“除了會喊喊子曰什么的，真沒覺得你們能夠做出什么實(shí)際有用的東西出來？”

    “天天來鬧事，吃飽了撐著。”

    機(jī)械學(xué)院的學(xué)生們氣憤的回懟回去。

    任思恒見這些儒生們根本不理會自己，也是非常的無奈。

    思想觀念上的巨大不同，形成了眼前新學(xué)和舊學(xué)之間的鮮明對立。

    “我們和你們這些泥腿子們當(dāng)然不同，我們學(xué)的孔孟之道，學(xué)的是上忠帝王，下治黎民之道，而你們學(xué)的是下三濫的旁門左道?！?/br>
    “就是，就是，旁門左道，下三濫的東西?！?/br>
    “盡是奇巧yin技，毀我大明禮教，亂我大明江山社稷?！?/br>
    “……”

    一旁的劉晉一直冷眼旁觀，眉頭緊皺。

    原本劉晉覺得，只要新學(xué)不和這些舊學(xué)的儒生們搶奪功名，這些傳統(tǒng)的儒生就應(yīng)該不會來強(qiáng)烈的反對新學(xué)。

    然而現(xiàn)在看來，自己是真的錯了。

    新學(xué)與舊學(xué)之間，存在著思想和觀念上的根本對峙。

    傳統(tǒng)的儒學(xué)，主張只讀儒家經(jīng)典，學(xué)四書五經(jīng)，從中尋找治國之道，尋找處理社會方方面面的依據(jù)，忠孝治國，君王垂拱而治等等也都是他們提出來的，并且深以為信的東西。

    在這些傳統(tǒng)儒生的眼中，新學(xué)不教孔孟之道，不學(xué)四書五經(jīng)那就離經(jīng)叛道，是下三濫的東西，教的是儒生們鄙視的奇巧yin藝，還要鉆研這個東西，和他們有著本質(zhì)上的不同。

    盡管新學(xué)的這些學(xué)生不和他們?nèi)寠Z科舉功名，可是隨著時間的退役，新學(xué)的學(xué)生開始在各個領(lǐng)域大放異彩。

    新學(xué)所帶來的諸多新鮮事物也是讓傳統(tǒng)的儒家腐儒們惴惴不安。

    再加上兩者思想觀念之間的巨大的分歧與差別，也就導(dǎo)致了現(xiàn)在大明傳統(tǒng)舊學(xué)與新學(xué)之間的矛盾，并且這種矛盾越來越深，越來越尖銳。

    儒生們覺得新學(xué)在不斷擴(kuò)大，越來越多的人接受新學(xué)，并且新學(xué)的規(guī)模，學(xué)校的數(shù)量，學(xué)生的數(shù)量都在大肆的增長。

    反觀舊學(xué)，無論是新增的學(xué)校，還是學(xué)校，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法和新學(xué)相比，這讓他們覺得非常不安。

    在以前，識文斷字的都是他們舊學(xué)出來的人，都是孔孟的學(xué)生，可是現(xiàn)在，越來越多的新學(xué)人走出學(xué)校，他們同樣識文斷字，但卻不是孔孟的學(xué)生，不尊孔孟之道，也不學(xué)四書五經(jīng)什么的。

    而自古以來，誰掌握了知識就掌握了話語權(quán)，新學(xué)的迅猛發(fā)展，讓他們感受到了自身的危機(jī)。

    自然而然的，他們就需要站出來，打擊新學(xué)，維護(hù)傳統(tǒng)儒家的地位，維護(hù)自己的地位和利益。

    盡管現(xiàn)在是沒有和他們爭奪功名，可是在未來呢？

    誰都說不準(zhǔn)，畢竟時代是在不斷變化的。

    對于新學(xué)的人來說，他們在迅猛的發(fā)展，學(xué)校和學(xué)生的數(shù)量都在大增，同時他們也在不斷的取得一個又一個成果。

    蒸汽機(jī)、火車、蒸汽輪船、收割機(jī)、耕地機(jī)等等這些實(shí)用的，能夠大大促進(jìn)生產(chǎn)力的東西就不說了。

    在其它方面，新學(xué)在醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文等等諸多領(lǐng)域都在迅猛發(fā)展，對于整個世界的認(rèn)識也是越來越深，他們逐漸掌握更加強(qiáng)大的力量。

    也是讓他們開始深信新學(xué)才是正道，因?yàn)樗麄儾粩嗟难芯浚粩嗟霓D(zhuǎn)眼，研究事物背后所蘊(yùn)含的真理，加以運(yùn)用，造福人類，提高生產(chǎn)力，讓交通變的更加的便捷、舒適，讓生產(chǎn)變的更加快速、高效又省力。

    可是，他們卻并沒有什么太高的地位，朝堂之上的大臣都是傳統(tǒng)的儒家出身的儒生，他們位居廟堂之高，手握大權(quán)。

    可是偏偏這些儒生們，除了會喊喊口號，寫寫漂亮的文章之外，并沒有真正的大本事，在很多新學(xué)人看來，他們的存在，嚴(yán)重阻礙了大明的繁榮富強(qiáng)。

    有人主張新學(xué)人也應(yīng)該走向朝堂，參與決策國家大事，不能在局限于從技術(shù)、生產(chǎn)的層面來參與大明的建設(shè)，而是應(yīng)該從國家層面，參與大明的建設(shè)和發(fā)展。

    為此在一些新學(xué)學(xué)校當(dāng)中，甚至于有新學(xué)的學(xué)生提出了新的治國國家的模式，這些模式甚至于都已經(jīng)有了后世資本主義制度的一些影子。

    新學(xué)和舊學(xué)之間存在著思想觀念上的矛盾和沖突，同時也逐漸的存在對國家大事、朝廷權(quán)力上的利益沖突。

    這也是現(xiàn)在新學(xué)和舊學(xué)之間矛盾越來越深的重要原因。

    “難道要和歷史上歐洲一樣，出現(xiàn)一次次的運(yùn)動才能夠徹底的解決？”

    劉晉心里面忍不住嘆口氣。

    冥冥之中似乎好像看到了未來將要在大明發(fā)生的重大事情。

    其實(shí)劉晉心里面都已經(jīng)預(yù)感到了，新學(xué)與舊學(xué)之間必然會產(chǎn)生巨大的沖突，而這種沖突最終又極有可能會衍變成革命、各種運(yùn)動等等，最終將會是一方的全面勝利而告終。

    可是劉晉并不想現(xiàn)在就看到這種沖突，大明需要時間，需要時間來發(fā)展，以確定自己對全球的統(tǒng)治。

    如果現(xiàn)在出現(xiàn)重重混亂，對大明來說顯然并不是什么好事，特別是龐大的大明帝國，疆土太大，極有可能會因此四分五裂，這是劉晉絕對不愿意看到的事情。

    第1387章 愈演愈烈

    劉晉看著眼前混亂的場景，整個人都陷入了沉思之中。

    看似簡單的儒生同新學(xué)學(xué)生之間的沖突，實(shí)則是新舊思想之間的對碰，而這僅僅只是開始，可以預(yù)見，在未來漫長的時間當(dāng)中，新舊思想、力量之間的對碰還會持續(xù)不斷的上演，并且席卷整個大明乃至于整個地球。