周國由南面南越城，西面遼安城，東面廣夏城，北面唐京城，居中的定安城，五大城池組成。

    其中，東南西北四城，又分別由開國四大戰(zhàn)將駐守，共同守衛(wèi)著京都定安城。

    定安城即為京都，也就是周國世俗界中皇室所在，對于世俗來說此地也是周國最高的權利中心。

    在世俗人看來，假如能在京都謀求一官半職，當然就是飛黃騰達的象征。

    而對于修士，無論是定安城也好，其余四城也罷，其存在的真正意義又不一樣。

    修士，有靈根的凡人修煉有成之后才成為修士，所以修士當然來源于凡人之中。

    所以從某種意義上說，只有世俗界越加的繁榮昌盛，才能為修真界源源不斷的修士，修真界才能得以延續(xù)，并且一直繁榮下去。

    所以說，世俗界是修真界得以存在的，最為根本都根基所在。

    所以四大宗門才會各自占據(jù)一方，理論上來說，四大宗門才是真正的四城王侯。

    王侯掌握了四城管轄范圍內(nèi)的一切優(yōu)勢資源，所以四大宗門才會越加強盛。

    而周國皇室卻由四大宗門共同掌管，按照相互間的約定，四大宗門只允許在京都定安城設置聯(lián)絡點，用于共同監(jiān)管定安城，當然也為了獲取定安城地界范圍內(nèi)的一切相關資源。

    在定安城地界范圍內(nèi)，其余的修真門派只要不干擾到四大宗門的利益，正常情況下四大宗門也就放任其發(fā)展。

    正因如此，定安城的修真門派也是五花八門，定安城當然也成為了周國散修的修行天堂。

    修真界對于凡人來說極為神秘，因為修士有飛天遁地之能，也被凡人稱為仙人。

    其實修真界遠沒有凡人想象中神秘，相反，修士與凡人的接觸極為密切，很多修士甚至常年隱匿在世俗之中，特別是散修更為突出。

    大多數(shù)小型修真門派，以及一些小的修真家族，其實在世俗界早已被世人所熟知，只不過世人不知道這些門派與家族，其實就是由他們口中的仙人組成罷了。

    修士也會有口腹之欲，而世俗界也是修士滿足口腹之欲的最佳選擇。

    李奇避世修行也有很長時間了，所以當他踏入定安城，看到定安城中的繁華與喧鬧之后，也是在不經(jīng)意間，被世俗的一片繁花似錦所感染。

    所以，李奇此刻就坐在定安城最大的一家酒樓百味樓中，在親身感受著這一片繁華之地。

    李奇點了一碟牛rou，一盤花生以及一壺燒刀子，選擇一樓靠近窗戶的，一個稍微偏僻的角落位置，獨自一人喝著酒，吃著rou。

    偶爾看著窗外人來人往的街道，聽著世俗應有的喧嘩與吵鬧，李奇臉上也滿是復雜的神色。

    “奇兒，一味地避世修行，而不知道凡俗人情冷暖，對于修士修行是很不利的，你既然已經(jīng)達到筑基期，那么你就去定安城接替聯(lián)絡點的負責人，在定安城修行一年之后再回來吧！”這是當日楚立真離開之后，黃大師與李奇說的話。

