一邊劃船還有另外兩名兵士正在使用另一根備用的竹竿在水中試探，萬(wàn)一竹竿捅下去觸碰到了異物，很快便會(huì)有所感覺(jué)。

    而吳良船上的兵士也在做著同樣的事情。

    這也是吳良的意思，那幾個(gè)與大犬同村的漁民常年在此處下網(wǎng)打魚(yú)，對(duì)這里的環(huán)境自是了如指掌，水性肯定也差不了，連他們都不敢輕易下水，吳良自然也不會(huì)教瓬人軍兵士進(jìn)入水中冒險(xiǎn)，能夠做到這一步已經(jīng)是仁至義盡了。

    “典韋，你隨我登上那艘船查探，剩下的人繼續(xù)駕船在這附近搜尋。”

    說(shuō)著話的同時(shí)，吳良已經(jīng)抓住了大犬那艘空船的船幫，穩(wěn)住身形輕輕一躍跳了過(guò)去。

    典韋亦是學(xué)著吳良的樣子如法炮制，一個(gè)邁步便穩(wěn)穩(wěn)躍了過(guò)來(lái)，別看他體重是一般人的兩三倍，但就這樣一躍竟比吳良還要文檔，腳下的船身甚至都沒(méi)怎么晃動(dòng)。

    如此完成了轉(zhuǎn)移。

    吳良再次看向那張只收了一小段的漁網(wǎng)與被漁網(wǎng)纏繞卻還飄在水中的尸首，如此略微沉吟了一下，便又回頭看向岸上那幾個(gè)漁民大聲問(wèn)道：“幾位大哥，不知平日里你們的漁網(wǎng)纏上了浮尸一般都如何處置？”

    “也沒(méi)啥好處置的！”

    其中一個(gè)漁民連忙回答道，“若是能解開(kāi)的，便盡量解開(kāi)教那浮尸飄走了便是，實(shí)在解不開(kāi)的，也看看是具男尸還是女尸，若是男尸便連同漁網(wǎng)一同拖上岸來(lái)，解開(kāi)之后再找個(gè)地方將那尸首埋了，全當(dāng)積德行善了，若是女尸那便只能自認(rèn)倒霉，漁網(wǎng)也不要了……對(duì)了，這男尸與女尸其實(shí)很容易分辨，若是仰面朝上的浮尸八成都是女尸，而伏面朝下的浮尸則通常都是男尸，雖然有時(shí)也有個(gè)別例外的情況，但大多數(shù)時(shí)候都錯(cuò)不了?！薄?/br>
    “若是如此……”

    聽(tīng)了那漁民的話，吳良又瞄向了那具尸首。

    按照他的經(jīng)驗(yàn)之談，那具尸首此刻伏面朝下，大概率應(yīng)該是一具男尸，而并非大犬此前喊出的女尸。

    而且據(jù)吳良所知，他這經(jīng)驗(yàn)之談其實(shí)是有道理的。

    如果吳良沒(méi)記錯(cuò)的話，宋朝著名提刑官宋慈的《洗冤錄》中便曾記載過(guò)此事：溺亡，男俯女仰。

    不過(guò)宋慈乃是以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)論證此事，天朝自古便由這樣的陰陽(yáng)理論，認(rèn)為男子背為陽(yáng)面為陰，而女子則面為陽(yáng)背為陰，而落水溺亡后，陽(yáng)面朝上陰面朝下才符合陰陽(yáng)，因此男子自然仰面朝上，女子自然伏面朝下。

    而再到了吳良生活過(guò)的后世，雖然精通陰陽(yáng)五行之說(shuō)的人已是鳳毛麟角，但醫(yī)學(xué)卻也通過(guò)男女生理結(jié)構(gòu)的不同之處證實(shí)了這種說(shuō)法，至少?gòu)睦碚撋现v，男子與女子的身體重心與脂肪層分布情況本就不同，因此的確會(huì)出現(xiàn)男俯女仰的現(xiàn)象。

    不過(guò)也正如那個(gè)漁民所說(shuō)，雖然正常情況下浮尸都應(yīng)該是男俯女仰，但偶爾也會(huì)出現(xiàn)一些個(gè)例。

    “這……典韋，你來(lái)幫把手。”

    意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，吳良覺(jué)得很有必要先確定一下這具浮尸究竟是男是女。

    于是他立刻與典韋一同拉扯那只收了一小截的漁網(wǎng)，在典韋的怪力協(xié)助下，不消片刻便將那具浮尸與漁網(wǎng)一同拉上了船。

    然而此刻那具浮尸依舊保持著面部朝下的狀態(tài)。

    吳良不想輕易碰它，只得向典韋要來(lái)工兵鏟使用撬動(dòng)的方式將其翻了個(gè)面，隨即一股令人作嘔的惡臭便撲面而來(lái)。

    這具尸首已經(jīng)嚴(yán)重腐爛。

    面部的皮rou被河水泡的發(fā)白腫脹，仿佛煮熟了一般已經(jīng)有一部分脫落了下來(lái)，露出了皮rou之下那白森森的面骨。

    至于其他的主要軀干，則包裹在勉強(qiáng)還算完整的衣物之中，不過(guò)基本也就有骨架支撐的地方還保持著人形，但凡露在外面的部位，皮rou多多少少缺失，也不只是腐爛之后自然脫落，還是成為河中那些魚(yú)鱉蝦蟹的食物。

    而從衣物的制式來(lái)看，這的確應(yīng)該是一名男性的尸首。

    并且從尸首的身高與肩寬來(lái)看，這也比較符合男性的特征。

    所以……

    這是果然是一具男尸？

    吳良的眉頭隨即皺了起來(lái)，特意向典韋確認(rèn)了一邊：“典韋兄弟，你此前應(yīng)該也聽(tīng)到大犬大罵漁網(wǎng)被女尸纏上了吧？”

    “錯(cuò)不了，大犬的確說(shuō)是纏上了女尸?！?/br>
    典韋篤定的點(diǎn)頭。

    “嘶……這就奇怪了，難道大犬認(rèn)錯(cuò)了不成？”

    吳良沉吟著自言自語(yǔ)起來(lái)，“不應(yīng)該啊，大犬常年在此下網(wǎng)打魚(yú)，見(jiàn)過(guò)的浮尸不勝枚數(shù)，應(yīng)該不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤?！?/br>
    “也就是說(shuō)，大犬當(dāng)時(shí)的確見(jiàn)到了女尸。”

    “而我們?nèi)缃駚?lái)到這里，卻只見(jiàn)到這樣一具男尸……你說(shuō)有沒(méi)有可能這漁網(wǎng)上其實(shí)是纏上了兩具尸首，一具是女尸，另一具是男尸？倘若女尸的確與他們口中提到的‘水猴子’有關(guān)，那么大犬落水可能便是被那具女尸所害，因此我們來(lái)到這里才并未見(jiàn)到女尸，只見(jiàn)到了這具男尸？”…

    典韋在一旁聽(tīng)著，亦是沉吟著應(yīng)道：“韋以為公子的分析很有道理，倘若大犬此前沒(méi)有看走眼的話，那么似乎便只有這種可能了?！?/br>
    “那豈不是說(shuō)，這地方果真存在傳聞中的‘水猴子’？”

    吳良眉頭皺的更緊。

    “……”

    典韋童孔一縮，一對(duì)手戟已經(jīng)握在手中全神戒備。

    吳良則依舊蹙眉沉思。