第四百九十七章 叢林法則
凡人之軀,即使是體質(zhì)最為強壯的凡人之軀,與之豺狼虎豹自是不可比擬。 所以自是無需有絲毫質(zhì)疑,凡人之軀本就無比孱弱。 同樣的,修士之身,即使是主修r(nóng)ou身的修士之身,在通常情形之下同樣無法與同等境界的妖獸相比擬。 因而同樣是無需有絲毫質(zhì)疑,修士之身同樣也唯有孱弱可言表。 所以人族體質(zhì)孱弱本為事實,本為世所公認之理! 然而偌大的世間之下,萬事萬物本就講究一個平衡所在! 所以在這方世界之中,本就有失必有得,有缺陷必然也會有相應(yīng)的補足之處! 所以盡管人族體質(zhì)本就最為孱弱,但是毋庸置疑的,人族之軀卻是最為適合修行之軀! 非但如此,人族當然還有著天生就有的,更是世間萬族所不能輕易比擬的智慧所在! 正是憑借著智慧之力,人族非但創(chuàng)造出了各種絕世的修行功法,更創(chuàng)造出了各種威力強大的法術(shù),以此用以彌補體質(zhì)孱弱的缺陷。 同樣也是因為憑借著無可比擬的智慧,人族自然會在有意無意之間,更或者本就鄙視天生愚鈍的任何一個種族。 既然打心底深處已然有了鄙視,那么人族自然就會越加理所當然的認為,人族本就是世間所有生命之長! 所以無論是凡人也好,是修士也罷,在任何一個人族心中,其實早已認定,人族本就是為世間所有萬靈之長! 既然已經(jīng)認定本就身為萬靈之長,那么人族自然會俯瞰世間一切生靈,更會理所當然的認為,世間萬物生來本就應(yīng)該為人族所用! 但是事實果真如此嗎? 事實當然絕非如此,因為世間生靈絕非人族想象中這么簡單,世間萬物的存在同樣絕非生來就應(yīng)該為人族所用! 存在即為合理,存在自有其道理! 世間既然本有萬物存在其中,萬物的存在自然有其道理所在,萬物的存在自然就是為了組成世間必不可少之萬物所在。 所以毋庸置疑的,在世間萬物之中,哪怕是一粒細不可查的塵埃都絕非人族所想,絕非生來就為人族所用而存在! 所以在永無止境的索取之下,更是在理所當然的索取之下,除了能夠證明人族本就欲壑難填之外,豈不更是人族本性自大的體現(xiàn)所在? 所以魅氏說人族孱弱自是不錯,說人族自大同樣自是有其道理所在。 所以李奇自然唯有聽之,唯有思之! 思既是想,想曾經(jīng)的過往,更是從不同的角度去想曾經(jīng)的過往,去想曾經(jīng)不曾想到的過往! 不想不知道,在細想之下,更是在魅氏已然若有所指的提點之下,李奇當然能夠想到一些他以往從不曾想到的疑惑。 所以在短暫的若有所思之后,在突然抬頭看向魅氏之時,李奇提出了他心中最大的疑惑“如若果真如同前輩所說,如若獸潮并非為了滅我人族而來,那么獸潮又是因何而起?” “你口中這如若二字卻是錯了!”略微搖了搖頭,魅氏隨即極為肯定的糾正道“因為獸潮本就絕非為了滅你人族而起!” 稍稍一愣,李奇隨即帶著一臉的苦澀之意,苦笑著說道“在這方天地中,別說本就無邊際的萬獸海,就是萬獸森林亦不是本就勢弱的人族能夠輕易抗衡,所以前輩所說及是,確實是晚輩用詞不當,獸潮確實絕非為了滅族而來!” “嗯!”很為滿意的點了點頭,魅氏隨即問道“那么在此前提之下,你認為獸潮究竟又是因何而起?” 依舊帶著一臉的苦澀,李奇依舊苦笑著說道“獸潮之中盡管唯有殺戮,但是修士卻能在獸潮過后得到不菲的修行資源,那么妖獸在獸潮中吞噬人類修士,豈不是同樣也得到了它們所需!” “或有所取,卻也絕非獸潮由來的重點所在!”不以為然之中,魅氏隨口否認道。 仿若是靈光乍現(xiàn)一般,李奇突然換上了一臉的恍然之色,更是在極為感嘆之中嘆聲說道“世間自不會有無緣無故的殺戮,所以非但殺戮,甚至是世間絕大多數(shù)事情,其實均是以利益驅(qū)使為前提而存在!” 利益,世間一切事與物當然皆有其利益所在! 李奇清楚的知道,利益所指本就極為廣泛,本就不是修行資源可以輕易囊括! 而獸潮的出現(xiàn),無論是人類修士還是妖獸本身,毋庸置疑的,二者當然都能在獸潮的無盡殺戮之中,得到各自不同的利益訴求。 也正因為本就有利可圖,本就是為互利之舉,那么獸潮當然會在經(jīng)年累月之中持續(xù)不斷的延續(xù)下去。 所以盡管妖獸本就擁有碾壓人族之勢,但是妖獸自然不會自斷利益所指,自然不會真的把人族徹底滅絕。 當然,夷州大陸上的人族盡管確實勢弱,卻也絕非任何妖獸都敢輕易招惹的! 