“喀嚓！”

    墓室中忽然傳來一聲脆響。

    “嘩啦！”

    吳良還沒來得及說什么，眾人便已經(jīng)齊刷刷的伏倒在了地上，然后才露出一臉驚色。

    第二百八十章 自相矛盾的木牛流馬

    “？！”

    吳良也不例外，一驚之下幾乎同時(shí)與眾人伏倒在地。

    兼并未有預(yù)想中的箭矢射出來，吳良才略微松了一口氣，循著聲音向忽然發(fā)出動(dòng)靜的方向望去。

    這一望不要緊。

    “這玩意兒該不會(huì)就是……木牛流馬吧？！”

    吳良不由的精神一振。

    那是一個(gè)主體比較方正的木工制品，看起來像一個(gè)巨大的木頭箱子。

    箱子的下面裝有四個(gè)圓形的木頭輪子，輪子外圍透出一抹金屬色澤，應(yīng)該是特意包裹的增加耐磨性的金屬。

    而在四個(gè)輪子靠外的位置，則分別有四根從木頭箱子里面伸出來的木條。

    這四根木條有些傾斜，就像動(dòng)物的四條腿一樣杵在地面上，似乎也能夠起到支撐的作用。

    不過看起來卻又有些多此一舉。

    因?yàn)樗妮嗆嚨乃膫€(gè)輪子本身就有很好的支撐效果，完全不需要再來四根木條進(jìn)行輔助……

    而最引人注目的，還是木頭箱子上方一側(cè)豎起的一個(gè)木雕腦袋。

    這個(gè)腦袋一看就是牛的造型，腦袋上那兩根略顯彎曲的牛角使其特色十分鮮明。

    而剛才的聲音。

    應(yīng)該就是從這個(gè)木工制品這里傳來的，吳良特意向白菁菁投去一個(gè)質(zhì)詢的目光，白菁菁微微頷首表示肯定。

    所以。

    這應(yīng)該就是傳說中的“木?！卑桑?/br>
    吳良知道“木牛流馬”其實(shí)是兩種東西，一種是“木牛”，一種是“流馬”。

    這兩種東西雖然都是運(yùn)輸工具，并且原理可能有許多相似之處，但適用的地形可能還是存在一些差別，只是后世得到的考古文獻(xiàn)十分有限，并且從未發(fā)現(xiàn)實(shí)物，因此對(duì)其還是沒有得出一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。

    不過有一點(diǎn)吳良是可以肯定的：“木牛流馬”并沒有傳說中的那么玄乎，應(yīng)該還不能做到自動(dòng)行走，更不是什么違反能量守恒定律的“永動(dòng)機(jī)”。

    因?yàn)椤度龂尽な駮け緜鳌分杏羞@么一句話：“人行六尺，牛行四步。載一歲糧，日行二十里而人不大勞。”

    “人不大勞”的意思是不是不必出力，而是不怎么費(fèi)力。

    不過這已經(jīng)很可怕了，需知“一歲糧”放在后世就是四百多斤糧食，用人力來抗就算分給四個(gè)人每人抗上100斤，日行二十里也得累趴下，更不要說夜以繼日的長途跋涉，那根本就是在拿人命運(yùn)送，等送到地方運(yùn)糧軍沒準(zhǔn)兒就得累死大半。

    當(dāng)然，并不是說這時(shí)候就沒有別的辦法運(yùn)送物資。

    馬車牛車就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，人只需要坐在車上駕馭，自然也不怎么費(fèi)力。

    但這時(shí)候的馬車牛車，都是瓬人軍一直在用的雙輪雙轅車，這種車很受地形限制，拖著沉重的貨物無論是上坡還是下坡都很困難，一不小心就是人仰馬翻的結(jié)果。

    并且，牛和馬放在現(xiàn)在都是極其珍貴的生產(chǎn)與戰(zhàn)略物資。

    吳良之前買過馬，一匹馬的價(jià)格已經(jīng)達(dá)到了一百多斤黃金，牛肯定還要更貴。

    也就是說，吳良賠上性命盜上一回墓，以最開始的“梁孝王墓”為例，那上萬斤黃金也就只夠曹老板買上幾百匹馬。

    若是換了旁人，想要組建一支像樣的運(yùn)糧隊(duì)，基本是不可能的。

    再加上馬與牛的后期養(yǎng)護(hù)成本，光是食料這一方面一匹馬與一頭牛就不知道要抵多少個(gè)人，就真是不能細(xì)算了，一算準(zhǔn)得把頭發(fā)扯光。

    所以，這時(shí)候人力才是最合算的。

    倘若一個(gè)人便能夠帶上四百多斤糧食日行二十里，而且還不怎么費(fèi)力氣，這玩意兒在這時(shí)候當(dāng)然算得上是神器！

    不過現(xiàn)在顯然不是優(yōu)先考慮這些的時(shí)候。

    伏在地上半天不見再有其他的動(dòng)靜，吳良終于小心翼翼的爬了起來，而后又小心翼翼的來到“木牛”旁邊進(jìn)行查看。

    如此從上到下仔細(xì)觀察了一番，吳良終于找到了聲音的來源。

    原來是這“木牛”斷軸了。

    可能因?yàn)榇娣诺臅r(shí)間過于久遠(yuǎn)，連接兩個(gè)后輪的木質(zhì)圓軸終于不堪重負(fù)，再加上吳良等人下來之后，走動(dòng)的過程中可能對(duì)地面造成了一些極其輕微的震動(dòng)，從而導(dǎo)致早已有些腐朽的圓軸折斷。

    不過“木牛”并沒有側(cè)傾。

    因?yàn)槟穷~外多出來的“四條腿”起到了支撐的作用，令其維持住了平衡。

    除此之外。

    吳亮還發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)比較奇特的設(shè)置，一個(gè)是從牛頭嘴巴里面伸出來的一根彎曲的金屬牛舌，一個(gè)是位于后方的一根與牛舌造型有些類似的金屬牛尾。

    這牛舌與牛尾的造型都有點(diǎn)像后世發(fā)動(dòng)拖拉機(jī)的車鑰匙——搖把。

    就算吳良沒有學(xué)過機(jī)械，也看得出這兩個(gè)東西都是可以運(yùn)動(dòng)的，或許就是像發(fā)動(dòng)拖拉機(jī)那樣的搖動(dòng)，又或許識(shí)別的什么方式。

    吳良很想立馬上手驗(yàn)證一下。

    但想到這玩意兒已經(jīng)斷了軸，他還是強(qiáng)行將這個(gè)想法壓了下去，別的不說，別一試把這玩意兒給玩散架了，以至于破壞了里面的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)，想要再復(fù)原出來恐怕就又要多費(fèi)以許多力氣了，不如等帶出去仔細(xì)研究過后再做定奪。