為了增加梁孝王墓中文物留到后世的可能性，他打算就地取材，為梁孝王墓修筑一道具有防盜作用的金剛墻……

    這事聽起來(lái)很復(fù)雜，但其實(shí)cao作起來(lái)非常簡(jiǎn)單。

    這道金剛墻只需使用瓬人軍掘墓時(shí)挖出的石塊胡亂堆砌起來(lái)即可，越亂越好，甚至搖搖欲墜效果更佳，而后便可以回土。

    這種防盜手段早在春秋時(shí)期的墓中便有使用。

    倘若瓬人軍離去之后再有人來(lái)盜墓，挖到這道金剛墻時(shí)，只要抽出其中的一塊亂石，整片金剛墻便會(huì)轟然倒塌。

    大量石塊砸落下來(lái)，可瞬間將一個(gè)小型盜墓團(tuán)伙埋葬！

    至于更加專業(yè)的考古團(tuán)隊(duì)，發(fā)掘時(shí)一向小心謹(jǐn)慎，甚至連一塊普通磚石都要小心清理查看，極少冒進(jìn)，自然很難中招。

    其實(shí)吳良也不是歧視誰(shuí)。

    只是無(wú)奈大部分小型盜墓團(tuán)隊(duì)眼中都只有利益，不但肆意破壞在他們眼中“不值錢”的重要文物，有些人還會(huì)將具有重要意義的國(guó)寶賣到海外，實(shí)在可恨。

    相比較而言，考古團(tuán)隊(duì)雖然也是一種盜墓行為，但至少能夠保證文物的歷史價(jià)值與流向。

    第二十五章 貴人

    這工程沒什么技術(shù)含量。

    吳良雖名義上是負(fù)責(zé)人，但其實(shí)也僅僅只是與屯長(zhǎng)簡(jiǎn)單交流了一番，屯長(zhǎng)便已領(lǐng)會(huì)他的意思，帶人下去干活了。

    如今瓬人軍上下人人都知道吳良立了頭功。

    加上曹稟又對(duì)他極為器重，甚至有傳言說這次回去之后，曹稟便可能將軍候一職讓與他來(lái)做，因此人人都會(huì)他極為客氣，命令傳達(dá)下去執(zhí)行的也是頗為順利。

    至于那傳言嘛……

    八成是陳金水那幾個(gè)大嘴巴傳出來(lái)的，因?yàn)椴芊A說這番話的時(shí)候就他們六人在場(chǎng)。

    安排妥當(dāng)之后，吳良難得清閑下來(lái)。

    獨(dú)自走在寢園之內(nèi)，總算有了功夫細(xì)想那個(gè)神秘小鼓的事情。

    結(jié)合《史記》中有關(guān)梁孝王的記載，吳良依舊覺得這小鼓與那頭背上長(zhǎng)著腳的怪牛關(guān)系匪淺，沒準(zhǔn)兒小鼓的鼓面與背帶就是用那頭怪牛的皮所制。

    而且那頭怪牛必定不是俗物！

    還是那句話，如果只是一般的獸皮，絕對(duì)不可能經(jīng)歷這么長(zhǎng)的時(shí)間之后，依舊保持新皮一般的柔軟與韌性。

    “牛……?！！?/br>
    順著這個(gè)線索，吳良閉上眼睛搜索自己腦中所知的所有與牛有關(guān)的歷史傳說與典故。

    良久之后。

    “夔（kui二聲）牛？”

    吳良驀然睜眼，終于找到了一個(gè)自認(rèn)為比較接近的答案。

    《山海經(jīng)·大荒經(jīng)》中收錄過這樣一種異獸，這種異獸叫做“夔?！?。

    夔牛長(zhǎng)得像牛，但只有一只腳，渾身青色，頭上沒有角，叫聲像打雷一般，轟隆隆震天動(dòng)地，只要它一進(jìn)水，必然狂風(fēng)大作，風(fēng)雨交加，是一種極為罕見的上古異獸。

    相傳天下只有三頭夔牛。

    第一頭夔牛被黃帝捉住，剝了皮做成了戰(zhàn)鼓，剔了骨做成了鼓槌，聽說此鼓一擊聲震500余里，黃帝部落的將士聽到鼓聲之后群情激奮，奮勇無(wú)比，而蚩尤的部落則聞風(fēng)喪膽，于是天下大定；

    第二頭夔牛則被秦始皇找到，他也想效仿往日黃帝用天鼓振奮士氣，從而征服六國(guó)，踏平天下，一統(tǒng)華夏，于是他也將夔牛殺了做成了鼓，但這鼓制成之后敲擊起來(lái)效果不知為何卻差強(qiáng)人意，又被他一怒之下毀了；

    自此，夔牛便只剩下了一頭。

    可是自秦始皇之后一直到吳良生活的二十一世紀(jì)，之間歷經(jīng)兩千多年的歷史，便再也沒有了有關(guān)夔牛的任何線索，仿佛第三頭夔牛憑空消失了一般，不免令人疑惑。

    而吳良之所以會(huì)將神秘小鼓與夔牛聯(lián)系在一起，主要是基于三點(diǎn)：

    第一、神秘小鼓的鼓面中確實(shí)透著些許青色，起初他還以為這是因?yàn)椴捎昧四撤N特殊的鞣制技術(shù)所致，因此并沒有太關(guān)注。

    但現(xiàn)在看來(lái)，倒確實(shí)與夔牛的皮毛顏色有些類似。

    并且外形也有待商榷，背上長(zhǎng)著腳與一只腳的牛，總覺得有點(diǎn)相似之處；

    第二、仍要說回《史記》。

    作為一部篇幅冗長(zhǎng)的紀(jì)傳體通史，《史記》中記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，里面可謂人物眾多事跡眾多。

    因此若是一件無(wú)關(guān)緊要的小事，斷然是沒有資格載入《史記》的。

    而偏偏這頭長(zhǎng)著腳的怪牛的事便被載入了其中，這從另外一個(gè)側(cè)面是不是也可以證明，這頭怪牛其實(shí)很有來(lái)頭，只是司馬遷沒有細(xì)寫，又或者因?yàn)槟撤N原因沒敢細(xì)寫罷了？

    畢竟據(jù)吳良所知，梁孝王劉武雖然沒有當(dāng)過皇帝，但其實(shí)一直有一顆稱帝的心。

    并且為此還命人暗殺了十多名反對(duì)他稱帝的朝廷重臣，當(dāng)時(shí)的皇帝漢景帝劉啟得知此事之后震怒，劉武不得不命手下謀士自殺頂罪，又與竇太后合演了一處假死的戲碼，才終于逃過死罪，自此卻也難逃漢景帝劉啟的怨恨……

    而在這不久之后，有人為劉武獻(xiàn)上一頭背后長(zhǎng)著腳的怪牛。

    又過了沒多久，劉武便忽然得了熱病暴斃而亡。

    假設(shè)那怪牛就是夔牛，試想這樣一個(gè)有野心的人，發(fā)現(xiàn)夔牛之后將其殺死制作成鼓以求一統(tǒng)天下不是順理成章的事么？