而這種巖石與玉山上的巖石十分相近，并且保持著與玉石一樣的冰涼，八成應(yīng)該是同一種東西。

    除此之外。

    徐福還在書(shū)中提到了位于小島北面的那片礁石群。

    他在那片礁石群中也發(fā)現(xiàn)了部分與玉山相同的巖石，其中有些巖石雖然已經(jīng)裂開(kāi)，但卻依舊能夠通過(guò)外形與斷裂的切面看出那原本應(yīng)該是很大的一塊，徐福憑借想象將這些巖石的原貌復(fù)原出來(lái)，腦中呈現(xiàn)出來(lái)的竟是一個(gè)高達(dá)數(shù)丈的龐然大物。

    這龐然大物有頭有尾、有腳有脖，看起來(lái)就像一座小山，徐福覺(jué)得這肯定是某種巨獸，但卻是他聽(tīng)都不曾聽(tīng)過(guò)的巨獸，不管是《山海經(jīng)》還是此前徐?？催^(guò)的奇物志中都沒(méi)有類似的記載。

    而這巨物化作的巖石，中心的部分也已經(jīng)出現(xiàn)了斑駁的玉苗，徐福相信這些巖石最終也會(huì)化作與玉山相同的冰冷玉石……

    與此同時(shí)。

    徐福也感覺(jué)到自己的身體越來(lái)越僵硬了，如今他已經(jīng)有了一百一十四歲的高齡，黑土雖然依舊能夠?yàn)樗峁┗盍?，但效果卻也是越來(lái)越差，他覺(jué)得自己的大限快要到了……畢竟黑土只能令人長(zhǎng)壽，而并非傳說(shuō)中的長(zhǎng)生。

    徐福在書(shū)中表達(dá)了面對(duì)死亡的坦然，接著文字便在此處戛然而止了……

    ……

    “這？？？”

    七卷簡(jiǎn)牘自此全部讀完，吳良卻有一種被人遭遇了斷章狗的郁悶感覺(jué)。

    在徐福留下的這部日記一般的書(shū)籍中，吳良了解到了不少不曾計(jì)入史書(shū)、因此也不為后世考古界所知的秘事。

    比如：

    秦始皇拼命尋找長(zhǎng)生不老藥的原因，乃是因?yàn)樯砘茧[疾命不久矣；

    徐福為秦始皇尋找祖洲與養(yǎng)神芝從一開(kāi)始就是一場(chǎng)騙局，而這場(chǎng)騙局就連鬼谷子也參與了進(jìn)來(lái)，成了重要的謀劃者之一；

    “養(yǎng)神芝”的傳說(shuō)并非空xue來(lái)風(fēng)，相關(guān)的信息接來(lái)自齊國(guó)王室的不傳秘辛，而姜子牙便可能與“養(yǎng)神芝”有著直接的關(guān)系，不過(guò)后來(lái)卻不知為何失傳于他的后人；

    田橫被迫受召趕往雒陽(yáng)，卻在距離雒陽(yáng)只有三十里的地方自刎，此事其實(shí)是“李代桃僵之計(jì)”，真正的田橫早已登上了祖洲，而那五百名得知田橫已死便在郁洲山上集體自盡、使得郁洲山自此更名為“田橫山”的門客，也并不是史書(shū)記載的那般，他們其實(shí)被田橫為了保住祖洲的秘密而毒殺……此事無(wú)關(guān)忠義，無(wú)關(guān)氣節(jié)，而是一場(chǎng)人為的陰謀。

    這些不為后世所知的秘事，自然都是吳良一直在苦苦追尋的東西，這對(duì)他而言已經(jīng)可以說(shuō)是收獲頗豐。

    但徐福那明顯戛然而止的研究結(jié)果，卻也給吳良留下了不小的遺憾。

    可這也是沒(méi)有辦法的事，因?yàn)橐勒諘?shū)中的記載，徐福極有可能在寫(xiě)到此處的時(shí)候便駕鶴西去了，所以除了書(shū)中記載的內(nèi)容，徐?？赡芤膊⒉粫?huì)知道更多。

    而徐福的身體，則可能已經(jīng)化作了碎石，成為了玉山的一部分……

    至于后來(lái)田橫與他的族人家卷是什么結(jié)果，《養(yǎng)神芝通要》中則并無(wú)記載。

    吳良只在一間稍大一些的石室中看到了一個(gè)穿著符合貴族身份的人化作的一堆黑土，并且衣物的制式也應(yīng)該符合秦朝或是秦末。

    不過(guò)那具尸首應(yīng)該不是田橫或是田橫身邊的人。

    因?yàn)椤娥B(yǎng)神芝通要》中著重提到，食用過(guò)黑土的人最終都會(huì)化作巖石，而田橫與身邊的人都食用過(guò)黑土，他們并不會(huì)化作黑土。

    除此之外。

    吳良還注意到了一件徐福在書(shū)中提到的重要細(xì)節(jié)，他在那邊礁石群中發(fā)現(xiàn)了疑似某種神秘巨獸化作的巖石，并且?guī)r石已經(jīng)生出了玉苗。

    這算是一個(gè)十分重要的突破口。

    徐福不認(rèn)識(shí)的巨獸，吳良卻未必便不認(rèn)識(shí)。

    畢竟后世考古界發(fā)現(xiàn)的生命化石可以追朔到數(shù)十億年前，而徐福所在的年代則根本沒(méi)有考古一說(shuō)，人們對(duì)化石也沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

    因此吳良覺(jué)得有必要親自前去查看一番。

    于是將最后一卷簡(jiǎn)牘卷好重新放回木箱之內(nèi)，吳良決定立刻動(dòng)身，可是直到現(xiàn)在巫女呼也還沒(méi)有回來(lái)。

    “呼姑娘？”

    吳良再次心生疑惑，又喊了一聲。

    “來(lái)了來(lái)了！”

    這次不遠(yuǎn)處的巖石后面立刻便傳來(lái)了巫女呼的回應(yīng)，而后便將巫女呼從巖石后面走了出來(lái)，歉意一笑之后快步向吳良這邊走來(lái)。

    “呼姑娘一連蹲了這么久腿不麻么？”

    吳良打趣問(wèn)道。

    “吳太史說(shuō)笑了?！?/br>
    巫女呼又是歉意一笑，好奇問(wèn)道，“吳太史可看過(guò)了這些簡(jiǎn)牘，這上面寫(xiě)了什么重要的事情么？”

    “主要是與養(yǎng)神芝相關(guān)的一段史料，皆是徐福親眼所見(jiàn)，其中還穿插了一些發(fā)現(xiàn)養(yǎng)神芝的過(guò)程與特性，不過(guò)最終還是存在一些沒(méi)有定論的疑點(diǎn)?！?/br>
    吳良指了指木箱中的簡(jiǎn)牘，說(shuō)道，“你要看么？不過(guò)我們的時(shí)間不多，接下來(lái)我將快速查探這個(gè)石洞， 而后便馬不停蹄的前往北面的礁石群驗(yàn)證一些事情，你若要看便只能帶在路上看了。”

    “……”

    巫女呼看了簡(jiǎn)牘一眼，似是有些猶豫，遲疑了一下才道，“若是不麻煩的話，可否請(qǐng)吳太史在路上將其中重要的內(nèi)容轉(zhuǎn)述于我，如此便不必浪費(fèi)時(shí)間與精力了?！?/br>