第605章
“孫先生謬贊了,其實(shí)我也不是所有的術(shù)法都能破除,術(shù)業(yè)有專攻,比如祖師爺布下的‘心作怪法’,我雖然有所察覺(jué),但卻是毫無(wú)頭緒?!?/br> 吳良順勢(shì)拱手說(shuō)道,“這‘心作怪法’聽孫先生說(shuō)雖不致命,但關(guān)鍵時(shí)刻卻能影響到我們的判斷,不知孫先生可否助我等化解此法,感激不盡。” “這……” 孫業(yè)明顯有些猶豫,不過(guò)沉吟片刻之后終是說(shuō)道,“罷了,閣下能夠來(lái)到此處只怕是祖師爺?shù)拿鼣?shù),既然我都已經(jīng)跟著進(jìn)來(lái)了,還說(shuō)什么敬與不敬皆是妄言,而閣下也確是信守諾言的人,進(jìn)入地宮之后并未胡作非為,就算不得不破除了木鵲的術(shù)法,卻也沒(méi)有肆意妄為,總歸還是給祖師爺與我這傳人留了個(gè)念想,由此可見閣下辦事有章有節(jié),或許這對(duì)祖師爺來(lái)說(shuō)也未必是壞事,我便助閣下化解此法,是功是過(guò)便交給祖師爺來(lái)定奪吧?!?/br> “還是孫先生想得通透,請(qǐng)指點(diǎn)。” 吳良心中一喜,笑著說(shuō)道。 “在這之前,小人尚需向閣下了解一件事情,閣下還可記得過(guò)了此前我們藏身的那部戰(zhàn)車之后,咱們總共過(guò)了幾道急彎?” 孫業(yè)正色問(wèn)道。 “這……” 吳良蹙眉回憶起走過(guò)的路,這種事情他還真沒(méi)留意。 “三道?!?/br> 于吉卻是立刻給出了準(zhǔn)確的答案。 這老童子最擅長(zhǎng)的便是堪輿之術(shù),因此即使吳良沒(méi)有特意安排,他對(duì)地形地勢(shì)也是極為注意,尤其是到了墓中,生怕一不小心就走入什么必死之境。 “請(qǐng)帶小人折返回去尋找這三道急彎,這‘心作怪法’怕是個(gè)連環(huán)術(shù)法,需得從第一道開始破解才是正解,否則每過(guò)多一道,這法力便會(huì)增加一重,越往里走越是心驚?!?/br> 孫業(yè)點(diǎn)了點(diǎn)頭又道。 “來(lái)幫把手,將孫先生扶到楊萬(wàn)里背上,咱們?cè)倩厝タ纯?。?/br> 吳良連忙招呼起來(lái)。 看樣子這“心作怪法”的布置,定是與那三道急彎有著很大關(guān)聯(lián)。 而且他也確實(shí)能夠清晰地感覺(jué)到,他那種不安的“直覺(jué)”,正是在隨著深入不斷增加,而此前回到那部“臨沖呂公車”的時(shí)候,這種“直覺(jué)”又蕩然無(wú)存了,可見孫業(yè)對(duì)這“心作怪法”的判斷確實(shí)沒(méi)錯(cuò)。 …… 不久之后。 眾人再回到過(guò)了“臨沖呂公車”后的第一道急彎。 孫業(yè)只是簡(jiǎn)單的看了一眼,便指著正對(duì)著這道急彎的巖壁說(shuō)道:“這面巖壁阻礙道路通行,我們匠師將其稱做‘路沖’,視為建筑之中的兇位,乃是最容易聚集不詳煞氣的地方,因此我們?cè)谛藿ㄕ訒r(shí),通常要放置一尊‘石娘娘’進(jìn)行鎮(zhèn)壓,以厭禳之。” “所以……” 吳良看了看孫業(yè)所指方面那光禿禿的地面,順著口風(fēng)問(wèn)道,“我們應(yīng)該在此處放置一尊‘石娘娘’鎮(zhèn)壓?” 至于什么是“石娘娘”。 吳良覺(jué)得可能是類似于“泰山石敢當(dāng)”之類的東西。 據(jù)他所知,民間許多古建筑都有“泰山石敢當(dāng)”的影子,甚至后世一些農(nóng)村修建房屋也會(huì)在丁字路口或是一些重要的墻壁中布下一尊“泰山石敢當(dāng)”,為的就是“保平安,驅(qū)妖邪”。 這種習(xí)俗由來(lái)已久,最早的記載可以追溯到西漢成書的《急就章》。 而在后世天朝公布的首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗亦是榜上有名。 “是,但也不完全是?!?/br> 孫業(yè)先是點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后又搖了搖頭,說(shuō)道,“這‘心作怪法’的根源不是立不立‘石娘娘’,而是如何立?立的對(duì)了自然可以驅(qū)邪避兇,但若是立的不對(duì),便成了‘心作怪法’。” 說(shuō)完,孫業(yè)又對(duì)身下的楊萬(wàn)里道:“勞煩帶我上前查看,我這便為閣下指出‘石娘娘’所埋的位置,到時(shí)挖出來(lái)一看便知?!?/br> 如此來(lái)到巖壁之下。 孫業(yè)略微看了片刻,很快便指出了一處位置。 典韋立刻上前揮動(dòng)工兵鏟開始挖掘,如此只挖到不足半尺的地下,便挖出了一個(gè)有點(diǎn)像后世的觀音菩薩泥像的石刻塑像。 這應(yīng)該就是“石娘娘”了。 不過(guò)比較奇怪的是,這“石娘娘”并非正常擺放,而是倒立著埋在地下,這自是很不符合常理。 “再挖下去,下面應(yīng)該還有一塊竹片?!?/br> 孫業(yè)卻是見怪不怪,接著又道。 典韋依言照辦,果然又從下面挖出來(lái)一塊竹片,竹片雖然埋在地下歷經(jīng)數(shù)百年,表面已經(jīng)有些腐朽,但上面那刻出來(lái)又用黑色顏料涂抹過(guò)的鬼畫符一般的痕跡依舊清晰可見。 吳良自是看不懂這“鬼畫符”的意思,只是覺(jué)得與后世的道符有些類似。 “將這竹片焚毀,再將這‘石娘娘’正過(guò)來(lái)重新埋下去,此處的‘心作怪法’便破除了?!?/br> 孫業(yè)也沒(méi)有對(duì)這玩意兒做出更多的解釋,只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)吳良說(shuō)道,“接下來(lái)每經(jīng)過(guò)一個(gè)急彎,閣下只需如法炮制,諸位自然不再受那‘心作怪法’影響?!?/br> “照辦吧?!?/br> 吳良沖典韋點(diǎn)頭示意,心中對(duì)這“心作怪法”還是有些好奇,想要了解更多的內(nèi)容。 不過(guò)再想想這玩意兒是《公輸經(jīng)》中的秘傳,且不說(shuō)問(wèn)了對(duì)自己好不好,如此直接問(wèn)出來(lái)恐怕也不太禮貌,因此倒也沒(méi)有急于這一時(shí)。