這讓他們更加堅(jiān)信，大明人就是備受神眷顧的子民，而他們盡管祖上和大明人一樣，但是因?yàn)橐C瀆了神靈，所以遭到了驅(qū)逐，被放逐到黃金洲這樣的地方去。

    “偉大的太陽神請寬恕我們的罪過吧?！?/br>
    西洛內(nèi)忍不住向自己心中的神靈祈禱。

    ……

    金鑾殿當(dāng)中，弘治皇帝和群臣正在上早朝。

    “陛下，這黃金洲兩國使者抵達(dá)了我們京城，我們大明該如何對待這兩國國家，還請陛下示下?！?/br>
    內(nèi)閣首輔劉健站立出來，眼看著馬上就要接見阿茲特克王國和印加帝國的使臣了，這大明和這兩國國家的關(guān)系卻還沒有定下來，這可不行。

    這以后是將這兩個(gè)國家當(dāng)成大明的藩屬國來對待呢，還是說當(dāng)成自己人來對待，又或者是干脆當(dāng)成壓榨的對象。

    這都是想要好好商量的，因?yàn)檫@會關(guān)系到后面大明一系列的動作。

    “諸位愛卿覺得該如何對待？”

    弘治皇帝微微點(diǎn)點(diǎn)頭，看看了看下面的群臣，其實(shí)弘治皇帝有點(diǎn)知道他們的意思了。

    無非就是看上了這兩個(gè)國家的金子和銀子。

    田二牛以天津遠(yuǎn)洋貿(mào)易行的名義征服了這兩個(gè)國家，不僅僅這一次為天津遠(yuǎn)洋貿(mào)易行帶回來了數(shù)以千萬兩的龐大財(cái)富。

    而且根據(jù)田二牛這邊所宣傳的，以后這兩個(gè)國家都還要每年開采大量的金銀來為自己贖罪，這筆錢當(dāng)然還是要進(jìn)入到天津遠(yuǎn)洋貿(mào)易行的口袋里面，也就等于是進(jìn)入了弘治皇帝、太子的口袋里面。

    如此龐大的財(cái)富，大明朝廷這邊卻是連一根毛都撈不到，這可不行。

    所以雖然表面上是來討論這兩個(gè)國家的身份地位，其實(shí)本質(zhì)上還是討論這筆龐大財(cái)富的歸屬權(quán)。

    劉晉他們這些臣子當(dāng)然希望這筆錢是歸屬大明朝廷的，國庫有錢了好辦事啊，他們現(xiàn)在也是深有體會。

    別看現(xiàn)在大明國庫充盈，收稅充足，每年有大幾千萬銀子的稅銀，可是，現(xiàn)在開支也大了。

    弘治皇帝在大明各地興修水利，修橋鋪路，大搞基建，這需要銀子，而且需要很多的銀子。

    朝廷大規(guī)模的移民遼東、移民南洋，同樣也是需要大量的銀子。

    總之銀子這種東西，越多越好，反正誰也不嫌多。

    如果能夠?qū)⑦@兩個(gè)國家每年上交的金銀納入國庫的話，那朝廷的財(cái)政就更加的充盈了，以后花起銀子來就可以更加的大手大腳了。

    弘治皇帝其實(shí)也是看出了他們的心思，但弘治皇帝也缺銀子啊。

    海軍要建，大明新軍還要擴(kuò)大規(guī)模，南洋這邊的戰(zhàn)事打完之后，接下來就要打西域了，要打通陸地上通往歐洲的道路。

    這每年的軍費(fèi)開支可是一筆極其龐大的數(shù)字，弘治皇帝一想到都頭痛。

    這些可都是從弘治皇帝的內(nèi)帑出的。

    弘治皇帝現(xiàn)在都有點(diǎn)恨不得打死劉晉的沖動，兵權(quán)是收回來了，但是這軍費(fèi)開支全部從內(nèi)帑出，這就好比是一座大山壓在了弘治皇帝的頭上。

    田二牛好不容易在黃金洲這邊給自己弄到了兩個(gè)長期飯票，弘治皇帝都已經(jīng)計(jì)算好了，這兩個(gè)國家，每年加起來給自己貢獻(xiàn)給兩千萬兩白銀就足夠軍費(fèi)開支了。

    心里面也是開心不已，都已經(jīng)想好了，等田二牛他們回來之后，給他們封爵，給自己解決了軍費(fèi)開支的大事，這可是大功勞。

    現(xiàn)在好了，朝中的大臣果然是盯上了這一塊肥rou，接著兩個(gè)國家使者覲見的時(shí)候來討論這兩個(gè)國家的身份地位的問題。

    當(dāng)然了，這也確實(shí)是有討論的必要性。

    不過弘治皇帝是不會將到嘴的肥rou讓出來的，無論如何也都不會放棄。

    “陛下，這兩個(gè)國家實(shí)力弱小，田二牛僅僅靠一萬人馬就征服了他們，盡管現(xiàn)在看來，他們和我們大明人的長相非常的相似。”

    “盡管我們也一直以來都認(rèn)為他們的殷商后裔，但是畢竟相隔深遠(yuǎn)，他們又從未接受過孔孟之道的教化。”

    “所以臣以為，不宜將他們當(dāng)成藩屬國對待?！?/br>
    “即便是要將他們當(dāng)成藩屬國，也應(yīng)該是在他們接受我儒家教化之后，方可將他們當(dāng)成藩屬國?！?/br>
    弘治皇帝的話剛剛落下，立即有大臣站立出來。

    伴隨著大明的強(qiáng)盛和持續(xù)的對外擴(kuò)張，現(xiàn)在大明的儒家大儒們也仿佛是煥發(fā)了第二春一般，有大量的人漂洋過海前往朝鮮、倭國、呂宋這里，在當(dāng)?shù)爻蔀槿巳司囱龅姆蜃?，傳授孔孟之道，深受大明各大藩屬國的禮待。

    所以在大明這邊，在大明的讀書人當(dāng)中有一種思想正在慢慢的傳播開來。

    很多讀書人覺得在大明這邊沒有什么出頭的機(jī)會，還不如去藩屬國這里，不僅僅可以受到禮待，更是能夠傳播孔孟之道，所言所行都在踐行孔子教化天下之道。

    簡單的來說，那就是在大明這邊不好混，還不如去藩屬國，不僅僅混得好，有身份、有地位，更關(guān)鍵是還能夠有點(diǎn)當(dāng)年孔子周游列國，傳播儒學(xué)思想的味道在里面。

    “嗯~”

    弘治皇帝微微點(diǎn)頭，對此，他也是深表贊同的。

    自古以來都講究夷狄入華夏則華夏之，華夏入夷狄則夷狄之的態(tài)度。

    伴隨著大明的強(qiáng)盛，大明也是在各個(gè)方面都在不斷的推廣儒家的孔孟之道，大明的藩屬國協(xié)議書上面就明確的寫清楚了這一點(diǎn)。