進(jìn)入隨身空間，辛奇首先對這一方世界進(jìn)行全方位掃描，觀察一下空間有沒有新的東西出現(xiàn)。

    這只是例行掃描，他知道除非有外力干涉，一個世界的演化時間是以萬年來計算的，有時候甚至是以億年來計算。

    最近他又沒有搞什么稀奇古怪的東西進(jìn)去，隨身空間自然不會有什么大的變化。然而意外之所以叫意外，是因為它總是在人們意料不到的時候出現(xiàn)。

    這一次掃描辛奇就發(fā)現(xiàn)了意外。

    他在那顆太陽上面發(fā)現(xiàn)了一個人，準(zhǔn)確的說是一名精靈。關(guān)鍵是這個精靈他還很熟悉，因為他剛剛才在另外一個世界為這名精靈做完s。

    這名精靈被一個透明氣泡包裹著，而他本人好像是陷入了沉睡一般。

    他叫什么來著，對了，西澤他怎么會出現(xiàn)在這里？驚訝過后，辛奇開始尋找原因。

    而且這是太陽啊，里面的溫度可是非常高的，他怎么沒被燒死？一邊想著，一邊忍不住分出一絲精神力準(zhǔn)備去觸碰一下這個氣泡。

    當(dāng)那一縷精神力觸碰到氣泡的時候，一股龐大的信息流瞬間涌入辛奇的腦海。沒有防備之下他差點被這道訊息給沖擊的失去意識。

    不過還好作為世界之主，他在這個世界內(nèi)部是無敵的。這個世界會自發(fā)的保護(hù)他，所以自然不會出線什么意識被沖散的情況。

    但猛不丁被這么龐大的信息流沖擊，他也難受的夠嗆。好半天才恢復(fù)思考能力。

    當(dāng)他閱讀完這道信息之后，整個人都陷入了狂喜之中。那感覺，就好像是一個乞丐突然得知自己是雙馬的繼承人一樣。

    這道信息流說的正是精靈西澤出現(xiàn)在這里的原因。

    簡單的說就是這個隨身空間在某種程度上具備了神國的能力，西澤是創(chuàng)世神教的信徒，死亡之后靈魂自然就進(jìn)入了這里。

    前面說過，每個生靈都擁有獨特的烙印，貿(mào)然進(jìn)入別的世界會被排斥。為什么西澤沒有被排斥出去呢，這也和信仰之力有關(guān)。

    這一方世界吸收過西澤的信仰之力，自然也就擁有了他的烙印痕跡。所以他的靈魂進(jìn)入這一方世界并不會被排斥。

    另一方面，把一個位面世界，還是一個具備四大基本法則潛力無限的世界當(dāng)成神國，這也是一個天大的機緣。

    甚至可以說是獨一無二的機緣。

    為什么？

    因為通常意義上的神國是由神靈用神力構(gòu)建而成的，因此才適合靈魂體生存，信徒的靈魂才能在神國里具現(xiàn)出真實的軀體。

    而物質(zhì)世界是不具備這樣的能力的。那么為什么辛奇的隨身空間具備了這樣的能力呢？

    此事說來話長，還要從蠱惑了世界守護(hù)者的那頭虛空獸說起。

    首先說說虛空獸。

    虛空獸能在無盡虛空之海生存，是因為它們的存在涉及到了本源之力，也就是說那頭虛空獸體內(nèi)也蘊含著本源級別的法則。

    而那頭虛空獸的能力非常詭異，它的身體只是一個軀殼，真正厲害的是體內(nèi)蘊含的那一縷黑色光團(tuán)。

    那光團(tuán)就是本源級別的靈魂法則，能產(chǎn)生幻覺勾起生靈內(nèi)心最深處的惡念，能力就和仙俠里的域外天魔一般。

    那名世界守護(hù)者就是著了道才走上邪路。

    這團(tuán)本源級別的法則意外的被帶入了隨身空間，然后又意外的被世界樹給吸收了。

    但這團(tuán)黑光的本質(zhì)實在太高，世界樹也無法把它徹底轉(zhuǎn)化。只能利用凈化功能抹去了其中的部分，留下的純凈本源之力直接融入了隨身空間的本源之力里面。

    然而這團(tuán)本源之力偏向于靈魂屬性，難免的隨身空間的本源法則會受到感染。就好像是墨汁滴進(jìn)了水里一樣。

    如果隨身空間的本源之力非常強大還沒什么，一滴墨水滴進(jìn)大海里什么影響都不會有。然而隨身空間也是剛剛誕生，本源之力比這團(tuán)黑光也大不了多少。

    于是問題就大了，把一滴墨汁和十幾滴水?dāng)嚭驮谝黄?，水會變黑?/br>
    隨身空間的本質(zhì)就這樣發(fā)生了轉(zhuǎn)變，慢慢的從單純的物質(zhì)世界轉(zhuǎn)變成了介于物質(zhì)和精神共存的世界。

