但是再想想歷史文獻(xiàn)中記載的有關(guān)廣川王劉去生前的盜墓經(jīng)歷：

    “晉靈公冢甚瑰壯。四角皆以石為玃犬捧燭。石人男女四十余皆立侍。棺器無復(fù)形兆。尸猶不壞?！?/br>
    “幽王冢甚高壯。羨門既開。皆是石堊。撥除丈余深。乃得云母。深尺余。見百余尸蹤橫相枕借。皆不朽。唯一男子。余皆女子?；蜃蚺P。亦猶有立者。衣服形色不異生人。”

    如此看來，貌似又可以得出一個驚人的結(jié)論：這種制作殉葬人俑的神奇工藝其實早就已經(jīng)存在，只是不知什么時候便在延綿不絕的歷史長河中失傳了而已。

    畢竟自漢朝之后，用人來殉葬的習(xí)俗便逐漸被人們摒棄，甚至東漢基本上就已經(jīng)杜絕，這種工藝完全沒有用武之地，失傳也是情理之中的事。

    “若是如此，這些女子死時不知要承受怎樣的痛苦……”

    聽了吳良的解釋，白菁菁略微安心了一些，便又微微蹙眉不自覺的開始同情起這些“妙齡女子”來。

    不過話只說了一半，她應(yīng)該是又察覺到自己的身份不應(yīng)該發(fā)表如此言論，隨即又有些不忿的對吳良說道：“……你既懂得這么多常人所不知的醫(yī)理，又自詡醫(yī)術(shù)勝過華佗與張仲景，為何不能像那兩位神醫(yī)一般懸壺濟(jì)世，偏要行這上見不得光的偷盜之事，豈不是辱沒了上天賦予你的才能？”

    “方技便很高級么？”

    吳良反問道。

    這時候的“醫(yī)術(shù)”便屬于“方技”，并且被視為“賤業(yè)”，其實也并沒有多少社會地位，歷史記載中，哪怕是華佗到了晚年，也時常后悔這輩子從事醫(yī)術(shù)。

    “哼……”

    白菁菁這個原住民自然也知道這些，一時被問的語塞，輕哼一聲不再說話，也是跟了過去好奇的打量那些“妙齡女子”。

    不過與吳良和典韋不同的是，她并非僅僅只是用“批判性”的眼光觀看這些人俑，有時還會盯著人俑的某些部位看上半天，然后再看看自己，時而露出羨慕的神色，時而又露出驕傲的神色，教人無法理喻。

    如此看了一小會，白菁菁忽然又忍不住問了一個奇怪的問題：“這些女子為何都張著嘴，是因為死時太過痛苦了吧？”

    “是因為墓主人要她們張著嘴死去?！?/br>
    吳良頭也不回的說道，“如果我所猜不錯的話，那些站立的女子應(yīng)該叫做‘白玉杯’，而那些跪坐的女子則應(yīng)該叫做‘香唾壺’?！?/br>
    “什么叫做白玉杯？什么又叫做香唾壺？”

    白菁菁更加不解。

    “那不在墻上畫著呢么？”

    吳良早已不再關(guān)注這些人俑，一邊四下觀察殿室內(nèi)的其他設(shè)置，一邊指了指這些人俑東西兩層的墻壁說道。

    白菁菁連忙望去。

    卻見兩側(cè)墻壁上果然留有一副色彩鮮艷的壁畫。

    西側(cè)壁畫中所畫乃是一個宴會場景，與會賓客紛紛安坐于席內(nèi)。

    場內(nèi)正有十幾名不著一絲的妙齡少女，她們或拿酒器往自己口中灌酒，或立于賓客身前彎腰將口中美酒送入賓客口中，任由賓客上下其手……

    第七十九章 中邪

    看完這幅壁畫，白菁菁俏臉已微微泛紅，卻又忍不住扭頭看向東側(cè)壁畫。

    在這幅壁畫之中，呈現(xiàn)的是一個人起床輿洗的場景。

    幾名女子端著輿洗器具立于床前伺候，又有多名不著一絲的妙齡女子伏于床前，伸著脖子張著小嘴，而一名男子則正將口中穢物吐入這些妙齡女子口中……

    “嘔！”

    看到這一幕，白菁菁胃部猛地劇烈抽動了一下，險些將肚子里面的酸水嘔出來。

    這些“妙齡少女”的用途，顯然已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了白菁菁的承受范圍，這大概是她這輩子見過的最驚世駭俗的事情了。

    聽到動靜，吳良回頭看了她一眼，也并未說什么話，轉(zhuǎn)臉繼續(xù)查看自己的新發(fā)現(xiàn)。

    那是一個修筑于這些“妙齡女子”側(cè)面的一個類似于吧臺的多層石臺，臺子上擺放了……吳良粗略估計了一下，至少有近百枚以上不同材質(zhì)不同大小的印璽。

    吳良翻過幾枚查看，這些印璽確實屬于不同的主人。

    其中便有一個刻了“魏王子且渠印”的銅制印璽，這正是可查的歷史文獻(xiàn)中廣川王劉去盜過的墓主人之一。

    看來這些就是廣川王劉去留下來用來對人炫耀的“戰(zhàn)利品”了。

    果然如吳良之前所想，這些心理與舉止不同于常人的人，或多或少都會有一些收集癖，就像許多變態(tài)殺手喜歡收集死者的遺物或收集死者身體的一部分一般。

    說話之間，吳良便從懷中掏出一張已經(jīng)被他裝的卷了邊、并且已經(jīng)沾染了一些污跡的紙，這紙便是他上回從王慶那里昧來的左伯紙，一直放在身上以備不時之需。

    除此之外還有一根用銅匕首削過的碳條，這就是他的簡易鉛筆了。

    他要將這些印璽的墓主人身份全部記錄下來。

    如此不僅可以讓自己清楚的知道如今哪些人的墓已經(jīng)失去了發(fā)掘的價值，也能夠記錄下廣川王劉去的真實戰(zhàn)績，作為以后編寫傳記時的重要資料使用。

    “……”

    看到吳良的奇怪舉動，白菁菁目光之中又劃過一抹不解。

    不過這次她也沒有說話，只是發(fā)現(xiàn)吳良并沒有將那些印璽占為己有的意思之后，便又回過頭眼神復(fù)雜的看向了那些“妙齡女子”，看起來心情有些復(fù)雜的樣子。