“但說無妨?！?/br>
    吳良看向他說道。

    “那老朽就直言不諱了，公子可莫要怪老朽又說這些影響士氣的話?！?/br>
    于吉眼中浮現(xiàn)出一抹濃重的擔(dān)憂之色，微微將聲音壓低了一些說道，“老朽看到這自巖石中鉆出來的青銅條時，尤其是看到這青銅條自那尸首胸口穿過的情景，竟是不自覺的想起了前些日子咱們一同在樂安國見過的那株‘云陽’，總覺得兩者之間有一些相似之處?！?/br>
    云陽……

    正是吳良等人發(fā)掘齊哀公墓時遭遇的那棵能夠亂人心志的怪樹。

    那時楊萬里便差點做了“云陽”的肥料，而吳良等人進(jìn)入齊哀公墓不久之后，亦是受到“云陽”的影響，產(chǎn)生了噩夢一般的幻覺。

    不過事后楊萬里竟是因禍得福，掌握了一項頗為厲害的“縮骨功”，盡管直到目前為止他的“縮骨功”還沒有正兒八經(jīng)的發(fā)揮一次作用。

    “你是說，這青銅條可能并非我們所認(rèn)知的死物？”

    吳良的眉頭頓時擰成了疙瘩。

    “正是，據(jù)老朽所知，先秦的《山海經(jīng)》中便記載了許多玄之又玄的奇妙事物，其中不乏一些超乎世人認(rèn)知的東西，其中便有不少具備了靈氣的死物，教人防不勝防?！?/br>
    于吉正色說道。

    “嗯……”

    吳良微微頷首，心中卻是若有所思。

    《山海經(jīng)》他自然是知道的，并且能夠說出里面大多數(shù)的奇妙事物，確實于吉所說，《山海經(jīng)中》的確記載有一部分具備了靈氣的死物。

    不過同時，吳良也可以肯定，《山海經(jīng)》中絕對沒有任何一種東西與眼前的這種青銅條相似……

    雖然沒有，但于吉的這番話并未毫無用處，起碼為吳良打開了一個新的思路。

    事無絕對，萬一呢？

    畢竟像《山海經(jīng)》這樣的奇書異志，天朝歷史上可以說是數(shù)不勝數(shù)，而且吳良可以肯定的是，后世考古發(fā)現(xiàn)的此類古籍，僅僅只是天朝上下五千年文明中幸存的冰山一角，因為各種原因被毀掉或是失傳的古籍只會更多。

    古籍尚且如此，那些玄之又玄的奇妙事物自然也是同理。

    另外。

    吳良還同時想到了一部前世看過倭國恐怖漫畫。

    那恐怖漫畫中描述了一個“活著的村子”，村子的地下布滿了粗壯的血管，村子里的村民與這個村子則是共生關(guān)系。

    每隔一段時間，村民全身上下的毛孔便會滲出鮮血澆灌村子的土地，而村子里的水井打出來的水，則可以為村民們補(bǔ)給滲出的血液，如此竟形成了一個供需平衡的閉環(huán)，幾百年來相安無事。

    這部恐怖漫畫中描述的事情自然是編撰出來的。

    但卻同樣能夠為吳良提供一個思路。

    從古到今，天朝一直便有一種說法，叫做“萬物有靈”。

    細(xì)想起來，這種說法顯然便與人們慣于將世間萬物劃分為“活物”與“死物”的做法自相矛盾了……

    那么有沒有可能，這座山陵便是“活著”的呢？

    而這些青銅條其實就是這座山陵體內(nèi)的“血管”或是“根須”呢？

    “……”

    吳良晃了晃腦袋。

    這個想法太過玄乎，吳良自己都覺得有那么點荒謬，他覺得自己可能是受了于吉或是那部倭國漫畫影響才會生出這樣的想法。

    不過他卻也并未完全將這種設(shè)想排除。

    現(xiàn)在他本身就是在尋找與解密那些不為世人所知的事物，再加上穿越之后他已經(jīng)經(jīng)歷了太多玄乎的事物，以至于他對未知事物的接受能力早已提高了許多。

    而作為一名自律的科研工作者，在沒有確切的證據(jù)之前，他亦是不會輕易摒棄任何一種推測，最多持保留意見。

    “公子時而點頭，時而搖頭，究竟是何用意？”

    看著吳良有些古怪的形體動作，于吉忍不住問道。

    “沒什么，只是在思索罷了，可惜并未思索出什么有用的東西?！?/br>
    吳良搖頭笑了笑，說道，“不過老先生說的并非全無道理，接下來大伙還是小心一些，萬萬不可掉以輕心?！?/br>
    說著話，吳良已經(jīng)轉(zhuǎn)身來到那口被典韋與楊萬里卸下的棺材旁邊，低下身子細(xì)細(xì)查看里面的那具干尸。

    重點是干尸的尾椎骨，這是證實吳良此前猜測的重要依據(jù)。

    如此小心將這具干尸翻了個身之后。

    吳良赫然發(fā)現(xiàn)，這具干尸的尾椎骨末端果然與普通人類有些詫異。

    它的尾椎骨的確要略長一些，比普通人類大約長出了十公分左右的樣子，通過腦補(bǔ)進(jìn)行還原的話，的確可以將其判定為一條尚未完全退化的短尾巴。

    “還真是傳說中的戈基人?。?！”

    吳良頓時激動了起來。

    無論是天朝古籍，還是各種遺骸化石的考古研究中，都沒有發(fā)現(xiàn)過具有這種特殊體征的人種，因此后世考古界一直對《羌戈大戰(zhàn)》中出現(xiàn)的戈基人的真實性存疑。

    甚至有專家推測，戈基人根本就不存在，又或者戈基人其實也是普通的人種，只因《羌戈大戰(zhàn)》乃是羌人中流傳的史詩，因此羌人在編撰這部史詩的時候，難免夾雜一些民族感情因素，于是便將敵人進(jìn)行了某種程度丑化，于是才出現(xiàn)了這種樣貌奇異的戈基人人種。

    但現(xiàn)在見到這具尸首。