本來(lái)以為說(shuō)服皇甫琰加入火羽門，會(huì)是一件非常麻煩的事情，沒(méi)想到這個(gè)人雖說(shuō)之前，已經(jīng)表現(xiàn)的對(duì)修真有些淡薄，卻一直有一顆修真問(wèn)道的心，這省了丁義陽(yáng)很多的麻煩。

    在之后查看海波派的弟子，還有各個(gè)城鎮(zhèn)居民的時(shí)候，丁義陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了一件事情，那就是這個(gè)地方百姓的資質(zhì)，似乎比大陸要好的多。

    要知道之前，他在東海一帶進(jìn)行收徒的時(shí)候，十多萬(wàn)人的城池里面，也不一定有一個(gè)萬(wàn)里挑一的資質(zhì)存在，甚至連千里挑一的弟子也是鳳毛麟角，這使得他的火羽門在收徒的時(shí)候限制非常的大。

    這個(gè)皇甫琰的眼光真的是非常不錯(cuò)，在他的弟子之中，竟然就有四名萬(wàn)里挑一的弟子存在，其中就包括之前給他通風(fēng)報(bào)信的，那個(gè)練氣期八層的弟子，現(xiàn)在他們?nèi)慷汲蔀榱素涍\(yùn)門的外門弟子。

    除了這四名萬(wàn)里挑一的弟子之外，還有十三名千里挑一的弟子，這已經(jīng)大大的出乎了丁義陽(yáng)所料，這些人全部都被帶走了。

    要知道整個(gè)傲來(lái)國(guó)，一共也就不過(guò)十多萬(wàn)人口，這跟他在東海邊的那些城池，一個(gè)城市的人口幾乎差不多，但是似乎這里更容易出現(xiàn)高資質(zhì)修士的苗子。

    丁義陽(yáng)之前在東海沿岸，招收弟子的時(shí)候，四、五十萬(wàn)人之中，也就不過(guò)挑出了這么些人而已。

    在《西游記》的文字記載之中，在開(kāi)頭的地方就有表述，海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)，國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。

    而《西游記》提到的花果山，實(shí)際上就是被丁義陽(yáng)占下的金鰲島，十洲指的只是周圍的一些陸地，三島指的是金鰲島、蓬萊島、東瀛島。

    這三座島這可都是傳說(shuō)之中的仙山福地，能夠在這樣的福地周圍生活，傲來(lái)國(guó)之人口，自然資質(zhì)要比別的地方要好的多。

    之后在普通百姓之中，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)萬(wàn)里挑一的弟子，和三個(gè)千里挑一的弟子，這些人也都被帶回了火羽門。

    之后從火羽門被派過(guò)來(lái)執(zhí)掌傲來(lái)國(guó)的是皮修，這個(gè)家伙平時(shí)最大的愛(ài)好就是吃，能夠吃到好吃的就是他最大的興趣，修煉并不是他全部的想法。

    這一次能夠到傲來(lái)國(guó)，做一個(gè)執(zhí)掌地方的長(zhǎng)老，對(duì)于他來(lái)說(shuō)也有好處，這跟他的興趣愛(ài)好，沒(méi)有什么抵觸。

    皮修可以在這邊品嘗傲來(lái)國(guó)的美食，同時(shí)也不太耽誤他的休息。本來(lái)他在門派之中，使用練功房的時(shí)間就不太多。

    他平時(shí)的主要時(shí)間都花在了吃和睡覺(jué)上，否則到現(xiàn)在他也不會(huì)，只有筑基期二層的修為，要知道跟他一同進(jìn)入火羽門，并且資質(zhì)相同的李析穎，現(xiàn)在已經(jīng)都達(dá)到了筑基期的四層。

    在門派搬遷到金鰲島上之后，丁義陽(yáng)自己，還有火云門所有弟子都發(fā)現(xiàn)，修煉的速度變得比之前更快了。

    或許是因?yàn)榻瘀棈u的靈氣更加的充裕，所以他們的實(shí)力也得到了，不同程度的提高。

    就比如說(shuō)子真現(xiàn)在，能夠從結(jié)丹期一層，用三年的時(shí)間達(dá)到結(jié)丹期三層巔峰的地步，就和金鰲島上面的靈氣分不開(kāi)關(guān)系，這確實(shí)是一個(gè)靈氣充沛的地方，極為適合修行。

