毛片无遮挡高清免费久久,在线亚洲高清揄拍自拍一品区,成熟女人色惰片免费观看,久久噜噜噜久久熟女精品,综合激情平台夜夜做,avt天堂网手机,久草色网视频国产

筆趣閣 - 歷史小說 - 曹cao喊我去盜墓在線閱讀 - 第417章

第417章

    眾人十分不解,誰也沒辦法理解眼前的現(xiàn)象。

    木頭本該是死物,就算雕琢成為木偶也依舊是死物,死物又怎么能夠動起來,并且一次抓住了吳良的手腕,一次抓住了工兵鏟,這分明是有的放矢吧?

    甚至直到現(xiàn)在,那條被典韋斬斷的手臂,依舊牢牢的抓著那柄工兵鏟,始終不曾松手……

    “子脩兄,長劍借我一用。”

    吳良也不明白這到底是怎么回事,只得先向曹昂借過較長一些的佩劍,而后在典韋的維護(hù)之下,壯著膽子將那條斷臂從衣物之中挑了出來。

    此時這條手臂才完整的呈現(xiàn)在了眾人眼前。

    這確實是一條完全使用木料制成的手臂,不過制作工藝卻要比此前見過的那些木偶精細(xì)得多。

    非但形狀上與人手形狀無異,甚至手肘、手腕,以及手指各處的關(guān)節(jié)部位還都經(jīng)過了特殊的拼接處理,使得整條手臂能夠像真人的手臂一樣進(jìn)行活動。

    這顯然是吳良與眾人都不曾想到的事情。

    而且就算如此,這個木偶也完全沒有理由能夠自行動作才對,除非它裝配了后世才有的人工智能科技,但這顯然不現(xiàn)實……

    就在眾人不解的時候。

    “這……”

    于吉卻盯著這截手臂一臉震驚的道,“……該不會是傳說中的木甲吧?”

    第二百四十七章 恐怖谷理論

    “傳說中的木甲?”

    聞言,眾人一臉詫異的看向于吉,表示不太明白他到底在說些什么。

    唯有吳良在聽到“木甲”二字的時候便忽然想到了什么,不過他也并未立刻將自己想到的東西說出來,而是驗證似的問道:“老先生,你所說的木甲又是何物?”

    “不知公子可曾讀過《列子》?”

    于吉依舊是一臉的震驚,目不轉(zhuǎn)睛的望著那截斷臂反問道。

    “難道老先生說的,乃是《列子》中所記載的偃師所造的木甲人?”

    話至此處,吳良終于確定他所想到的東西與于吉所說的應(yīng)該是同一種東西,這才繼續(xù)又問。

    《列子》中記載了許多頗為玄妙的事物,諸如后世幾乎人盡皆知的“愚公移山”、“兩小兒辯日”、“高山流水”、“余音繞梁”……等等歷史典故便都出自這部著作。

    而“木甲”便是《列子》中的一則記載。

    說的是周天子穆王偶遇一個叫做“偃師”的神秘匠人,“偃師”身旁則帶著一個渾身都是木紋色彩的怪人。

    周穆王心中好奇便問這怪人是誰,“偃師”告訴他這不是真人,而是他親手制造的木甲人,并當(dāng)場命木甲人為周穆王唱歌跳舞,木甲人一一做來,舉手投足都與真人一般無二,幾乎以假亂真。

    只是在結(jié)束的時候,木甲人竟作死對周穆王的愛妾拋了一個媚眼。

    周穆王大怒,斥責(zé)“偃師”竟敢找真人貼上木皮裝作木甲人戲弄于他,“偃師”為了釋疑,連忙便當(dāng)著周穆王的面將木甲人拆開,只見木甲人從內(nèi)到外都是由木頭、皮甲、膠漆以及一些亂七八糟的死物組成。

    而后“偃師”又將這些死物組合起來,木甲人便又變得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。

    周穆王自是又驚又喜,連連稱贊,將偃師和木甲人一同帶了回去。

    六百年后,世間又出了兩個鼎鼎大名的工匠,分別是“工匠之神”公輸班(魯班)和“墨家之祖”墨子,兩人都自認(rèn)自己的技藝已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。

    然而當(dāng)兩人的弟子分別將“偃師”的事情告訴兩位大師之后,他們皆是自慚形穢,從此再也不敢談?wù)撟约旱募妓?,老老實實的做起了木匠…?/br>
    這便是《列子》中有關(guān)“木甲”的記載。

    其實對于這個記載,后世普遍認(rèn)為這就是一個幻想出來的神話故事,因為在后世的理解之中,春秋時期根本就不可能存在這樣技術(shù)。

    對此,吳良心中也是存在一些疑惑。

    當(dāng)然,作為一名考古專業(yè)的研究生,他絕不是憑空臆斷,而是《列子》中還記載了許多類似的玄之又玄的神話故事,并且于吉不知怎么搞出來的《太平清領(lǐng)經(jīng)》中蘊含的“黃老道”思想,也與《列子》中的記載十分相像。

    也是因此,從漢朝開始。

    《列子》就從未被人們當(dāng)作一部正兒八經(jīng)的史實類典故,而是被當(dāng)作一部道教經(jīng)典或是哲學(xué)類著作。

    甚至在東晉時期,更被評為玄學(xué)三大支柱之一。

    對于這樣一部古籍中記載的內(nèi)容,吳良又怎會輕易當(dāng)真?

    所以,即使于吉開口說出“木甲”二字,吳良也并未妄下定論,而是想聽聽他到底有什么見解,再做出自己的評判。

    但他也不得不承認(rèn)。

    此刻他對《列子》、尤其是對于“木甲”的看法已經(jīng)出現(xiàn)了動搖。

    因為他實在沒有辦法解釋,這樣一個葬于棺材中近千年的木頭手臂,剛才到底是怎么精準(zhǔn)的抓住他的手臂的。

    更沒辦法解釋當(dāng)他想要掀開這具人形尸首的黃金面具時,這條木頭手臂又是如何精準(zhǔn)的抓住工兵鏟的木柄的……

    這根本不是一般的預(yù)設(shè)機(jī)關(guān),又或是一個工藝精細(xì)的木偶能夠做到的。

    無論是智能,還是動力都令人難以理解。

    “正是!”

    于吉點了點頭,神色逐漸有些激動的說道,“《列子》乃是老夫追尋道果的啟蒙書籍,其中記載的樁樁件件老夫皆可倒背如流,而這‘木甲人’正是其中記載的一件神奇之物,想不到竟教老夫在這里見到了,哈哈哈,老夫此前選擇跟隨公子,果然是最智慧的選擇,公子便是老夫的引路貴人!”