其實(shí)林皇羽當(dāng)時(shí)留下金蘋果樹就是一個(gè)惡趣味，而是他一早就在亞當(dāng)和夏娃的意識(shí)中留下偷吃金蘋果樹的念頭，現(xiàn)在也正好為靈族插入人族做準(zhǔn)備。

    亞當(dāng)跪在地上，恭敬地說道：“那么以后該隱和亞伯就仗你們照顧了?！眮啴?dāng)說完，身后的神國(guó)飛到上帝的手中，身上的氣息開始逐漸減弱，大羅金仙的修為直接降落到天仙，這是因?yàn)殪`族自從有了神國(guó)以后大部分的修為都在神國(guó)身上，要是神國(guó)被破壞，靈族的修為將會(huì)大大的降低，而且亞當(dāng)全身的修為都落在了神國(guó)上，這也才有了他神國(guó)的發(fā)展，但成也神國(guó)敗也神國(guó)，現(xiàn)在神國(guó)轉(zhuǎn)移出去，一身修為直接降到了天仙，除非他重新拿回神國(guó)。

    夏娃也是如此，將自己的神國(guó)遞給了上帝，除非自己自愿將神國(guó)轉(zhuǎn)移。不然不可能別人搶奪，神國(guó)的主人心念一動(dòng)就可粉碎神國(guó)當(dāng)然不會(huì)落于別人之手。

    上帝手中出現(xiàn)兩具人族的身體，說道：“你們就在人族布道，等待一日圣父圣諭方能歸來。”亞當(dāng)和夏娃點(diǎn)了點(diǎn)頭，兩人直接入住這兩具人族的身體中，上帝嘆氣道：“人族有何好？十月懷胎苦。不如靈族妙，不知辛勞苦。”

    上帝手一揮直接將其投送到人族的族地中，讓其自生自滅了，要是這一劫都度不過去自然沒話可說了

    無劫宮內(nèi)，每個(gè)人都在梳理著自己的自己的收獲，就算沒有悟出什么，也堅(jiān)定了自己的道心，而準(zhǔn)提和接引兩人眼中閃過金黑二光大笑道：“一念成佛，一念魔。放下屠刀立成佛，拿起屠刀即成魔?！睖?zhǔn)提身后的準(zhǔn)提金身的三千手掌上出現(xiàn)一顆顆眼珠子，布滿血絲當(dāng)是恐怖，手臂上魔氣縈繞，圣潔和邪惡的神情在金身上出現(xiàn)。而接引倒沒什么變化只是眼神更為深沉。其余人也有收獲，只是沒有準(zhǔn)提和接引兩人那么大罷了。

    羅睺看著這一幕，這兩人曾經(jīng)有意無意傳播了魔道的精髓才最后出現(xiàn)這種狀況，可以說這是他為實(shí)驗(yàn)自己魔法所動(dòng)的手腳，想到這看了三清一樣，“道，魔，佛。好玩?！绷_睺心中笑道。

    三清和女媧看見這一幕，心中深惡痛疾，準(zhǔn)提和接引二人是徹底走上了與道教對(duì)抗的道路了，佛魔二道都是道門的多人，現(xiàn)在你兼容兩道，那是敵人中的敵人。

    “那吾等先告辭了?！崩献诱f道，這次論道大有所悟，或許回去還能參悟出一些神妙的道訣。“回去吧。”林皇羽笑道，這次收獲他也很大，三千大道越來越完善，等到三尸合一的時(shí)候的三尸自然會(huì)更強(qiáng)。

    六圣恭敬地行了一禮，而女媧走之前看了一眼隨心，心中想道：沒想到隨心是天尊的三尸，也就是說其實(shí)我喜。女媧卻看見林皇羽似笑非笑地看了她一眼。女媧連忙收起心思，暗罵道：天尊也是感情，等著吧。

    六圣離開后，鴻鈞說道：“那我也先回去了。”林皇羽感受了一下鴻鈞的氣息，紊亂不堪卻十分宏大，融于天道那無盡的天道感悟都任由索取，這也是為何鴻鈞走三千大道已經(jīng)修為那么高。畢竟一道就可讓一位修士走上一生，更別說三千大道了，但是卻被天道所控，有利有弊吧。

