眼前這雙眼睛無疑便是“古人智慧不容小覷”的力證。

    1908年才被提出來的理論，早在兩千年多前就已經(jīng)被我們的老祖宗用這樣的方式呈現(xiàn)了出來，不免令人驚嘆。

    也是因?yàn)楹芸炀涂创┝诉@雙眼睛的“秘密”，吳良自然不會(huì)相信典韋是真的中了邪失了魂，只不過看典韋現(xiàn)在的狀況，典韋似乎還中了某種隱藏在那雙眼睛中的催眠秘術(shù)。

    在二十一世紀(jì)，確實(shí)有一些使用“弗雷澤螺旋錯(cuò)覺”繪制出來的圖片用于心理學(xué)催眠，并且效果要比晃動(dòng)懷表強(qiáng)出數(shù)倍，畢竟圖片帶給人們那種不真實(shí)的眩暈感，要比晃動(dòng)懷表來的強(qiáng)烈許多倍。

    但他還真沒想到，這雙眼睛里面居然也帶了催眠效果。

    “典韋兄弟？喂！”

    吳良又大力晃了幾下，典韋依舊沒有回過神來。

    看樣子這還是一種深度催眠，不過好在吳良知道，想要瞬間破解催眠其實(shí)也并不難，只要有足夠的外力刺激即可。

    比如……

    吳良果斷用拇指指甲扣住典韋的人中，狠狠掐了一下。

    人中是醒腦開竅的重要xue位，中醫(yī)中最突出而明確的功效就是救治危急。

    不論是對(duì)中暑、中風(fēng)、昏迷、驚風(fēng)、暈厥、休克、一氧化碳中毒，甚至是全身麻醉過程中出現(xiàn)的呼吸停止，都可用刺激人中的方式來進(jìn)行急救。

    哪怕有時(shí)就算是坐久了腿麻，都能用掐人中的方式立刻緩解狀況。

    當(dāng)然，這種方法也同樣可以用于喚醒進(jìn)入深度催眠的人，效果奇佳。

    果然。

    “嘶——！”

    這一掐下去，典韋的身體立刻抖動(dòng)了一下，一大口氣猛吸進(jìn)去，渙散的眼神瞬間便恢復(fù)了一些靈動(dòng)。

    “司馬，我剛才怎么……”

    看到吳良，典韋臉上盡是驚疑之色，完全明白剛才到底發(fā)生了什么。

    “你方才被那雙眼睛迷了心竅，我已經(jīng)將你拉了回來，現(xiàn)在不再去看那雙眼睛就沒事了?！?/br>
    吳良笑呵呵的道。

    這么說倒不是強(qiáng)行在典韋面前裝高人，主要是弗雷澤螺旋錯(cuò)覺與催眠這些知識(shí)說起來太過復(fù)雜，怕典韋這個(gè)原住民一時(shí)半會(huì)理解不了，說不定還會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的理解誤區(qū)，到時(shí)候就更加說不清楚了。

    “多謝司馬搭救。”

    典韋當(dāng)即拜謝，回頭卻又看到了依舊眼神一片渙散躺在地上的白菁菁，下意識(shí)的問道，“那這姑娘……”

    “暫時(shí)不用管她，我們先進(jìn)入內(nèi)室查看，一會(huì)離開時(shí)再將她拉回來也不遲?！?/br>
    吳良嘿嘿一笑，眨眼說道。

    這樣就沒有這個(gè)累贅在旁邊監(jiān)督他了，萬一內(nèi)室之中有什么不錯(cuò)又方便貼身隱藏的好東西，完全可以偷偷多帶上那么一樣兩樣，何樂而不為？

    ……

    繞過屏風(fēng)，吳良與典韋一同進(jìn)入內(nèi)室。

    首先引入眼簾的便是一條倒吊在穹頂之上的石龍！

    這條石龍大概有四五米長(zhǎng)，從頭到尾都被涂成了赤紅之色，但令人驚奇的是，它的腦袋卻并非龍首，而是一個(gè)神色猙獰的——人臉？

    而這條龍最引人注目的地方，則是這張人臉口中所含的那顆直徑一寸有余的明珠。

    此刻這顆明珠正散發(fā)著并不刺眼的幽光，這便是吳良一直在尋找的照亮整間墓室的光源。

    根據(jù)劉去死亡的時(shí)間判斷，這顆明珠放在這里至少已經(jīng)歷經(jīng)了數(shù)百年，依舊能夠不熄不滅，絕對(duì)是一件世間難尋的寶器。

    “這龍好生奇怪，倒更像是一條蛇。”

    典韋小心的將吳良護(hù)在身后，神色警惕的道。

    經(jīng)歷過剛才的“失魂”，墓中任何不同尋常的東西在他眼中都暗藏玄機(jī)，絲毫不敢再有疏忽。

    吳良則一臉笑意的道：“這石龍的原型應(yīng)該是‘燭龍’，《山海經(jīng)》中有云：燭九陰，是謂燭龍，人面蛇身而赤，直目正乘。天西北有幽冥無日之國(guó)，有龍銜燭而照之也?！?/br>
    “你看這條石龍，人面，蛇身，赤色，口中又銜了一顆長(zhǎng)明寶珠，恰好與《山海經(jīng)》中的記載完全吻合?！?/br>
    “看來廣川王劉去還真是將自己當(dāng)做了仙王，竟造出‘燭龍’這樣的神物拿來照明，確實(shí)夠狂妄。”

    嘴上說著話，吳良的注意力卻早已集中到了“燭龍”口中的那顆長(zhǎng)明寶珠上面。

    在吳良的印象中，歷史記載中唯一與這顆長(zhǎng)明寶珠特征相似的東西便是與和氏璧其名的寶物——隨侯珠！

    后世常用的成語(yǔ)“珠聯(lián)璧合”中，璧說的是“和氏璧”，珠指的就是“隨侯珠”。

    相傳這是一顆極為神奇的寶珠，“珠徑盈寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室。”，翻譯過來就是說它可以在夜晚將整個(gè)房間照的如同白晝一般通亮。

    只不過在歷史上，秦始皇滅掉楚國(guó)之后，終于同時(shí)獲得了隨侯珠與和氏璧。

    和氏璧被秦始皇制成了傳國(guó)玉璽，此后歷時(shí)1600年，經(jīng)歷了100多位帝王之手，而隨侯珠自此便徹底沒了下文。

    后世有人猜測(cè)，隨侯珠可能隨同秦始皇一同下葬，留在墓室中“以代膏燭”。

    但這也僅僅只是猜測(cè)，并未得到驗(yàn)證。

    隨侯珠，早已成了只存在于歷史記載中的寶物。

    第八十一章 陰陽(yáng)石

    不過不管這寶珠是不是傳說中隨侯珠，吳良都已經(jīng)對(duì)它產(chǎn)生了巨大的興趣。