第1025章
甄宓得勝一般嬌笑起來,又故意激道。 “既然如此,可否容小人告退?” 吳良聽出甄宓話中的激將之意,果斷又選擇了躺平。 “放肆!” 甄宓立即直起身子瞪眼斥道,“你當我這里是什么地方,是你想來便來想走便走的么?你大可以轉身就走,我自會立即教會你死字應是怎么寫的!” “女公子,你可是高高在上的女神,何苦為難我這么一個名不見經傳的無名小輩???” 吳良哭喪著臉道。 “我自有我的道理?!?/br> 甄宓掃了他一眼,終是又道,“我看你心中亦有許多疑問,今日我心情不錯,你若有什么想問的,便趁現(xiàn)在問吧,我或許會好心給你一個明白?!?/br> “呃……” 見甄宓主動給機會,吳良自是求之不得,不過面上表現(xiàn)出來的卻依舊是一副小心翼翼的模樣,謹小慎微的問道,“不論小人問什么女公子都會回答么?都斷然不會惱怒么?” “那就要看你究竟問些什么了。” 甄宓斜睨道。 “……” 吳良默默的閉上嘴,低下了頭。 “你究竟問還是不問?我不惱怒便是!” 甄宓見狀頓時氣不打一處來,她就沒見過這么墨跡的人,簡直不配做個男人,倘若不是吳良身上滋味特殊,她早就按捺不住脾氣一巴掌抽死他了。 “問問……我、我問?!?/br> 吳良打了個激靈,連忙結結巴巴的問道,“我想知道……女公子的眸子是怎么一回事?怎會與我白天見到時截然不同?” “就問這個啊?” 甄宓白了他一眼,開口反問道,“你可聽說過薩滿一詞?” “倒是略有耳聞?!?/br> 吳良微微頷首。 據(jù)他所知,天朝唯一與薩滿有關的便是“原始薩滿教”,這個詞起源于天朝東北部與西北部少數(shù)民族中的阿爾泰語系,其中“薩滿”翻譯過來便是“巫師”的意思。 而在天朝商周以前的部落時期,“巫術”便是掌握在各大部落的“巫師”手中,這些巫術包括但不限于祈福、預言、解夢、占星、治病等等與人們生活息息相關的方方面面,當然,也包括許多被后世成為“邪術”的法門,那時都被沖成為“巫術”。 可以這么說。 “原始薩滿教”的“薩滿”所掌握的巫術,便是后世人們熟知的方術、道術與邪術的前身。 其實世間還存在著另外一種說法: 方術、道術與邪術不過是僥幸遺留下來的少量巫術罷了,在這種說法中,巫師不是前身,而是祖宗,是上古文明像另一個方向發(fā)展的必然產物,是后世人們無法理解、亦因為某些原因極難掌握的神秘力量。 也是因此。 上古時期才存在那么多玄之又玄的神話傳說,而后世許多依舊影響著人們方方面面的奇門異術,諸如黃歷、風水、命格、相術,解夢等等,哪怕以嚴謹?shù)目脊欧椒ㄈニ菰?,依舊要追溯到遙遠的上古時期,甚至更加遙遠。 “我倒小看了你,你倒也并非不學無術?!?/br> 甄宓略顯意外的看了吳良一眼,這才繼續(xù)問道,“那你可知什么叫做占竅?” “占竅?” 吳良愣住,拱手說道,“小人才疏學淺,請女公子明示?!?/br> “所謂占竅,顧名思義便是仙家占據(jù)凡人竅門,以附身的方式來傳達心意的辦法?!?/br> 甄宓正色說道,“你應當知道,人共有九竅,耳乃精竅,目乃神竅,口鼻乃七竅,另有兩竅為濁竅,竅竅通魂連魄,乃是鬼神趁虛而入的唯一路徑,凡人沒有天眼見不著仙家,仙家亦無法與凡人直接溝通,若欲向凡人傳達旨意,便需通過占竅的方式實現(xiàn)……而你見我眸子與白天時截然不同,便是這個道理,如今你見到雖是她,實則說話的卻是我。” “這……” 吳良還是頭一回聽到這種說法,如此盯著甄宓的眼睛消化了片刻,依舊覺得此事過于驚人,于是又沉吟著問道,“如此說來,我此前的稱呼便錯了,應尊稱一聲大仙才是吧……不過我還有一事不解,若大仙能夠占人九竅,是不是上誰的身都可以?” “自然不是?!?/br> 甄宓嗤鼻一笑,搖頭說道,“你未免將此事想的太過簡單了,人之九竅既是通魂連魄的重要關口,自然也有著與生俱來的防范機制,否則若是什么牛鬼神蛇都可隨便上身,天下豈不亂了套了?” “……” 吳良看出甄宓還沒說完,于是只是微微頷首,繼續(xù)聽著。 果然。 甄宓頓了頓便又繼續(xù)說道:“若要占竅,便需先經過打竅。打竅也分為兩種打法,一種是武打,一種是文打?!?/br> “這武打就簡單的多了,選中了適宜的人,令其大病一場,又或是令其經歷一次生死,便有機會使得九竅松動,方可趁虛而入,不過此法雖然快速直接,但是出現(xiàn)意外的機會亦是很大,凡人之軀本就脆弱,若是命再不夠硬,稍不留神便會一命嗚呼,如此便是前功盡棄?!?/br> “另外此法就算占了竅,亦是有可能令仙家在占竅時與凡人捆成了死竅,屆時仙家無法脫身,煩人若是死了仙家亦要一同陪葬,實在太過冒險,因此不得萬不得已,我是斷然不會使用的。” 這“武打”聽起來怎么那么像奪舍?