    這也是為什么辛奇的意識進(jìn)入隨身空間會有一種泡溫泉的感覺，剛開始他還以為自己是世界之主的原因?，F(xiàn)在才知道，是世界屬性的問題。

    可以說這一方世界既適合靈魂體生存，也適合物質(zhì)體生存。

    這里有必要解釋一下，這里的適合靈魂體生存并不是以鬼啊亡靈啊之類的形態(tài)存在。

    大多數(shù)超凡世界，靈魂體都可以以虛幻的鬼魂之類的特殊形態(tài)存在。但這種形態(tài)是受n的，和物質(zhì)世界的生物之間存在著隔膜。

    但在辛奇的隨身空間里，靈魂體也可以以實體出現(xiàn)不受任何n。在這里，靈魂體和物質(zhì)體是共存的。

    比如雙方可以隨意觸摸到對方。靈魂體可以直接使用物質(zhì)方面的東西。物質(zhì)體也可以直接享用靈魂體的東西。

    嗯，就算雙方結(jié)婚也不會有種族隔離，可以的繁衍后代。

    繼續(xù)說回精靈西澤出現(xiàn)的問題。

    隨身空間擁有了靈魂世界屬性，就有了充當(dāng)神國的基礎(chǔ)。但也只是擁有了基礎(chǔ)，并不能直接拿來當(dāng)神國。

    更加巧合的是，這一方世界在誕生的過程中就被辛奇煉化成了身外化身。而他本人又開始在另外一個世界冒充神棍吸收信仰之力。

    于是這些信仰之力就被葷腥不忌的世界之樹給吸收了?？梢赃@么說吧，信仰之力就是沒有煉化過的神力。

    還是那個原因，如果是一個強大的世界，比如辛奇rou身生存的那個世界。再多的信仰之力都無法影響到它分毫。

    然而隨身空間剛剛誕生還非常弱被吸收的信仰之力影響，具備了神國的屬性。

    也就是說，他的隨身空間同時具備物質(zhì)世界、精神世界、以及神國三重屬性。

    因此，作為創(chuàng)世神教昊天上帝的信徒，西澤的靈魂才會出現(xiàn)在這里。

    看著西澤的靈魂體辛奇就一陣狂喜，好幾次都差點把他從氣泡里釋放出來?？墒窍氲侥玫叫畔⒌膬?nèi)容，他都忍住了。

    信徒死亡之后不會直接進(jìn)入神國，他們會進(jìn)入一個特殊的狀態(tài)，等待著神靈的審判。

    如果神靈愿意接手，他們就可以進(jìn)入神國。如果不愿意就會和普通人一樣自生自滅。當(dāng)然，如果神靈認(rèn)為某人罪大惡極還可以把他打入地獄受苦。

    西澤現(xiàn)在就是等待審判的狀態(tài)，辛奇愿意讓他進(jìn)入隨身空間他就可以進(jìn)入，不愿意他就返回原來的世界自生自滅。

    打入地獄暫時還不行，因為辛奇還沒有構(gòu)建地獄。

    而他不愿意現(xiàn)在就把西澤釋放出來，也是基于這個原因。

    前面已經(jīng)說過，這處隨身空間具備物質(zhì)世界、精神世界以及神國三重屬性。

    那么不管是物質(zhì)世界還是精神世界，當(dāng)它們成長到一定程度的時候都擁有一個屬性，創(chuàng)造生命。

    而神國是不具備這樣的屬性，它里面的一切都是神力構(gòu)建而成，里面的生靈都是信徒所化。由此可以想象，辛奇的神國是多么的強大。

    隨身空間成長到一定程度也是可以創(chuàng)造生命的，但按照正常發(fā)展軌跡來說這一天還不知道要等到那年月去了。

    世界樹的本質(zhì)很高，不能單純的計算在生命的范疇之內(nèi)。

    西澤的靈魂體出現(xiàn)直接影響到了世界的進(jìn)化順序，本來應(yīng)該放到后面才進(jìn)行的程序提前出現(xiàn)了。

    也就是說，辛奇現(xiàn)在就可以為隨身空間創(chuàng)造生命了。

    現(xiàn)在他有兩種選擇。

    第一種是直接把西澤釋放出來，這樣他就可以以信徒的身份生活在這個世界里。

    第二種是把他的靈魂體轉(zhuǎn)化成隨身空間的生命，這樣他既是本世界的土著生靈，又是辛奇的信徒。

    辛奇毫不猶豫的選擇了第二種，雖然現(xiàn)在他還不知道兩種情況有什么差別。但直覺告訴他，后者會給他帶來無窮的好處。

    創(chuàng)造生靈就在他一念之間，但創(chuàng)造一個什么形態(tài)的生靈就是一件值得深思的事情了。

    直接轉(zhuǎn)化成信徒生前的形態(tài)？也不是不行，可這么做也太遜了。好不容易有一次捏人的機會，就這么輕易的放棄，不甘心吶。

    可是如果要自己捏的話，捏成什么樣的好呢？

    模仿前世捏成國人的樣子算了，這個和直接轉(zhuǎn)化成信徒生前形態(tài)沒什么區(qū)別。

    搞一個亮眼點的，天兵天將？或者里的天使？話說這兩種都不錯啊。天兵天將威武雄壯氣勢雄渾，天使形象比較優(yōu)雅適合傳教

    然而還是那個問題，直接按照天兵天將或者天使的樣子來，也相當(dāng)于放棄了捏人的機會。

    而且別忘了，用信徒的靈魂轉(zhuǎn)化生命，信徒的記憶是不會消失的。讓他們變成另外一個模樣，他們愿意嗎？這都是要考慮的問題。

    一時間辛奇也被難住了。

    想了半天都不得要領(lǐng)，只能暫時先把問題放一放去解決另外一個不叫容易解決的問題。

    那就是創(chuàng)造一個地獄出來，方便處罰那些作惡的信徒。11