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筆趣閣 - 歷史小說 - 大明鎮(zhèn)海王在線閱讀 - 第3359章

第3359章

    “如果真正為了效忠帝王,那就應(yīng)該要將事情辦的漂漂亮亮了,讓父皇您少cao心,治理好天下,守牧好一方,百姓富足,天下安寧,父皇您自然就可以少煩惱。”

    “看看他們上來的這些奏疏,都是雞毛蒜皮的事情,還有這種請安、問安,熘須拍馬的奏疏也是一大堆。”

    “看這些奏疏看的人眼睛都要眼花繚亂,還一個個都寫得又臭又長,賣弄那點才學(xué)。”

    朱厚照也已經(jīng)不是以前那個不懂什么事情的少年了,已經(jīng)三十多歲的朱厚照在歷史上這個時候因為落水,不久之后就直接領(lǐng)盒飯了。

    但現(xiàn)在因為劉晉這個穿越者的變動,弘治皇帝依然好好的,朱厚照也是好好的,三十多歲的年紀,雖然沉迷于自己的研究之中,但對于朝廷各個方面的事情那也是了如指掌。

    這朝野的事情,他也是已經(jīng)看的很透了。

    “嗯!”

    弘治皇帝笑著點點頭,自己的兒子是真正長大了,懂事了,對于國家大事也懂的更多了,也不枉自己這些年來辛辛苦苦的去培養(yǎng)。

    “你這個北直隸布政使做的怎么樣?”

    隨即, 弘治皇帝也懶得去管那些奏疏,和朱厚照聊起北直隸的事情來。

    朱厚照現(xiàn)在也是已經(jīng)成功的晉級為北直隸布政使了,掌管整個北直隸一省的事情,北直隸現(xiàn)在可是大明最富有的省,也是最發(fā)達的省。

    單單是京城和天津兩座城市就是大明第一和第二的城市,工業(yè)發(fā)達,人口眾多,農(nóng)業(yè)也是極為的發(fā)達,交通便捷,發(fā)展迅猛。

    “還行吧?!?/br>
    “京津地區(qū)現(xiàn)在是我們大明發(fā)展最好的地方?!?/br>
    “不過現(xiàn)在也是出現(xiàn)了不少的問題,一些工廠、作坊對環(huán)境污染比較嚴重,這已經(jīng)影響了京津兩地日后的發(fā)展和形象?!?/br>
    “我覺得吧,應(yīng)該將傳統(tǒng)的紡織業(yè)、水泥業(yè)逐漸的淘汰掉,讓這些產(chǎn)業(yè)搬遷到其它的地方去?!?/br>
    “而京津地區(qū)呢則是主要以汽車、機械、商貿(mào)、電力等產(chǎn)業(yè)為主,這些產(chǎn)業(yè)污染小,產(chǎn)值高……”

    第2024章 礦業(yè)專營?

    乾清宮內(nèi),弘治皇帝正在召集大臣給自己講學(xué)。

    這也是皇帝日常的必修課之一了,一般是召集翰林院的侍講學(xué)士來給自己講一講一些歷史、帝王之術(shù)、經(jīng)典典籍之類的。

    算是天子學(xué)習(xí)的一個重要途徑,因為一般能夠給天子講學(xué)的人那都是相當有水平的翰林院大學(xué)士,不說上知天文下知地理什么的,至少也是滿腹經(jīng)綸、才華橫溢了。

    這能夠進翰林院的那都是科舉考試之中排名靠前的大才子,才華自然是不用懷疑的。

    “古之帝王講究勤儉節(jié)約,好學(xué)深思,治國講究以仁義道德治天下,以孝治天下,不與民爭利,勸課農(nóng)桑,與民休養(yǎng),自可成一代圣明之主!”

    弘治皇帝聽著侍講學(xué)士將古之帝王的治國之道,腦海中也是在思索著。

    這歷朝歷代都是這樣做的話,為何朝代還會更迭?

    這仁義道德、孝順如果真的可以治天下的話,那為什么還需用法律?

    說到底啊,這些不過是儒家歷朝歷代都在用來忽悠君王的東西罷了。

    還是劉晉當初所說的是對的,朝代的更迭,最關(guān)鍵、最核心的因素還是因為土地兼并的問題。

    土地和財富集中在少數(shù)人的手中,底層的老百姓生活越來越艱難了,一旦來個風(fēng)吹草動,天災(zāi)人禍什么的,這些老百姓立即就活不下去了,自然而然也就到了改朝換代的時候了。

    什么仁義道德,孝順之類的,在吃不飽穿不暖的面前都是扯澹。

    唯有老百姓能夠吃得飽、穿得暖的情況下,這人才能夠來說講仁義道德、禮義廉恥什么的,衣食足而知榮辱就是這個道理。

    每個朝代剛剛開始的時候,老百姓還有自己的土地,土地沒有大量的集中在少數(shù)人的手中,這個時候老百姓過的下去,自然而然就可以穩(wěn)定,也可以繁榮起來。

    可是伴隨著土地的兼并,人口的增長,老百姓的土地越來越少,稅賦越來越重了,這個朝代慢慢的就開始走下坡路了,也就免不了要朝代更迭了。

    大明能夠有現(xiàn)在,還真的是依靠了對外的殖民和擴張,依靠了工業(yè)的發(fā)展提高了勞動力和生產(chǎn)效率,所以才能夠逆天改命,變的繁榮富強起來。

    至于說儒家的這一套,它已經(jīng)落伍了,不再適應(yīng)這個時代了。

    “……所謂與民爭利,是指天子、皇家不該與老百姓爭奪利益,這天下本身就是屬于天子屬于皇家的,豈可再與百姓爭利?!?/br>
    “唯有讓利于百姓,給老百姓一口飯吃,才能夠讓百姓更加富足,而天子則是可以收取更多的稅收?!?/br>
    對方講著、講著,弘治皇帝就聽出了一絲的不對勁了。

    這與民爭利講來講去的,這什么意思?

    這是在說自己與民爭利了?

    自己與民爭什么利益了?

    難道是說自己麾下的那些產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)可都是劉晉在打理的,自己也僅僅只是投資占股份了而已。

    況且老百姓難道會去做買賣?

    自己又沒有和老百姓爭利,所謂的民根本就不是老百姓吧。

    另外用劉晉的話來是,以前的時候,那些鹽商們掌握大明鹽業(yè)的時候,一斤鹽可以賣幾十文錢,還給你滲沙子。