    不過林皇羽觀察似乎鴻鈞身上的天道氣息少了一點(diǎn)，也就是說鴻鈞已經(jīng)稍稍爭(zhēng)奪會(huì)一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)了，這是個(gè)好意頭。鴻鈞的身形消失，揚(yáng)眉恭敬地問道：“天尊，悟劍等人在何方？”揚(yáng)眉問的就是其余魔神，為何已經(jīng)那么久了到現(xiàn)在都沒有出現(xiàn)，林皇羽說道：“他們有各自的手段，你放心吧，他們會(huì)出世的，那才是真正的大世到來。”揚(yáng)眉聽見就放心了，畢竟都是同道，現(xiàn)在洪荒有外患，自然多一點(diǎn)實(shí)力是實(shí)力。

    最后只剩下玄命羅睺和林皇羽了，三人習(xí)慣性地拿出撲克開始玩，畢竟壽命已經(jīng)無窮無盡一直在修煉豈不是無聊透頂

    話說六圣回到自己的地盤，老子自然也回到了昆侖山，三人商討一番，想到玄命的那番話，決定收徒，昆侖山收徒的消息傳出，而準(zhǔn)提接引二圣也沒閑著，聽了林皇羽的警告沒有卻剿滅人族，在西方廣收門徒

    一時(shí)間這個(gè)洪荒沸騰了，雞飛狗跳，諸多大能結(jié)伴而行去拜師，見面的第一句話都是，“你去拜師嗎？我也是這么巧?！?/br>
    每個(gè)拜師的都圣人為自己師尊，在那時(shí)在洪荒中還不橫著走？畢竟見你是圣人之徒?jīng)]什么人敢惹你。再說，就算拜不了圣人為師，就是混入圣人門下，也是極好的。畢竟，上面有圣人罩著，做什么事都便利的很，更不用擔(dān)心自身安危問題。

    一時(shí)之間，昆侖山變得熱鬧非凡。

    對(duì)此，元始與通天采取了兩種不同的態(tài)度。昆侖山外前來拜師之輩，有好有壞，有仙有魔，有妖有怪，什么三教九流，邪門歪道都有。對(duì)此，元始的態(tài)度是：

    心性不定者，不收

    道心不堅(jiān)者，不收

    悟性不佳者，不收

    根骨不良者，不收

    氣運(yùn)不濃者，不收

    看不順眼者，不收！

    為此，元始特地在昆侖山上設(shè)下三重考驗(yàn)，一重為七情六欲惑心陣，整個(gè)大陣就是迷惑人心靈為主，若是心性不定者，可能一輩子沉淪其中，不可自拔。此陣可考驗(yàn)修士的心性、心靈。

    二為百級(jí)求道路，共設(shè)有百級(jí)臺(tái)階，每一級(jí)臺(tái)階上，都有元始特意刻下的禁制陣法或者符篆，能夠根據(jù)每一個(gè)修士的修為，分別對(duì)應(yīng)不同的威壓，每上一級(jí)臺(tái)階，威壓便會(huì)增加一倍?？梢哉f，即是兩個(gè)人同時(shí)在一道臺(tái)階上，只要他們的修為不同，他們對(duì)應(yīng)的重力也會(huì)不同。能夠走上六十級(jí)以上者，視為通過。此重考的是修士的向道之心。

    三為問道臺(tái)。此重設(shè)有道臺(tái)，修士站立其中，由問道臺(tái)提問，修士回答問題，回答正確者，能夠到下一道臺(tái)，這些問題中有好有壞，有難有易，有與道相關(guān)的，也有無關(guān)的，簡(jiǎn)直是包羅萬象，氣象萬千，什么問題都有。你可能一直遇到的都是同一個(gè)問題，也可能遇到的都是最難的問題，亦或者是最簡(jiǎn)單的問題。

    能夠答出五十或者五十以上道問題的修士，便視為通過考驗(yàn)。此題既考悟性，也考修士氣運(yùn)，又考修行的知識(shí)面?？芍^是一關(guān)萬重難！

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