    所以李奇直接到內(nèi)院執(zhí)事堂，用他親傳弟子的特權，辦理了接替定安城聯(lián)絡點負責人的任務。

    從接取任務到辦理交接手續(xù)，按規(guī)定必須在一個月內(nèi)完成，所以李奇沒有絲毫停歇的趕到了定安城。

    趕到定安城，李奇反而沒有著急前去辦理接替，因為距離他接收聯(lián)絡點的時限還有半個月時間。

    所以李奇穿著凡人的衣物，一直在定安城內(nèi)閑逛，他更是在百味樓中定了一間客房，就住在百味樓中。

    住在百味樓的這些天中，李奇其實也不完全是在閑逛，按照他的想法，既然要在世俗生活一年時間，首先就應該熟悉他要生活的地方。

    所以李奇用了十天時間，打探清楚了定安城有關世俗界所有的勢力分布，李奇甚至還通過收買定安城的一個世俗小幫派，做為為他打探消息的來源。

    所以李奇知道，明面上當然是官方主管定安城，但是暗地里，定安城還有三大武林幫派，主管了定安城范圍內(nèi)所有或非法或合法的活動。

    三大幫派也就是人們所謂的地下規(guī)則制定者，或者說他們代表了世俗武林的三大勢力。

    世俗界的武林，武林人士，對于修士來說，其實是可以忽略不計的。

    因為即使是武林中所謂的先天高手，在修士看來也是不堪一擊的，這種差距是因為修煉體系完全不對等所造成。

    所以不用懷疑，僅僅是練氣修士放出一個簡單的法術，就能輕易的把所謂的先天高手滅殺。

    李奇謹慎的性格，決定了李奇做事的方式，他不會低看任何一個人，當然也不會隨意的高看任何一人。

    李奇覺得任何事情，只有做了，切實的感受到了，才能讓自己的判斷準確無誤，所以李奇首先就對世俗有了一個大概的了解。

    李奇吃完盤中最后一塊rou，喝完壺中最后一滴酒，放下一些碎銀離開了酒樓，很快就融入街道人群中消失不見。

    定安城城南，由南大街走到盡頭，出了南城門一直向南二十里地，有一片占地二十畝大小的莊園。

    莊園大門上方，一塊黑底金字的牌匾上，龍飛鳳舞的寫著“紫竹山莊”四個大字。

    只要是定安城的人，甚至是只有稍微熟悉定安城的人，都會知道紫竹山莊。

    紫竹山莊莊主，姓孫名有財，孫有財?shù)拇竺麚?jù)說是無人不知無人不曉。

    孫家是定安城有數(shù)的大戶人家之一，孫有財除了有錢之外更加樂善好施。

    據(jù)說整個定安城中，絕大部分窮人，甚至所有淪落街頭的乞丐，都得到過孫有財?shù)慕訚?，因此大家都稱孫有財為孫大善人。

    孫有財一個孫女嫁于皇室成員，因此他與皇室人員有著密切的關系。

    除此之外，孫有財也與三大幫派或多或少的，有著很多說不清道不明的關系。

    正因為如此，孫有財在定安城可謂是手腕通天，更是黑白通吃，所以他的生意才能一直順風順水，并且能夠越做越大。

    外界都知道孫有財已經(jīng)八十以上高齡，所以他的生意也全都交給了他的子孫打理。

    孫有財自己偶爾做些善事，其余大多時間都是深居簡出，外人幾乎很難看到孫有財本人在外露面。

    不為世人所知的是，孫家在定安城范圍內(nèi)也是一個真正的修真家族，只不過相對來說規(guī)模小了不少。

    對于修真界來說，孫家僅僅算是一個小有規(guī)模的修真家族，因為修為最高的孫有財也只有開光一層的修為，類似這種規(guī)模的修真家族，在修真界可謂是多不甚數(shù)。

    這一日，一位身穿流云劍宗內(nèi)門服飾的中年男修士，端坐在紫竹山莊大堂上座。

    中年男修士一側，滿臉紅光的孫有財帶著滿臉討好的神色，對中年修士低聲說著什么，中年修士也不時說著什么，一副相談甚歡的模樣。

    “多謝孫老坦言相告，將來如有需要，還望孫老不吝賜教！我就先行一步了！告辭！”不一會中年男修士起身，抱拳行禮道。

    “道友客氣，這些事情即使我不說，道友也能隨意打探到，只是我也知之不多，還望道友見諒！道友慢走！”孫有財也匆忙起身抱拳回禮道。

    看著中年修士遠去的背影，孫有財眼中多了一絲疑惑與好奇，很快的這一絲表情也消失不見。

    孫有財知道，很多事情知道的越少就越安全，所以他也沒有打算繼續(xù)深究。

    孫有財只是輕輕嘆了一口氣，也是轉身走入內(nèi)堂中消失不見。