所以無論是何種妖獸,即使是皇族妖獸真想要徹底滅絕人族的話,也必然需要付出不菲的代價方才有可能做到。 然而在付出的代價與獲得的利益本就不均等的前提之下,更是在如無必要的前提之下,又有誰會如此吃力不討好的做出如此愚蠢之事? 在如此情形之下,相信即使果真是傻子亦會有所權(quán)衡,更可況本就不傻的妖獸? 妖獸非但不傻,達到化形期的妖獸更是早已幻化為人身,其擁有的智慧自然絕不比人族差,甚至是更甚有之。 所以更加毋庸置疑的,對于徹底滅絕人族之舉,盡管萬獸森林中隨意一個皇族妖獸都能夠輕易做到,卻也沒有哪一個皇族妖獸輕易愿意為之。 所以在自認為已然想通其中關(guān)鍵之后,李奇隨即又在一臉的確定之中接著說道“也正因為利益所致,所以獸潮非但絕不會因滅絕人族而來,更或者只是為了能夠得到長久的利益而起!” “雖然相互間長久的利益確實存在,卻依舊并非是獸潮持續(xù)存在的重點所在!”仿若在含笑之中,魅氏卻是再一次否認道。 稍稍愣了愣過后,李奇唯有苦笑著抱拳說道“請恕晚輩愚鈍,如此尚且不算的話,那么晚輩實難再有所想,所以還望前輩明示!” 輕嘆一聲,魅氏若有所指的嘆聲說道“獸潮的真實緣由其實非但簡單明了,更還是你們?nèi)俗宄3煊谧爝叺恼f辭!” “我們常常掛于嘴邊的說辭?”一臉不解之中,李奇唯有喃喃的重復念到。 看著一臉不解的李奇,魅氏突然一字一句的沉聲說道“物競天擇,適者生存!” 物競天擇,適者生存,這本就是為叢林法則! 叢林法則當然是人族常常掛于嘴邊的一句話,當然是人族本就堅信的一句話,更是李奇一直以來堅信不疑的一句話! 所以也就是這一句早已植入心底的話,使得李奇原本一臉的不解之色,已然在瞬間之中,已然被一片恍然之色完全替代。 也就在恍然之中,李奇終于想明白了,無論是萬靈之長,還是萬靈之末,終究還是身屬于萬靈之中,終究還是身為萬靈之一! 而世間萬靈,亦或者世間萬物,本就存在于物競天擇之中,本就唯有適者生存一途可選! 所以說,即使人族果真就是萬靈之長,但是依舊當屬萬靈之一,依舊身在萬靈所限之中! 那么萬靈所限,究竟又為何物? 萬靈所指,自然指的就是這方天地之中所有萬千生靈! 既是生靈,有生則必有死! 所以無論是人族,還是妖精鬼怪中的任何一個種族,必然都需面對應(yīng)有的生與死! 生就是生,死就是死,生死本就是唯一! 因為生與死的過程盡管各不相同,但是生命唯有一條,死亡之路同樣唯有一條! 也正是因為生與死的過程本就各不相同,所以生死的意義自然也不盡相同! 無論生死之意再如何不同,萬變亦是不離其宗! 故而萬千生靈之生死,必然一如大魚吃小魚,小魚吃蝦之舉,必然存在于各自本就應(yīng)該存在的,相應(yīng)的食物鏈之中! 當然,在相應(yīng)的食物鏈之中,不同的生靈自然也會有著高低貴賤之分! 當然,即使本就生為高貴者,即使本就生為食物鏈最頂端者,也不證明這些所謂的高貴者就能夠真正的無所顧忌,就能夠真正的俾睨天下! 正如大魚吃小魚這條食物鏈一般,在大魚身死之后,自然也唯有化作一堆泥土,徹底身死于泥土的掩埋之下。 而泥土是為何物? 泥土是為蝦的食物,是為大魚這條食物鏈之中,最為低賤的,更是最底層之物! 所以說,世間萬靈之中本無最強一說! 所以說,萬靈之生死本就置于一條環(huán)環(huán)相扣的,更是一條本就一物降一物的食物鏈之中! 而這條食物鏈,當然就是萬靈所限的根本所在! 既然本就置身于應(yīng)有的食物鏈之中,既然本就有所限,那么任何生靈自然絕不可能超脫其中,自然絕不可能真的做到獨立存在! 既然如此,那么在這世間之中,亦是在這萬靈之中,又何談萬靈之長一說? 毋庸置疑的,在這偌大的世間之中,亦是在這數(shù)以億萬計的萬靈之中,絕不可能會有真正的萬靈之長存在! 既然絕不可能有真正的萬靈之長存在,那么人族在固有的自大之下,所自封的萬靈之長一說,當然也唯有虛妄可言表罷了! 想到此處,李奇亦在喃喃自語之中輕聲說到“本就置身于叢林法則之下,本就身屬于食物鏈中的一環(huán),故而人族自是不會,更是絕對不能輕易滅絕,故而獸潮自當持續(xù)存在才是!” 也就在李奇話音剛剛落下,魅氏依舊不太認同的說道“你此番認知盡管已然貼近其本質(zhì)所在,但是依舊不太準確,還有些許偏頗!” 盡管依舊不太認同,但是也不難聽出,在魅氏的言辭之中已然有了太多的贊賞之意。