了狗子的大腿上,沒扎透,如同一根木棍撞在了墻壁上,碰了一下就掉了,剛掉下地便化散成淡青色的云煙消失了去。 “我不是故意的!是不小心脫手的!”回過神來(lái)的夕夜一驚,忙指著云煙散去的空處道,“你看我都沒使勁兒!” 狗子擰著眉眼橫向夕夜,瞪得是一只眼大,一只眼小,它歪著嘴咧著牙,大吐一口惡氣,兇狠道:“我看你小子是三天不打要上房揭瓦了你!嗷!嗚嗚嗚嗷!” 狗子一個(gè)暴沖上去,夕夜拔腿就跑,邊跑便嚷嚷:“我真不是故意的!” “站??!”狗子齜牙咧嘴地在夕夜身后窮追不舍。 “我說(shuō)了我不是故意的!我要是故意的,你腿早就扎透了!豈容你跑跳!” “那你跑什么!” “我不跑等你咬折我的腿啊!” “站??!別跑!” “不跑才是大倭瓜!” “你站??!我們坐下來(lái)好好聊聊!” “你少坑我了!這招小青青都用爛了!” “站住!” “啊啊啊啊啊洛洛救命??!” 夕夜與狗子,繞著那塊玄色石碑打著圈跑,接著夕夜跑開了,在廣場(chǎng)之上亂逃,狗子緊追不放,時(shí)而一前一后,時(shí)而一左一右,時(shí)而面對(duì)面對(duì)峙——你左我便左,你右我便右。 狗子一副不要回去誓不罷休的架勢(shì),夕夜嗚呼哀哉一副蒙受了巨大冤屈的模樣。他連連叫著洛洛,可是洛洛只能在河對(duì)岸干著急,因?yàn)樗确菍W(xué)子,也非神仙,她過不去。 …… 幻境之內(nèi)的林蘇青,也正與那位“二太子”面對(duì)面對(duì)峙著,不,應(yīng)該是他正與三清墟的尊者們對(duì)峙著。 如果他沒有料錯(cuò),所謂的到達(dá)吏司處將靈力注入玄色石碑之中以錄入學(xué)籍,實(shí)際上其實(shí)是三清墟在通過那塊玄色石碑綜觀當(dāng)前學(xué)子的靈力強(qiáng)度,比較學(xué)子們的自身潛力,以及最重要的——觀察每一位學(xué)子的自制力。 但凡生靈,必有執(zhí)念,而對(duì)于執(zhí)念的取舍,便是對(duì)自制力的考驗(yàn)。 自制力并非把持自己的言行舉止而已,涉及到意識(shí)和精神時(shí),便就涉及著許多其他方面,宏觀與微觀兼具。譬如大到家國(guó)天下,小到家長(zhǎng)里短等,皆與本身對(duì)忠孝仁義禮智信等多方面有關(guān)。 以此,便能夠試探出許多連學(xué)子自己都未能可知的層面。 之所以如此嚴(yán)謹(jǐn),恐怕正是與三清墟的特殊地位有關(guān)。 三清墟地處三界交匯的中心處,自創(chuàng)辦伊始,便定下了獨(dú)屬于三清墟的規(guī)矩。倘若三界不是按地域劃分,而是按照各自不同的律法來(lái)劃分界限的話,那么三清墟的存在便相當(dāng)于在三界之中占出了第四界的位置。 盡管創(chuàng)辦三清墟的幾位尊者皆是來(lái)自天界,是天界的尊上尊。不過三清墟古往今來(lái)始終秉持著只遵獨(dú)有規(guī)矩的態(tài)度。 饒是近千百年來(lái),三清墟已經(jīng)不負(fù)盛名,在原本就與天界有著劃不清楚的關(guān)系的前提下,而今更是與天界有著更位曖昧的聯(lián)系。 不過,無(wú)論是明面上,還是暗地里,三清墟對(duì)天界的態(tài)度,最大限度也只在聽調(diào)不聽宣。 這些都是林蘇青在昆侖山的典藏樓里看來(lái)的。至于聽調(diào)的前提,史歷上沒有太詳細(xì)的記載,林蘇青揣測(cè),大約是——當(dāng)天下出現(xiàn)了危害蒼生萬(wàn)物之禍?zhǔn)拢鴥H憑天界之力無(wú)法應(yīng)對(duì)之時(shí),三清墟便會(huì)聽調(diào)協(xié)助吧。 畢竟其他兩界是不會(huì)管自己地域之外的安危的,魔界自是不必說(shuō),那是主動(dòng)制造禍患的一族,他們不出來(lái)為禍就已經(jīng)算是為天下行善了。 而妖界,比較復(fù)雜。他們千千萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)始終都是一副事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。估摸即使天下出現(xiàn)了禍患,只要不禍害到妖域去,妖界是不會(huì)搭理的。 就好比十幾萬(wàn)年前的那場(chǎng)最為盛大的戰(zhàn)役——仙魔之戰(zhàn)。當(dāng)年魔界來(lái)勢(shì)洶洶,幾度將天界逼得無(wú)力招架,最后到了不得不請(qǐng)出本該置身世外的神域幫忙的地步。 然而妖界,則自始至終都在隔岸觀火。當(dāng)林蘇青看到這段記載時(shí),以他的方式來(lái)總結(jié)妖界對(duì)待那段戰(zhàn)役的態(tài)度的話,那便是妖界連看熱鬧的瓜子板凳都懶得擺開,儼然是“愛打打,關(guān)我屁事”。 所以,盡管三清墟不聽天界之宣,但僅僅聽調(diào),之于天界也已然是不可或缺之事。 也便是如此,三清墟對(duì)于學(xué)子的篩選便十分嚴(yán)苛,不得有半點(diǎn)雜念,即使有執(zhí)念,也必須有自制力將它克制,以免一念成魔。 “諸位尊者對(duì)我的考驗(yàn),較之其他同窗,似乎嚴(yán)格許多?!绷痔K青直言道,“記載里說(shuō)只考驗(yàn)一次,僅測(cè)試最大的執(zhí)念,最大即最不易取舍。然而之于我,卻是連考兩次。一次是我的母親,一次是有恩于我的主上?!?/br> 林蘇青立得端端正正,從容不迫道:“而兩次考驗(yàn)我都經(jīng)受住了,卻仍然不準(zhǔn)予我通過,是謂何故?”