“韋就算了?！?/br>
    典韋面不改色的道，“權(quán)謀策略之事有公子費心足以，韋只要做好分內(nèi)的事即可，實在沒有這個必要。”

    “吳將軍又不是不知道，我只對道法方面的事感興趣，權(quán)謀策略方面的事還是算了吧?！?/br>
    察木王子亦是婉言拒絕。

    “那《本經(jīng)陰符七術(shù)》或許與道法有關(guān)?！?/br>
    吳良無奈的道。

    手底下這群瓬人軍骨干真是有夠躺平的，這么好的東西旁人求都求不來，結(jié)果這些家伙見了反而一個個拼命躲閃，就好像看上幾眼書就能掉一塊rou似的，真心是不識貨。

    “是么？那我也去瞧瞧?！?/br>
    聽了這話，察木王子總算有了些反應(yīng)，卻還是一副不情不愿的模樣來到于吉身后查看，好像被誰逼迫了一般。

    話說這也就是吳良了。

    若是換了其他的盜墓團(tuán)伙頭子得了什么難得的好東西，必定藏的嚴(yán)嚴(yán)實實，怎會舍得拿出來與屬下分享，真是身在福中不知福。

    當(dāng)然。

    這也是吳良對他們有足夠的了解與信任，心知這些人就算因此得了好處，那也是在擴(kuò)充瓬人軍的實力，對他只有益處沒有壞處。

    而且他心里更清楚的是，每個人的機(jī)緣與悟性是不一樣的，尤其對于這類秘術(shù)而言，將其看作“天書”亦不為過，有些人看了“天書”的內(nèi)容，就只是看了一段晦暗難懂的文字，不會有任何收獲，但有些人看了“天書”的內(nèi)容，則可以領(lǐng)會到其中的精髓，從而受益匪淺。

    就拿吳良此前在穆公墓中掌握的“厭劾之術(shù)”來說。

    當(dāng)初也同樣是一部書籍，于吉捧著從頭到尾細(xì)細(xì)看了好幾遍都毫無收獲，吳良只是簡單的看了一遍便立刻進(jìn)入了入定狀態(tài)，輕而易舉的領(lǐng)悟到了其中的奧妙與道法。

    這便是同人不同命。

    因此在吳良看來，這樣的東西就應(yīng)該教信得過的自己人都來看看，不然擺在那里也只能積灰，沒有任何實際意義。

    ……

    不久之后。

    甄宓與察木王子便退了回來，他們看過了《鬼谷子》，也看過了《本經(jīng)陰符七術(shù)》，可惜都沒有得到什么意外驚喜。

    當(dāng)然。

    也有可能《鬼谷子》與《本經(jīng)陰符七術(shù)》本來就不是什么與秘術(shù)有關(guān)的書籍，只是單純的權(quán)謀策略與言談辯論技巧的兵書。

    反正吳良此前看過流傳到后世的《鬼谷子》與《本經(jīng)陰符七術(shù)》，那時的確只從書中看到了這方面的內(nèi)容，若非要說有什么收獲的話，書里其實有許多社會學(xué)與心理學(xué)方面的研究與探討，并且這些東西也可以用到日常與人交往的過程中，運用得當(dāng)?shù)脑捴辽倏梢宰屪约鹤兂梢粋€比較討喜的人。

    吳良前世當(dāng)導(dǎo)游的時候能夠成為旅行社的金牌導(dǎo)游，便是受到了其中一些內(nèi)容的影響，因此比較善于揣摩一個人的心理，觀察一些不易察覺的細(xì)節(jié)，清楚什么時候該說什么樣的話，什么時候不該說什么樣的話……

    尤其是流傳至后世的《本經(jīng)陰符七術(shù)》，吳良雖然還不確定那究竟是不是鬼谷先生留下的原版，但拋去其中與道學(xué)有關(guān)的晦暗內(nèi)容，剩下的內(nèi)容與思想的確都十分超前，哪怕是一個最普通的人掌握之后，社交能力都可以上升一個檔次。

    因此當(dāng)年在后世，他還特意向身邊的朋友安利過此書，只是那些朋友有沒有當(dāng)回事就不太好說了。

    與此同時。

    諸葛亮與于吉也已經(jīng)看完了兩部書的內(nèi)容，正取出隨身攜帶的筆墨與空白絹布準(zhǔn)備謄錄，從他們的表現(xiàn)來看，諸葛亮似乎若有所悟，而于吉則應(yīng)該收獲不大。

    不過兩者肯定都沒有陷入“入定”狀態(tài)，即是說二人都不曾從中領(lǐng)悟到奇術(shù)妙法。

    吳良見楊萬里還沒有回來，于是便來到了于吉身后，借著這個空檔仔細(xì)瞧瞧《本經(jīng)陰符七術(shù)》的內(nèi)容，順便與流傳至后世的版本做一個比對。

    但也只能是一個籠統(tǒng)的對比。

    因為他只能記住文中的一些重要的知識點，并沒有背下原文，不過若是其中的重要知識點都能對的上的話，應(yīng)該也就沒有太大問題了。

    如此細(xì)細(xì)閱讀之下。

    前面兩段吳良倒的確沒有看出什么明顯的區(qū)別來，因為與流傳至后世的版本一樣， 這兩段主要講的都是一些五臟之氣啊、神靈啊、真人啊、圣人啊之類對于普通人而言玄之又玄的東西，其中必是蘊(yùn)含了戰(zhàn)國時期人們對道的理解，其中包括了天道與人道的概念。

    可惜直到現(xiàn)在，吳良對天道與人道也依舊沒有一個清晰的認(rèn)識，只是隨著見到的奇異事物越來越多，越來越相信天道與人道的存在。

    但當(dāng)吳良繼續(xù)向后看時。

    不對勁！

    吳良立刻察覺到了一絲異樣。

    因為他的眼睛已經(jīng)逐漸花了起來，那些本該十分熟悉的文字在他眼中竟變得越來越陌生！

    上一次出現(xiàn)這樣的狀況，還是在穆公墓中領(lǐng)悟“厭劾之術(shù)”的時候。

    吳良下意識的晃了下腦袋，又用力揉了揉眼睛，再次凝神向眼前絹布看去。

    這一次他的眼睛已經(jīng)沒有那么花了。

    但是才剛接著看了兩句，便又出現(xiàn)了一陣莫名的眩暈感，這眩暈感正來自絹布上巫女呼那并不算工整的漢字，彷佛要將他的意識吸入其中一般。

    “？！”