吳良滔滔不絕的說道，這是所有考古學(xué)者的通病，好為人師，“你可以想象一下，比如我們現(xiàn)在，假如有一天迎來了這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天，連海洋都一起凍住了，到處都被厚厚的冰層覆蓋，我們將會(huì)面臨怎樣的生存壓力，那便是這些龍當(dāng)時(shí)面臨的生存壓力?！?/br>
    “這……”

    巫女呼也的確是個(gè)十分配合的學(xué)生，依著吳良的悉心引導(dǎo)沉吟道，“如果是那樣的話，海中的魚類也有許多要凍死了，我們倭國(guó)一旦不能捕魚，便有一大半百姓活不成了，若是陸地上也都被厚厚的冰層覆蓋，那自然也不能繼續(xù)種植秦之徐君為我們帶來的糧食莊稼……我細(xì)細(xì)一想，似乎只有一個(gè)詞能夠形容這種情況，這個(gè)詞便是‘滅頂之災(zāi)’。”

    “正是如此，一旦冰河時(shí)期降臨，所有的人、動(dòng)物、植物，總之你能想到的一切都將經(jīng)歷一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。”

    吳良點(diǎn)頭說道，“而這便是這種上古兇獸滅絕的原因，如今我們?nèi)祟愔髟字茉庠S多事物，而在那個(gè)時(shí)代，這些上古兇獸亦是無可爭(zhēng)議的霸主，但卻沒有誰能夠與冰河時(shí)期抗衡……因?yàn)檫@種滅世的力量來源于天，乃是我國(guó)道學(xué)文化中‘天道’的范疇，絕非人力可以逆轉(zhuǎn)?！?/br>
    “原來如此……”

    巫女呼似是聽懂了，似乎又不是特別懂，只是依舊蹙著柳眉說道，“不過吳太史說的這個(gè)時(shí)代距離我們似乎也不是太遠(yuǎn)吧？一億多年，對(duì)于我們的壽命來說雖然很長(zhǎng)，但對(duì)于這個(gè)世界來說應(yīng)該也不是太長(zhǎng)，就算這些龍已經(jīng)因?yàn)楸訒r(shí)期滅絕，這些龐然大物也總歸會(huì)留下一些痕跡才是，為何平日我們卻從未見過？”

    一億多年還不長(zhǎng)？

    吳良差點(diǎn)笑出聲來，這姑娘真是對(duì)時(shí)間一無所知啊……

    但緊接著吳良便又意識(shí)到了一個(gè)問題。

    這個(gè)時(shí)代的“億”與他所說的“億”好像根本就不是一個(gè)概念，因此巫女呼理解的“一億多年”根本就不是吳良所說的“一億多年”。

    “億”這個(gè)字在天朝本意乃是安定、安定，直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才被當(dāng)作了計(jì)數(shù)單位。

    而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之后的很長(zhǎng)一段之內(nèi)，“億”都是“萬”之后的計(jì)數(shù)單位，不過代表的不是后世的“萬萬”，而是“十萬”。

    倭國(guó)深受天朝文化的影響，尤其是這個(gè)時(shí)代，幾乎所有的文化都來源于天朝。

    因此他們對(duì)“億”的理解，也應(yīng)該與天朝是一樣的。

    即是說，吳良口中的“一億多年”，在巫女呼理解中其實(shí)只是十幾萬年前罷了，這之間就像差了上百倍……

    如此想著，吳良只得重新說道：“有件事我得糾正一下，這種龍生活的時(shí)代距今不是十幾萬年前，而是一萬萬多年前，這么說你可以理解么？”

    “一萬萬多年前……”

    巫女呼雖然沒有掰指頭，但卻像個(gè)數(shù)癡一般將柳眉皺的更緊，反著眼睛似乎在心算，如此算了好一陣子之后又露出一個(gè)放棄的表情，點(diǎn)頭說道，“那的確是挺久的了，不過有一件事我卻十分好奇，一萬萬年前的事情吳太史是怎么知道的，這些龍應(yīng)該不會(huì)像人一樣留下書籍文字，也不會(huì)在墻壁上留下壁畫，況且就算留下，我們也未必能夠看得懂，可吳太史卻能夠?qū)δ菚r(shí)候的事情如數(shù)家珍……”

    “有些事情不需要文字與壁畫也能夠傳遞，說了你也不懂，不懂就別多問?！?/br>
    吳良瞬間被問住，從“好為人師”的狀態(tài)中抽離了出來，而后含湖其辭道，接著又打量著遺骸上露出的斑駁玉苗，自言自語說出了自己心中的疑問，“我現(xiàn)在比較關(guān)心的是，這兩頭體型巨大鴨嘴龍既然變成了這副模樣，便說明早在它們生活的年代‘養(yǎng)神芝’便已經(jīng)存在了，‘養(yǎng)神芝’顯然也是一種上古之物，那么‘養(yǎng)神芝’與鴨嘴龍究竟是什么關(guān)系，又是否對(duì)龍類產(chǎn)生了什么影響呢？”

    后世研究表明，這種山東龍雖然體型巨大，但其實(shí)是一種食草恐龍。

    也就是說山東龍可能以“養(yǎng)神芝”為食，至于吃了“養(yǎng)神芝”會(huì)不會(huì)像人一樣被毒死就不太好說了。

    而眼前這兩頭山東龍則顯然不是被毒死的，它們應(yīng)該是吃了“養(yǎng)神芝”復(fù)活動(dòng)物之后產(chǎn)生的黑土，因此才會(huì)像徐福的《養(yǎng)神芝通要》中記載的那樣，在死后才發(fā)生了石化，最終永遠(yuǎn)變成了這副模樣。

    不過這依舊不能直接說明這兩頭山東龍的死因。

    現(xiàn)在吳良唯一能夠推測(cè)出來的便是，這兩頭山東龍有可能經(jīng)歷了冰川時(shí)代，在冰川時(shí)代來臨之后才死亡，也有可能在冰川時(shí)代之前便已死去，只有他們死后留下的遺骸經(jīng)歷了冰川時(shí)代，并且在冰川時(shí)代中完好的保存了下來，直到現(xiàn)在還保持著死后的模樣。

    還有一點(diǎn)十分重要。

    《養(yǎng)神芝通要》中著重提到，食用了黑土的人與部分動(dòng)物雖然能夠長(zhǎng)命百歲，但卻會(huì)因此喪失生育能力，這應(yīng)該也正是老獼猴王排斥黑土的原因。

    那么恐龍是否會(huì)承受相應(yīng)的代價(jià)，或者是否會(huì)向獼猴一樣對(duì)此有所排斥呢？

    吳良唯一能夠確定的一點(diǎn)就是：

    無論是任何物種，如果需要承受這樣的代價(jià)，卻又不知對(duì)黑土不知節(jié)制的話，哪怕沒有冰川時(shí)代，這個(gè)物種最終也一定會(huì)走向滅亡。

    所以問題便又回來了，恐龍滅絕的真相是什么？

    后世大多認(rèn)為乃是冰川時(shí)期所致，當(dāng)然，恐龍時(shí)期還要分為好幾個(gè)不同的時(shí)期，白堊紀(jì)只是最后一個(gè)恐龍時(shí)期罷了，之前時(shí)期的恐龍也有因?yàn)樾⌒行亲矒舻厍驅(qū)е碌臍夂蜃兓瘻缃^。