諸葛亮此刻微微勾起嘴角，已是一副信心滿滿的模樣，“有才哥哥若是不棄，可以與我一同加以確認(rèn)，我一一為有才哥哥講解復(fù)原，有才哥哥順便為我糾錯。”

    “好！”

    吳良頓時精神大振，果斷站到諸葛亮身側(cè)，一臉期盼的望向諸葛亮正要下筆的絹布。

    “有才哥哥請看，這是我們現(xiàn)在所在的位置?！?/br>
    諸葛亮在絹布上畫下了一個小圓圈，十分認(rèn)真的說道，“據(jù)我推斷，這個陣法并非一個單一的陣法，而是一個十分復(fù)雜的組合陣法，其中同時蘊(yùn)含著井田與八卦的排列組合，這些陣法雖然并不會動，但是組合在一起便可互相轉(zhuǎn)化、互相成就，從而組合成為一個難以走出的玄妙陣法?！?/br>
    說著話，諸葛亮已經(jīng)又照著于吉提供的地圖，圍繞他們現(xiàn)在所在的位置，截取了其中一小片區(qū)域在絹布上畫出了一個更小的縮略圖。

    “有才哥哥在請看，這片墓道單獨(dú)放在這里，看起來多有曲折，這些墻壁也修的略顯復(fù)雜，但其實(shí)根本就不成陣法。”

    “但是若要將這一片看似與其毫無關(guān)聯(lián)的區(qū)域調(diào)轉(zhuǎn)一下，再橫移過來如此接上，便形成了一個我自《太公兵法》中推演出來的兵法陣圖——風(fēng)揚(yáng)陣。”

    “風(fēng)揚(yáng)陣主巽位，乃是鎮(zhèn)守休門的六陣之合陣，兵法中若想攻破此陣，派出騎兵疾攻休門必可事倍功半，因此我們?nèi)粝胱叱龃岁?，也?yīng)該前往休門，所以現(xiàn)在我們需要原路折返回去，走到此處便出了休門?！?/br>
    “可出了風(fēng)揚(yáng)陣之后，這一片區(qū)域便又不成陣法了。”

    “不過正所謂‘風(fēng)無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風(fēng)能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉?！?/br>
    “風(fēng)揚(yáng)陣稍微進(jìn)行部分變陣便可形成蛇蟠陣，因此將木位的這一片區(qū)域調(diào)轉(zhuǎn)一下，再橫移過來，便可將這一片區(qū)域視為一個完整的蛇蟠陣。”

    “蛇蟠陣主木位，乃是鎮(zhèn)守景門的四奇之后陣，兵法中若想破除此陣，應(yīng)派出甲士佯攻景門拖住敵軍，再以重兵主攻防御力量最為薄弱的開門，如此才可無往而不利，因此我們?nèi)粝胱叱龃岁嚕銘?yīng)先去往景門，再繞道從這條最近的路線前往開門。”

    “到了這里，蛇蟠陣已出，此處又已不成陣法?！?/br>
    “不過正所謂‘風(fēng)為蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，后變常山，首尾相困。’”

    “因此，蛇蟠陣變陣又可成就虎翼陣……”

    “……”

    諸葛亮為吳良解說起這些亂七八糟的變陣兵法來，可謂引經(jīng)據(jù)典有理有據(jù)，一點(diǎn)都不比于吉的那一套堪輿之術(shù)的理論簡單。

    可惜吳良只是聽了兩個陣法便已是滿腦子漿糊，思路怎么都無法跟上諸葛亮的節(jié)奏。

    尤其是那些連續(xù)不斷的變陣方式與破陣法門，對于他來說簡直就是天書，這可比后世的數(shù)理化難多了。

    不過他倒記住了諸葛亮陸續(xù)講解的幾個陣法的名字：

    風(fēng)揚(yáng)陣、蛇蟠陣、虎翼陣、云垂陣、鳥翔陣。

    據(jù)諸葛亮說，這便是通過他們已經(jīng)探索出來的路徑直接變化出來的陣法，除此之外，在這個基礎(chǔ)上，還可以推演出三個目前為止還無法直接變化出來的陣法，分別是：天覆陣、地載陣和龍飛陣。

    只有如此，這些陣法才能夠行程一個閉環(huán)，生生不息，變化不止。

    算起來正是八個陣法，正是“八陣圖”無疑！

    另外。

    若要這些陣法穩(wěn)固多變，便還需要一個壓軸的中陣。

    而若是有了這個中陣，便又可以推演出八八六十四陣，這六十四陣又分為三十二陰陣，三十二陽陣……

    “諸葛賢弟，愚兄不及你聰穎，聽你說起這些如聽天書，不如咱們直接一點(diǎn)，你就先告訴我咱們應(yīng)該如何走出這古怪迷陣，又要怎樣才能夠穿過迷陣，進(jìn)入到真正的陵墓之中如何？”

    吳良深吸了一口氣，一邊用力揉著太陽xue，一邊蹙眉苦笑。

    至于這“八陣圖”，還是等辦完了事之后叫諸葛亮畫一份詳細(xì)的布置圖再慢慢學(xué)吧，這玩意兒真不是一時半會能夠記住的。

    太難了……

    第二百七十四章 黃月英

    當(dāng)然。

    對于諸葛亮的這番講解當(dāng)中，吳良也并非完全一無所獲。

    首先，諸葛亮提到了的《太公兵法》，他對這些陣法的推演便是源于《太公兵法》。

    而“太公”指的就是姜子牙，這座陵墓的主人則正是姜子牙的第三個兒子——丘穆公。

    兒子使用老子創(chuàng)立出來的兵法陣圖修筑防盜工事，這根本就是天經(jīng)地義的事，一點(diǎn)毛病都挑不出來。

    所以。

    諸葛亮能夠使用從《太公兵法》推演出來的陣法破解此陣，也就成了順理成章的事，既合情又合理，這絕對不是什么巧合；

    其次，他已經(jīng)可以確定，這墓中的陣法就是“八陣圖”。

    后世考古界發(fā)現(xiàn)的《風(fēng)后八陣兵法圖》中，也確實(shí)提到了天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣這八個陣法。

    “風(fēng)后”雖是黃帝時期的大將，但后世也有一種說法，乃是說姜子牙的《太公兵法》便是在黃帝時期編撰的一本兵法書籍——《握奇文》的基礎(chǔ)上改進(jìn)而來，并不能算是完全原創(chuàng)。