    由皮修來(lái)執(zhí)掌傲來(lái)國(guó)，并不僅僅只是因?yàn)樗矚g吃，而且不喜歡修煉，同時(shí)還因?yàn)檫@個(gè)小胖子，還是一個(gè)很聰明的人。

    這一點(diǎn)是丁義陽(yáng)很看重他的地方，他本來(lái)就出生在一個(gè)商人家庭，所以從小對(duì)于各種事物都是耳濡目染，還有著一張伶牙俐齒。

    如果你只是因?yàn)樗矚g吃雞腿的形象，就對(duì)他有些輕視，那么不好意思，你完全看錯(cuò)了，他可不僅僅只是一個(gè)吃貨。

    至少他到了傲來(lái)國(guó)之后，雖說(shuō)實(shí)力沒(méi)有皇甫琰強(qiáng)，但是卻成功地接替了他國(guó)師的地位。

    皮修用自己的手段，不但使得門派的弟子都降服于他，還很快就跟傲來(lái)國(guó)的皇室打好了關(guān)系。以后火羽門在傲來(lái)國(guó)想做什么，應(yīng)該都是輕而易舉的。

    火羽門為了表達(dá)跟傲來(lái)國(guó)王室之間的親密關(guān)系，也在王室之中收了一名弟子，本來(lái)在傲來(lái)國(guó)國(guó)王的想法之中，最好是能夠收他的大皇子作為弟子，那樣的話，以后他的嫡系繼承人，就可以以修真門派弟子的身份來(lái)統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家。

    但是真正成為火羽門弟子的，卻是他的三皇子，他是整個(gè)傲來(lái)國(guó)皇室之中，唯一一個(gè)擁有百里挑一資質(zhì)的，那個(gè)大皇子就只不過(guò)是一個(gè)完完全全的普通人，根本就不具有修真的資質(zhì)。

    至于之后這個(gè)三皇子，學(xué)了一些法術(shù)，并且有了一些修真的實(shí)力之后，他到底會(huì)對(duì)傲來(lái)國(guó)的政治，產(chǎn)生什么影響。

    這都不是丁義陽(yáng)需要考慮的事情，他是火羽門的掌門，不是傲來(lái)國(guó)的國(guó)王。

    說(shuō)到底，火羽門才是丁義陽(yáng)需要去關(guān)心的，火羽門自身的發(fā)展、壯大，所有弟子的修為的提高，門派的存續(xù)，才是他的需要去關(guān)心的。

    傲來(lái)國(guó)是什么？只是火羽門的一個(gè)資源地，是為火羽門提供弟子和各種需要的低級(jí)資源的資源地。

    雖說(shuō)傲來(lái)國(guó)的事情已經(jīng)結(jié)束了，但是后來(lái)國(guó)的事情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完，因?yàn)榛矢︾嬖V丁義陽(yáng)了一個(gè)很重要的情報(bào)。

    皇甫琰說(shuō)在這片海域的北面，有一個(gè)大島名為扶桑，因?yàn)槲恢秒x東瀛島非常的近，所以這扶桑島的人，也自稱為東瀛人，然而實(shí)際上他們跟東瀛沒(méi)有一毛錢的關(guān)系。

    在這扶桑島上有一個(gè)大的修真門派，名為神道教，雖說(shuō)他們也算是道教的分支，但是卻結(jié)合了非常原始的當(dāng)?shù)卦甲诮痰牟糠?，所以其中有非常多歪門邪道的東西，反倒是對(duì)于正道的修煉比較薄弱，也不修心，肆意妄為，殘殺弱小，不能夠被稱之為正統(tǒng)的道教的分支。

    或許相比說(shuō)這個(gè)神道教是道教的分支，不如說(shuō)他們是一個(gè)已經(jīng)變態(tài)了的邪教。