“你可知那是一個(gè)什么樣的法器？”

    吳良心中已經(jīng)有了一種不好的預(yù)感，接著問道。

    “這小人就不知道嘍，是真的不知道，呂布怎會將這樣的秘密透露給小人。”

    精瘦男子再次搖頭說道。

    “看來你的確沒有太大的審問價(jià)值啊，我此前看錯你了?！?/br>
    吳良失望的看了他一眼。

    精瘦男子腮幫子一抖，連忙又道：“有有有！小人雖不知道郝萌帶了什么法器，但卻知道呂布還有另外一個(gè)嚇人的法器，那法器便一直被他帶在身邊，每日進(jìn)行祭拜從不間斷，甚至還用人血供養(yǎng)，小人也是無意間看見的，那必是法器無疑！”

    “哦？說來聽聽?！?/br>
    吳良重新提起了興趣。

    “那法器乃是一顆人的頭顱?！?/br>
    精瘦男子再次壓低了聲音，神秘兮兮的說道，“吳將軍可知漢室王宮中一直珍藏著三樣?xùn)|西，其中一樣是傳國玉璽，前幾年孫堅(jiān)殺入洛陽，董卓率我等倉皇逃走，沒有帶走那方傳國玉璽，因此被孫堅(jiān)所得，如今又落入了袁術(shù)手中?！?/br>
    “另外一樣，則是漢高祖劉邦的斬蛇劍，這劍也不知道去了哪里，便是董卓也不曾見過?！?/br>
    “而除了這兩樣?xùn)|西，最后一樣便是這顆頭顱，吳將軍若是對史料有些了解的話，應(yīng)該已經(jīng)猜到了，這顆頭顱便是王莽的頭顱，如假包換?！?/br>
    第四百八十六章 無間道

    王莽的頭顱竟是一件法器？

    這倒是吳良此前完全沒有想到的事情。

    他只知道王莽篡漢在公元23年被推翻之后，他的頭顱便被后來的歷代皇室收藏了起來，雖然歷經(jīng)幾次改朝換代，還是一直到了公元295年晉惠帝時(shí)，才因?yàn)槁尻栁鋷焓Щ鸲贇А?/br>
    這顆頭顱一共保存了272年。

    雖說正常情況下，這么長時(shí)間一顆頭顱早就應(yīng)該腐壞，最多也就還能剩下一個(gè)骷髏頭，但身為一個(gè)盜墓賊兼穿越者，吳良卻是已經(jīng)見過不少人類尸首千年不腐的例證，這足以證明古人已經(jīng)具備了相當(dāng)厲害的防腐技術(shù)，想來皇室找來精通防腐技術(shù)的異士幫忙應(yīng)該也不是難事。

    所以，這個(gè)問題應(yīng)該不大……

    但問題是，一直以來他都認(rèn)為自東漢開始?xì)v代皇室收藏王莽的頭顱的原因，一來是當(dāng)做戰(zhàn)利品收藏，二來則是為了警示那些對皇位有想法的野心家，并且后世的許多考古學(xué)家也都持有相同的意見。

    而張善的這番話，卻是瞬間將這個(gè)問題復(fù)雜化了。

    難不成這件事還另有隱情不成，而這隱情便是王莽的頭顱其實(shí)還有其他不為人知的功用？

    “你如何判斷王莽的頭顱乃是一件法器？”

    如此想著，吳良正色問道。

    見自己的話終于引起了吳良的興趣，張善心中暗喜，連忙煞有介事的答道：“吳將軍有所不知，呂布非但每日祭拜這顆頭顱，使用人血將其供養(yǎng)之外，那日我去向呂布復(fù)命，還曾透過門縫親眼見到這顆頭顱無翅而飛，如同一只鳥兒一般懸浮在半空之中，甚至頭顱的眼睛還似活著一般不住的眨動，眼珠子還會滴溜溜的轉(zhuǎn)動，當(dāng)時(shí)我嚇得差點(diǎn)尿了褲子，死死捂住嘴才沒叫出聲來，沒有驚動了正在祭拜頭顱的呂布，否則若是被他知道我竟不小心看到了此事，恐怕小命難保?！?/br>
    “竟有此事？”

    吳良心中震撼。

    如果張善所言非虛，那么王莽的頭顱恐怕便是真的有問題，而且是不小的問題。

    甚至通過張善的描述，吳良還不自覺的想起了東晉史學(xué)家干寶所著的《搜神記》中的一種妖怪。

    這種妖怪叫做“落頭氏”。

    據(jù)說“落頭氏”平時(shí)看起來和普通人沒什么兩樣，可是一到了夜里，等到眾人都睡著了，“落頭氏”的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然后頭部從脖子的地方徹底和身體分離，曾有人親眼看見身體還蓋著棉被，好端端地睡在床上的人，但頭卻離開身體一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時(shí)分才回到原來的身體，這時(shí)候頭部和身體會重新結(jié)合在一起，醒來后就像正常人一樣行動。

    而因?yàn)椤奥漕^氏”的頭部和身體會經(jīng)常分離，因此在脖子的地方，可以看見里面的血，像纏繞著一圈紅線一樣，所以還有一種“看到脖子纏紅線的女人千萬不能娶”的說法，否則便極有可能娶了一個(gè)“落頭氏”。

    “落頭氏”的記載傳到了東瀛，因此東瀛的鬼怪傳說中便出現(xiàn)了一種叫做“轱轆首”的可怕妖怪。

    而當(dāng)“落頭氏”的記載傳到東南亞地區(qū)的時(shí)候，便又出現(xiàn)了一種叫做“飛頭蠻”的可怕邪術(shù)，謀財(cái)害命簡直輕而易舉。

    不過這種想法尚且是無根之談。

    因?yàn)閾?jù)吳良所知，無論是《搜神記》中的“落頭氏”，還是東瀛傳說中的“轱轆首”，都是以女性角色出現(xiàn)的妖怪，只有“飛頭蠻”才是一種經(jīng)過極為危險(xiǎn)與痛苦的修煉之后可以被人們掌握的邪術(shù)，不分男女。

    所以要從他所知古籍之中的記載來推斷張善所描述的情景，并不切合實(shí)際。

    但吳良也并不能否認(rèn)這件事的真實(shí)性。

    因?yàn)闊o獨(dú)有偶，不僅是在天朝國內(nèi)，就連其它國家，例如埃及、南美洲、波蘭等地也都曾流傳過類似妖怪的故事傳說……

    “千真萬確，小人若是有半句虛言，愿受任何刑罰。”